Страница 2 из 12
Южно-Африканская Республика – 30-я экономика мира по ВВП по ППС, разнообразные природные ресурсы.
Это главные ресурсы, на которые опираются экономики этих стран. Высокая численность населения стран (43 % от населения планеты) обусловливает дешевизну труда в них, что является препятствием для высоких темпов экономического роста.
Вот такой у нас вырисовывается далее современный геополитический расклад!
А возвращаясь к описанию Пакистана надо отметить, что Пакистан кроме того, что является одной из самых больших по численности населения стран мира (207 774 520 жителей, 6-е место в мире – перепись 2017 года) так же отличается сплоченностью своего многонационального народонаселения!
Основная часть населения проживает в долине реки Инд. Самые крупные города Пакистана расположены в восточной части страны (Карачи, Лахор, Равалпинди и др.). Городское население страны – 36,38 % (в 2017 году).
Этнический состав: пенджабцы – 44,7 %, пуштуны – 15,4 %, синдхи – 14,1 %, сарьяки – 8,4 %, мухаджиры – 7,6 %, белуджи – 3,6 % и др. (6,3 %).
Согласно статье 251 Конституции Пакистана, национальным языком республики является урду. При этом допускается использование английского языка в официальных делах в том случае, если не было распоряжения о замене его национальным языком.
В провинциях Пакистана также имеют распространение такие языки, как панджаби, синдхи, белуджский и пушту.
Почти 50 % населения грамотны (63 % мужчин и 37 % женщин, оценка 2005 года).
Ну и наконец, как ни в каком другом мусульманском государстве вопросы религии в Пакистане стоят на первом месте.
Религия для Пакистана это один из краеугольных камней его существования и те политики в том числе и безбожные коммунисты, кто этого не учитывают, всегда в Пакистане терпят поражение!
Пакистан является второй (после Индонезии) страной в мире по численности мусульманского населения и второй по численности мусульман-суннитов!
А это значит только одно что Пакистан является непримиримым геополитическим соперником Ирана и союзником мусульман суннитов, живущих в Ираке!
Причем если взять статистику, то в Пакистане 96 % населения является мусульманами, в том числе 91 % – сунниты, и только 5 % – шииты.
В связи с изложенным и Государственной религией Пакистана является ислам суннитского толка.
Однако сам конфессиональный состав населения более широк:
мусульмане – 173 000 000 (96 %);
индуисты – 3 200 000 (1,85 %);
христиане – 2 800 000 (1,6 %);
ахмадие – 291 000 (0,22 %);
сикхи – 20 000 (0,01 %);
парсы, буддисты, иудеи, бахаи и анимисты и др.
Причем сам Пакистан – это единственное государство, в котором ахмадие официально признаются не мусульманским меньшинством, поскольку, согласно мнению большинства исламских богословов, они не считают пророка Мухаммада последним пророком.
Поскольку, начиная с переписи 1974 года Ахмадийская Мусульманская Община в Пакистане бойкотировала перепись населения то данные переписей в части, касающейся ахмадие, считаются неточными, а полная численность ахмадие в Пакистане, по разным оценкам, составляет от 2 до 5 миллионов человек. Община мусульман-ахмади, проживающая в Пакистане, считается крупнейшей в мире.
И хотя Пакистан как государство на политической карте нашего мира появился только в 1947 г. то вот в историческом плане еще в III—II тысячелетиях до н. э. на территории Пакистана был центр одной из древнейших цивилизаций в истории человечества – Хараппской.
Во II тыс. до н. э. территорию Пакистана заселили арии.
В результате походов Александра Македонского на западноиндийские княжества (такие, как Таксила) оказывает влияние культура эллинизма.
Образуется мощное Кушанское царство – первый очаг распространения буддизма.
С VIII века н. э. на территории страны начинается распространение ислама.
В средние века образуются крупные мусульманские государства во главе с Газневидами и Гуридами. В XIII веке территория входит в состав Монгольской империи.
После распада Монгольской империи территория входит в государство Тимуридов, которое распадается на несколько государств. Один из представителей династии Тимуридов в XVI веке основал империю Великих Моголов. После распада которой в XVIII веке происходит подъём сикхского национализма в Синде, Белуджистане, Пенджабе.
Колониальный период
В XIX веке территория современного Пакистана была захвачена английскими войсками и включена в состав Британской Индии.
Постепенно под принуждением Великобритании на этой разнородной и разноплеменно территории установился мир, и относительный правопорядок. Начали развивается промышленность, торговля оживились и литература, и искусство в целом.
А пакистанская элита была принята и обласкана в самом Лондоне при королевском двое. На нее были распространены все преференции и льготы английского дворянства!
И, казалось бы, живи и радуйся с своего Пакистана под мудрым управлением английский короны!
Вот к примеру 1941 -1945 года! По всему миру идет самая кровопролитная в Мире война- Вторая мировая! А в Пакистане тишь, гладь и Божья Благодать!
Трудись, молись Аллаху и радуйся спокойной и безопасной жизни!
Но увы не всем мирно сиделось в благословенном Пакистане и нашлись ряд националистически настроенных местных политиков, решивших отделится от Великобритании –создав свое независимое государство!
На местных пакистанских политиков очень хорошо видно, что нормальное госуд. управление Пакистаном со стороны Великобритании и уважительное отношения к местной элите не приносили ответные ожидаемые хорошие результаты!
Пакистанские политики, местные ученные кадры, религиозные лидеры, представители торгово-промышленного бизнеса принимали покровительство, подарки и награды со стороны Великобритании, но в то же время тайно готовили политический заговор…
Так и случилось с одним из представителей этой элиты Алламом Мухаммадом Икбалом которого считают «отцом» создания независимого Пакистана!
Именно он как бы «отплатил» Великобритании «черной неблагодарностью» за все то, хорошее чтобы было в этой стране сделано для него! Судите сами…
Одним из духовных основателей нового сепаратистского движения в Британской индии добивавшегося создания независимого государства под именем «Пакистан» государства был пакистанский поэт Мухаммад Икбал!
Он же был главой и сепаратисткой военно-подрывной организации «Мусульманской Лиги «созданной для осуществления военного переворота и освобождения Пакистана от власти Великобритании…
Справка: Аллама Мухаммад Икбал (1877—1938) – поэт, философ и общественный деятель Британской Индии, ключевая фигура в литературе урду и мыслитель, считающийся духовным отцом Пакистана, провозвестником создания этой страны. Его труды написаны на урду, пенджаби, персидском и английском языках.
Икбал родился 9 ноября 1877 года в Сиалкоте, в семье портного, известного своей набожностью. Семья его происходила из брахманов, принявших ислам. Начальное образование получил в родном городе; с четырёх лет изучал Коран. В 1892 году женился (по договоренности) на Карим-Биби, дочери гуджаратского врача.
В 1895 году Икбал поступил в правительственный колледж в Лахоре, где начал изучать философию, арабскую и английскую литературу; среди его учителей был ориенталист Томас Уокер Арнольд, посоветовавший ему посетить Европу для расширения кругозора. В 1899 году получил магистерскую степень.
Затем продолжил образование в Англии (Тринити-колледж, Кембриджский университет) и Германии (Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана). С 1908 года – профессор философии. В Мюнхене защитил диссертацию по теме «Развитие метафизики в Персии» («The development of metaphysics in Persia», 1908).
Изучал философию, а также юриспруденцию, литературу и арабский язык. В Великобритании Икбал стал членом Лондонского отделения Всеиндийской Мусульманской лиги. В Германии познакомился с трудами Гёте, Гейне и Ницше.