Страница 2 из 3
На самом деле, скрывать ничего не нужно, потому что, во-первых, бесполезно, а во-вторых, требует много энергии. Куда лучше быть искренне счастливым, тогда и скрывать проблемы не нужно, и живётся легче. Только вот как жить-то легче, если вокруг столько проблем? Об этом далее.
А пока важный факт: то, как вы себя позиционируете оказывает колоссальное влияние на отношение окружающих к вам. Если вы хотите комфортных социальных контактов, то пора бы уже пересмотреть свою позицию.
Глава третья. Объектность и жертвенность
Есть у нас на грешной земле страшное стремление человека. Оно губит жизни и успешных бизнесменов, и талантливых менеджеров, и милых домохозяек. Пожалуй, только люди творческих профессий имеют хоть какой-то иммунитет от этой гадости. А называется проблема комплексом жертвы, или, если более расширить, «объектностью».
Что такое комплекс жертвы?
Вы когда-нибудь видели мышку, убегающую от кошки? Незавидная участь. Но у мышки есть шанс сбежать, потому что она не занимается самокопанием. А вот у человека, как правило, такого шанса нет.
Итак, комплекс жертвы – это состояние личности, при котором она считает себя жертвой обстоятельств (любого характера, начиная от развода и заканчивая наводнением) и передаёт власть над собой другим людям.
Жертва имеет внешний локус контроля, то есть объясняет события своей жизни внешними причинами. Наоборот, успешные люди считают свою жизнь следствием своих поступков, то есть имеют внутренний локус контроля. Крайне важно принять на себя ответственность за всё, что вы делаете, и перестать мыслить как жертва. Если вы будете мыслить как жертва, то вскоре станете жертвой.
Объектность – это воспринятие человеком себя как объект внешних субъектов.
Что это значит?
Объектный человек считает, что в его жизни от него ничего не зависит. Деньги зависят от мужика, карьера – от начальника, воспитание детей – от бабушки, – ну и так далее. Такой человек не верит в свои силы и при этом с радостью подчиняется обстоятельствам.
Это «продвинутая» версия комплекса жертвы. Если жертва отдаёт власть над собой только конкретным обстоятельствам (как правило, совершенно не имеющих значения для её жизни), то объектный человек передаёт власть вообще всему, чему только сможет. Потому что так проще. Но вот счастья с таким подходом не видать.
Итак, что делать с этой гадостью? Очень просто. Надо осмысленно признать, что ваша жизнь – это следствие ваших поступков, и не более того. Никто и никогда не может влиять на вашу жизнь. Она только ваша.
Конечно, может закрасться сомнение: вот, я уже пробовала менять отношение, и ничего не изменилось… Не изменилось потому, что вы «попробовали». Механизм такой.
Ваше настоящее – следствие ваших поступков в прошлом. Ваши поступки в настоящем влияют не на него, а на будущее. При этом следует учитывать, что это будущее может наступить не так скоро, как вам хочется. Но от этого оно не станет хуже.
Попробуйте мыслить по-другому. Поступать по-другому. Тогда и жизнь будет другая. Ваши поступки привели вас туда, где вы есть сейчас. Они не приведут вас к другой жизни.
Пока вы их не измените.
Глава четвёртая. О жвачной корове
Что делает корова? Вот прямо целый день, с утра и до самого вечера? Правильно, она жуёт. Ей не принципиально, что именно жевать. Главное, чтобы рот всегда был полон.
Многие люди уподобились коровам. Им не важно, о чём думать, главное, чтобы думать. О чём-то. О чём угодно. При этом они обдумывают то, что вызывает яркий эмоциональный отклик. И так как у многих людей есть проблемы, и они явно мешают, то и эмоции в основном вызваны именно проблемами. И человек начинает о них думать. Долго, смачно, прямо как корова жуёт свою траву.
Руминация (от латинского – «жевать») – многократное обдумывание своих проблем без конструктивного их решения. Обсуждение себя в своих же мыслях, как правило – в деструктивном контексте.
Руминация1 – большая проблема для человека. Когда он «жуёт», то не смотрит на свои достижения, списывая их на случайность. Он видит только проблемы (а как иначе? Он же их обдумывает!), а решения при этом остаются за кадром, потому что времени на поиски его нет (а откуда ему взяться, если весь день жуёшь?). Такая позиция ведёт к постоянному спаду настроения и усугублению проблем (потому что, чтобы проблемы не мешали, их нужно решать, а не обдумывать).
Конечно, помощь как обычно приходит из детства. «Ты неряха»; «Кто тебя такую возьмёт замуж?»; «Что ты за ребёнок» и так далее. Как правило, мама с папой работают совместно, отравляя жизнь ребёнку и создавая множественные комплексы. Потом, конечно, это забывается, а вот проблемы остаются. И ведут они к неудачам во взрослой жизни, до тех пор, пока их все не вспомнить и не решить. Просто поймите, что ваше детство закончилось. Теперь у вас новая жизнь. И вы сами решаете, какой она будет: успешного человека или жвачной коровы.
«Но ведь проблемы нужно обдумывать!» – скажете вы. – «Нельзя же избавиться от них, без того, чтобы подумать и принять решение!»
Да, вы правы. Определённо, обдумать их нужно. И важно. Только вот обдумывание и жевание – совершенно разные вещи. Когда человек жует, он концентрируется на проблеме. Когда он обдумывает, он концентрируется на решении. Вспоминаем главу третью: нам важно иметь внутренний локус контроля. Теперь внесём дополнения к этому правилу.
Внутренний локус контроля хорош для достижений. То есть, он считает, что достиг чего-то благодаря своему навыку, знанию… ну и так далее. А вот для поражений и неудач, напротив, лучше внешний локус контроля. Это не потому Маша осталась без работы, что не имеет знаний, а потому что обстоятельства виноваты.
В определённой мере это хорошо. То есть, пока мы объясняем поражения внешними причинами, живётся легче. Но всё же это опасный путь…
Вспомните, что случилось с Машей. Сначала она объясняла свои неудачи уходом мужчины, и это помогало ей сохранить свою самооценку. Но потом это переродилось в принцип жертвы, и она отдала власть над собой в чужие руки. Вот это как раз плохо: никому нельзя передавать власть. Она и самим пригодится.
Как же быть? С одной стороны, объяснять поражения нужно внешними причинами (чтобы не портить самооценку), а с другой – внутренними (чтобы не терять ответственность и власть).
Рекомендация такова: не объяснять неудачи, признавая фактор внутренних причина. Это как?
Очень просто. Если, допустим, уволили с работы, то нам безразлична причина: нем не важно, начальник ли это козёл, или мы сами накосячили.Но вот что делать дальше: беспомощно свесить лапки или искать работу – это уже наш выбор. И за него необходимо отвечать.
Кроме того, необходимо принять решение по проблеме. Это значит, что нужно объективно, без руминации, проанализировать предпосылки проблемы и сделать вывод. «Я дура» – это не вывод. «Я не владею навыком убеждения в продажах» – вот это уже лучше. Помните, что вывод всегда должен быть конкретным.
А пока переходим дальше.
Глава пятая. Списывай убытки
Ещё в сознании человека прижилось созданное школой мировосприятие. Оно касается двух аспектов:
1. Надо быть лучшим во всём;
2. Ошибки нужно исправить.
Оба положения крайне вредны, и попортили немало нервов самым лучшим представителям человеческого рода. Сила их настолько велика, что взрослые тётеньки и дяденьки стремятся исправить ошибки не только своей взрослой жизни, но даже юности и детства (как будто это кому-то нужно). Разумеется, что ничего хорошего из этой затеи не выйдет, потому что машину времени пока не изобрели (и хорошо), и поэтому все попытки «исправить» превращаются в жизнь прошлым и расплату за прошлое. Вот и кармы никакой не надо: люди сами всё создают, даже высшим силам и работы-то не оставляют!
1
Вопрос руминации подробно изучает Мартин Селигман.