Страница 2 из 2
История блудит со Временем, историк при этом – заинтересованная сводня.
Летописец подчищает историю, обгаженную тираном.
Смертный любит Юпитера, ведь и он произошел от обезьяны, – по воле смертного.
Театр – скрещивает самовлюбленных манекенов.
Актер играет себя по сценарию драматурга.
Богатые похороны – подарок смерти лично от себя. Бедные похороны – довольствуйся дальним углом погоста, куда даже гробокопатели не заглядывают
Будущее льстит прошлому, с тревогой оглядываясь на меня – растратчика сегодняшнего.
Все наши жертвы – прошлому.
Прекрасное создание не нуждается в уважении, зачем, если нет с нею равных.
Писатель строчит донос на своих персонажей, чтобы рекомендоваться читателям их духовным наставником.
Сон разума невежества, благодушие лени чиновника, невзыскательность обогатившегося ничтожества, – что еще нужно для общественного блага?…
Разумность – разнолика, невежество – на одно лицо захребетника.
Безвестность затерявшейся в толпе личности, нет ли тут чего криминального…
Свобода рабства не отменяет, свобода выбирает, кто готов ее защищать от рабов.
Совершая нечто полезное для всех, едва ли порадуешь каждого.
Добро и зло одинаково готовы прислуживать нам и в нужде, и в довольстве.
Красота поощряет расточительство… целенаправленно.
У красоты все данники, мнящие себя поклонниками
Совесть – интеллект искусственный.
Мудрость – сладострастие мысли.
Доброе дело… кого-то оно обездолит?…
Гордыня прихоть тщеславия.
Наши достоинства злоупотребляют доверием.
Человек – частное государство без общества, власти, справедливости, это банда, поджидающая добычу в дебрях эгоизма.
Надежнее быть первым в собственном мнении, чем дураком в общественном.
Величавость – тщеславие глупости.
Будущее интересует больше всего мнение прошлого.
Вчера – сегодня будущего. Сегодня прошлое будущего.
Знания – устаревают быстрее нужды в знаниях, так что неграмотность перспективнее образования…
Будущему прошлое не указ, у будущего есть возможность новые собственные заморочки объявить наследим проклятого прошлого.
Популизм стимулирует массовое сознание пользоваться чужим умом.
Афоризм симулирует красноречие.
Любовь венчает стыд и бесстыдство.
Счастья любовь не ссудит, но предоставляет отмычку для его тайн.
Ни мудрость, ни посредственность скромностью не грешат, когда сходятся врукопашную.
Глупость – вовсе не отсутствие ума, это его затянувшаяся передышка.
Память вовсе не кладовка мыслей, скорее свалка плагиата.
Одиночество – проза быта мазохизма, неизлечимая даже бракосочетанием.
Справедливость – одичавший в одиночестве античный божок в дубленой шкуре.
Глупость – вовсе не отсутствие ума, – места для ума не хватило.
Окружающий мир обращается с нами как топор с цветущей яблоней юности в поисках солидарности.
Член общества пустыня, изнемогающая в попытках всучить кому-нибудь свое одиночество.
Разочарование лишь пауза в истории самообмана.
Юмор наполняет смыслом пропасть между тупостью и рассудительностью.
Любовь венчает бесстыдство целомудрия.
Поэт – неучтивый петушок под окном сонной музы, блудившей всю ночь с девками.
Афоризм симулирует красноречие.
Награда – иллюзия опасная необоснованным привыканием к даровщине.
Мозг человека – комбинат вырабатывающий мысли, если человеку не хватает масла на свой кусок хлеба, комбинат вырабатывает навоз.
Новая идея выскочка в старых пеленках, выходивших таких с дюжину.
Мысль еще в пеленках, язык уже развернул рекламную компанию со своим портретом во всех витринах.
В дождь и собаки не лают, и воображение ищет закуток посуше… на Багамах.
Поражение – беда самообмана, но не ума.
ПРИТЧА 1-244. Афоризм слишком скользкий субчик, чтобы разобраться, где он ночевал накануне, в своем уме или с чужой любовницей.
Ум верный коновод для мошенничества.
Мышление обожает нас, и мы не устаем его цитировать…
Мы не нуждаемся продовольственных заботах эволюции, задачи прокорма Царь природы решает на счет раз- два-три – жрать подано.. гмо.
Величие – триумф лести.
Знаменитость – ирония ума или тщеславие глупости.
Будущее больше всего пугает наше прошлое.
Будущему прошлое не указ.
Дьявол, – всего лишь наши окультуренные атавизмы обезьяны.
Блеск тщеславия ослепляет прозорливость мудрости.
Казалось бы, юмор живого места не оставил на дураке, а дурак валом валит на эстрадные представления полюбоваться собой.
Пороки – Беды естественных человеческих слабостей, – халява штатных юмористов ТВ.
Изжога – профессиональное заболевание придворных сатириков, страдающих самопожертвованием ради популяризации казенного кретинизма.
Творчество и ремесло неусыпно следят друг за другом… – с завистью – ремесло, с презрением творчество.
У «красного словца» бессчетно угробленных отцов.
Мы правы, пока молчим. Открываем рот, и свою правоту вынуждены доказывать и другие.
Едва вообразишь свою надежду в материальном выражении, как она теряет к нам интерес, и тащится к какому-нибудь психу-романтик.
Альтернативные источники энергии – коробка спичек на весь город.
Когда бисер кончается, свинья оказывается свиньей.
В каждой вещи таится афоризм.
Свалки – расточительность городов.
Лицемер обходится без зеркала.
В митингующей толпе не мудрено почувствовать себя моральным уродом.
ПРИТЧА 2-47. Лучше прочих Дарвина объясняют афоризм Бекона о заднице обезьяны на генеалогическом древе человечества- чем ты выше залез, тем очевиднее, что ты еще обезьяна, хотя и во втором поколении..
Дамы удивительно мнительны, на мнимую обиду взрываются мгновенно, потому ответ всегда один и тот же – сам дурак.
У характера повадки лесного эхо, – как аукнется – так и откликнется, поскольку и сами мы непроходимые дебри дуболобых дровосеков.
Устанет ли афоризм изгиляться над своей цирковой участью… Не надоест ли мысли выворачиваться наизнанку ради популярности…
Биограф из соображений тактичности оскопляет своего героя, дабы походил на безгрешного херувима.
Благодарность невыносимо услужлива.
Высокомерие презирает свою ничтожность, как и все остальное.
Родичи скорее досужее несчастье.
Мода обобществляет нашу интимную жизнь.
Похабное мурло общественного угодничества власти.
Интеллигентность – признак вежливости при интеллектуальном разбое
У вороватого бытия и души вечные препирательства из-за нашего эгоизма. А нам оно нужно?
Святость – привилегия земная, назначенная.
Господь – биологическая потребность организма не только церковного.
Умирать не обязательно, но необходимая привычка..
Мурки и Шарики утоляют жажду Обожания ничтожества.
Любовь стремится улизнуть из конюшни, когда ее собираются запрячь в телегу семейного благополучия
Мы обезьяны, предпочитающие бананам синтетические плоды цивилизации… с гнильцой ГМО.
Красота предпочитает хореографию, плоскогрудую поэзию ножек
Мораль – биржа иллюзий Добра и Зла, котировки которых то взлетают до Революционного пафоса, то скатываются до махровой Диктатуры.
Человек всего лишь декларация животного, утверждающая, – Я больше не каннибал.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.