Страница 5 из 15
Однажды я спросил деда:
– А Патарая бывали известными людьми?
– У нас есть режисер Гурам Патарая. Несколько его комедийных фильмов являются классикой грузинского кинематографа, их показывали по телевидению каждый год (как, допустим, «С легким паром» или «Джентльмены удачи») в течение десятилетий. Есть еще профессор философии Генри Патарая…
– А коммерсанты были у нас в роду? – поинтересовался я.
– Коммерсантов и жуликов с фамилией Патарая не было, – ответил дедушка.
При Советском Союзе дельцов и коммерсантов не слишком жаловали и считали мошенниками.
В какой-то период дедушка жил в Тбилиси. Там у нас было две квартиры. Случилось так, что понадобились деньги, и он додумался продать свой дом в деревне. Повесил на калитке картонную табличку с надписью: «Продается дом с участком». Приехал однажды из Тбилиси и видит, что его табличка валяется во дворе. «Наверное, был ветер, и табличку сдуло во двор», – подумал дед. Но при этом удивился, потому что у нас в деревне не бывало таких сильных ветров. Взял табличку и закрепил обратно. Когда он приехал в деревню в следующий раз, табличка оказалась опять во дворе. Когда мой дед собирался заклеплять «объявление» в очередной раз, вышел его сосед, живший рядом.
– Здравствуй, Ираклий, как поживаешь? Как идут дела? – поинтересовался сосед.
– Да так, неважно. Вот понадобились деньги и собираюсь продать этот участок вместе с домом, – грустно ответил мой дед.
– Знаешь, что скажу тебе, Ираклий. Не продавай этот дом. Деньги от продажи ты потратишь за считанные дни и твои проблемы от этого не решатся. Если сам не хочешь здесь жить, оставь его хотя бы для сына. Если и сын не захочет здесь обосноваться, может, его сын пожелает здесь жить и возродить фамильные угодья. Что по мне, так я пекусь и о себе. Откуда мне известно, какой человек купит этот дом? Вряд ли он будет такой хороший человек и сосед, как ты. Так что подумай над тем, что я тебе советую.
Дедушке стало совестно от слов соседа, и он выбросил табличку о продаже. Так и сохранился фамильный дом с участком для следующих поколений.
Пару слов хочу сказать и про мою бабушку, мать моего отца, Феню. Когда моего деда Ираклия отправили служить на Дальний Восток (в Сибирь), Феня была беременна моим отцом. Она собрала денег от своих родственников для покупки деревянного домика (раньше, продав дом из деревянных досок, его разбирали и перемещали на участок покупателя. Там его заново собирали в соответствии с пронумерованными досками, как конструктор «Лего»), потому что старый дом совсем покосился и не годился для проживания. В том деревяном доме и прожили последующие полвека с хвостиком мои дедушка и бабушка, пока дом не сгорел в 1992 году. Я не встречал ни одного такого трудоголика, как моя бабушка Феня. Вставала она в 5:00 утра и ложилась поздно ночью. Когда я, городской избалованный парнишка, впервые приехал в деревню, она дала мне список дел до вечера. Я чуть в обморок не упал… Я только и думал, как отвертеться от «обязательных дел», но моя бабушка зорко следила за моим «графиком», чтобы не дать мне отлынивать. Если я начинал упираться, в ход шли угрозы: «Не пущу купаться на речку вместе с детьми, пока не скосишь два мешка травы для коровы», или «Не будет никакого похода в сельский клуб вечером со сверстниками, если не возделаешь огород от сих до сих. Если я чего-то достиг в жизни, то по большей части это заслуга бабушки. Она приучила меня к труду и показала, насколько важно трудиться не покладая рук для достижения своих жизненных целей. Труд нельзя заменить ничем другим, если человек хочет чего-то добиться в жизни. И за это я ей буду благодарен до конца своих дней. Но был еще один неприятный побочный эффект. На обед бабушка мне клала на тарелку тройную порцию обычного взрослого человека. Мой твердый аргумент: «Не могу съесть» почему-то не принимался. Арсенал угроз: «Если ты не доешь свою тарелку…» возымел должный эффект, и я, еле дыша, уплетал содержимое тарелки. Однажды мой дядя проходил мимо и заметил: «Бедному ребенку так угрожают, что он готов съесть и навоз».
Если кто-то спросит меня: «Ты можешь в одном предложении выразить заключение, сделанное тобой после анализа жизни своих предков?», я бы ответил: «Каждый в ответе за свою судьбу сам».
Когда человек должен начать думать о старости?
Ошибки в молодости вызваны недостатком опыта, ошибки в старости – избытком опыта.
Для меня старость всегда означает на 15 лет больший возраст, чем тот, в котором пребываю я сейчас.
Самой большой неожиданностью для человека является старость.
Старость для вас – это что-то неопределенное, нереальное и непонятное. Как далекий туманный остров (только не думайте, что Британия). Каждый из нас уверен, что мы никогда не состаримся.
Когда человек должен начать задумываться о старости с точки зрения финансовой обеспеченности? Большинство людей считают этот вопрос незначительным. Журналисты газеты «Аргументы и Факты» провели опрос молодых людей в возрасте 20–28 лет и задали им вопрос: «Вы можете сказать, какими вы будете в старости?» 80 % молодых людей ответили: «Мы не думаем о старости и не собираемся о ней думать». Между прочим, и я задавал тинейджерам аналогичный вопрос и их ответ не очень отличался от ответов вышеупомянутых молодых людей. Остальные 20 % ответили приблизительно так: «Не могу сказать, потому что не думаю, что доживу до старости». Широко распространено мнение, что: «Не надо думать о том, чтобы нажить большое богатство, надо растить своих детей, надо дать им образование и помогать всячески, и когда мы постареем, наши дети позаботятся о нас. Кроме того, и государство позаботится о нас в старости, назначит нам пенсию». Проблема в том, что думать о финансовом благополучии своей старости не исключает заботу о детях. А вот прожить старость достойно без денег, поверьте мне, дело последнее.
В 1990-х гг. в Сингапуре было принято законодательство, предоставляющее родителям право подавать в суд на детей, которые не обеспечивали им материальную поддержку в старости.
Американец японского происхождения, миллионер Роберт Кийосаки, который проводил семинары для того, чтобы объяснить людям, насколько важен материальный достаток в старости, очень старался показать аудитории важность вопроса, что значит быть пожилым. В конце концов он придумал метод, с помощью которого люди лучше осознали бы это состояние. Роберт во время прохождения семнинара принес Кока-Колу (закрытые и лежащие в ящиках бутылки, а ящики были уложены столбиком друг на друге), хлеб (не резаный), колбасу (в целлофановой упаковке). Также он принес веревки. После семинара, который продолжался несколько часов, когда участники изрядно проголодались, Роберт раздал им веревки. Кийосаки попросил, чтобы они связали ноги так, чтобы смогли сделать полшага. Потом Роберт попросил их согнуть спины и связать руки и ноги в таком согнутом положении, так же, чтобы они не смогли поднять руки выше груди. В таком положении им пришлось перебирать ящики с Кока-Колой, вынимать бутылки из ящиков и открывать их, резать хлеб и колбасу (они еле доставали до стола) и принимать пищу в таком связанном положении. Они провели в таком виде несколько часов. После этого семинар возобновился. Роберт Кийосаки продолжил выступление:
– Как вам, понравилось? – спросил он. – Вы несколько часов были в таком состоянии, а когда состаритесь, в таком состоянии будете пребывать годами. Теперь поняли, что значит старость?
После этого все участники семинара начали слушать с энтузиазмом насчет того, что сегодня им нужно предпринять, чтобы в старости стать материально обеспеченными и финансово независимыми.
Великий русский писатель Лев Толстой сказал, что самым неожиданным в жизни человека является старость.