Страница 5 из 6
Не причинять боль другим – этому нас учат с самого детства. НО – какова плата за это? Если плата – собственная свобода духа, движения и развитие вашей души, то это слишком дорого.
Да и половина ответственности за такую боль лежит на том, кто включил ваш образ в свой – так что сам виноват.
Что сказать по этому поводу? Проблема не первая, и не последняя в нашей (моей) жизни. Но ОЧЕНЬ важная. Похоже один из краеугольных камней внутренней несвободы и основная преграда на пути к реализации себя и всего возможного для человека.
Что делать? Приятно, что метод, заложенный в самом начале Интенсивного Курса Подготовки к Свободе, и тут оказывается незаменимым и действенным. Надо быть внимательным к себе – к ТЕЛУ, МЫСЛЯМ и ЭМОЦИЯМ. Находить между ними связь – причем находить, используя ЧЕТВЕРТУЮ точку – ВНИМАНИЕ.
Страх – весьма универсальная вещь. Все описанное выше можно описать и в терминах страха – СТРАХ НЕ СООТВЕТСТВОВАТЬ ПРИНЯТОМУ НА СЕБЯ ОБРАЗУ и он шире, чем описанное выше. Это всегда и СТРАХ НЕИЗВЕСТНОСТИ. Быть предсказуемым и иметь вокруг себя предсказуемое окружение спокойно. И наоборот.
Осознание боли
Из дневника студента ИКПС:
Пытался осознанием заглушить головную боль – не получилось. Минут 10 концентрировал внимание на боли, но боль так и не прошла.
Кто не знает – речь идет о возможности с помощью осознаваемого внимания влиять на боль или болезнь вплоть до полного от нее избавления.
Но в данном случае подход стратегически не правилен. Пытаться «заглушить» означает пытаться избавиться от симптомов. Очень распространенная ошибка.
Главный ключ состоит в том, что, хоть и побуждающие мотивы у нас при использовании техники меркантильны (избавиться от боли), но выполнять ее нужно с искренним интересом, направленным на понимание причины, посредством вхождения в боль вниманием. Как говорится «это проще сделать, чем объяснить».
Заглушить боль – чем угодно: таблетками, развлечением, отвлечением, усилием воли – приводит к отсоединению ее от нашего осознаваемого я. Боль она фактически никуда не делась, так как ее причина осталась. Мы ее просто перестали чувствовать. Мы вообще очень от многого отгородились и многое перестали чувствовать – простое выполнение урока 1 может это продемонстрировать.
Так вот – наша задача не отгородиться, а соединиться с болью. С болью как проводником к ее причине, как проводником к той части нас, что в настоящее время нами не осознаваема и плюс к тому же находится в противостоянии нам, к осознаваемой нами части. Но она есть, эта часть нас, хоть мы ее и не видим, и не ощущаем. И это тоже мы.
Вникая в боль своим вниманием, мы проходим по практически единственной тропинке в эту затерянную часть нашей души и, увидев ее, осознав, присоединяем к себе. Все – конфликт исчерпан. Два превратились в одно. Боль проходит, сменяется радостью, наполненностью энергией. Это вспышка, взрыв, экстаз, оргазм.
Таким образом вы сделали шаг по пути духовного роста. Поднялись на одну ступеньку.
Главное не спутать приоритеты и быть настойчивым.
Как добиться искреннего интереса? Прощупывать себя в процессе – когда не интерес движет нами, то нам не интересно и процесс идет под действием усилия, силой воли. Значит не то. Ищем дальше – меняем направление – ищем то, что в этом процессе может быть интересно. Все происходит без слов, на уровне ощущений, которые мы слушаем.
Нужно учиться общаться с самим собой без слов.
Покаяние
Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. Мк 13:35
Покаяние происходит всегда спонтанно. Вы не можете сходить за покаянием в церковь, как в магазин, и купить его к празднику. Никогда это не может быть по расписанию.
Я точно знаю, на своем опыте ощущений, что истинно написано, что раскаявшемуся прощается любой грех. Остается память о делах, поступках, но она не тянет за собой вины, сомнений, эмоциональных воспоминаний.
Иными словами, вы осознаете противоречие, понимаете суть, складываете части мозаики – и это превращается в ваш осмысленный опыт. Опыт не ментальный, а опыт всего вашего существа, который изменяет ваше поведение и мировоззрение.
Раскаяние может случиться в откровенном разговоре, но тут не обязателен священник. Если разговор искренен, или по крайней мере вы искренни, то у прозрения большой шанс проявиться. Вам повезет, если вы встретите человека, который понимает, о чем идет речь и направит беседу в нужное русло, которое может быть приведет вас к моменту истины. Он может выступить в роли катализатора тех процессов, что происходят в вас. Но ждать этого не обязательно.
Главное же – нужно быть честным самому с собой. И видеть смысл своей жизни не в достижении определенных вещей, состояний, способностей, а в качестве ее проживания, наполненности. Тогда и будешь стараться увидеть свои грехи, т.е. то, что мешает получать удовольствие от самого факта своего существования.
Так что я не хожу на исповеди. Не отрицаю, покаяние может случиться во время посещения церкви, и, наверное, с несколько большей долей вероятности, чем вне. Но у меня нет времени ждать, когда же я в следующий раз попаду туда.
Ибо, как сказал цитируемый Марком, не знаете, в который час придет хозяин дома… А вы ему скажете что? Извини, сегодня четверг, а я хожу в церковь по воскресеньям?
Предсмертные письма
Еще разок предсмертные письма – я не зря привожу их. Задумайтесь над тем, как бы поменялась ваша жизнь, если бы вы постоянно помнили о смерти, ее неминуемости и вполне вероятной внезапности. Вы бы не отвлекались на сомнения и обиды, не оставляли бы ничего на потом, радовались бы каждой секунде. Я говорю о том, что свою смертность, конечность надо принять, надо увидеть мир, таким как он есть – без иллюзий. А смерть – это для нас единственная 100% реальность. И такое понимание – это именно и есть начало пути к свободе.
Для человека, погруженного в суету и высокие идеи о самом себе, такое испытание окажется скорее всего не под силу – он проведет свои последние мгновения в панике, истерике, жалости к себе. Как, впрочем, провел и всю предыдущую жизнь.
Это невозможно для обычного человека прожить жизнь с такой интенсивностью – как в последний день или час – просто не хватит силы, которая уже ушла на суету, сомнения, осуждения, самомнение. Как в библейской притче о десяти девах – вам неоткуда будет взять ее, ни одолжить, ни купить. Если в баке нет бензина, чудо не случится, и вы никуда не поедете. Откройте глаза – вы в реальном мире. Вы думаете, что там, на небесах вы очень кому-то нужны и вас ждут… Может быть :), но если у вас нет денег на билет, то никогда и не дождутся.
Я часто цитирую Библию – там очень много об этом написано. Сколько раз в Новом Завете упоминается «бодрствуйте», «не спите» – это именно та практика самовспоминания, что изложена мною в первом базовом упражнении Интенсивного Курса Подготовки к Свободе. С двумя другими техниками, составляющими первый урок Курса, это составляет базу, на которой много веков строили свою работу искатели истины. И плюс то, что в монашеской традиции называлось «память смертная» – осознание своей смертности, о которой я говорю из выпуска к выпуску. Эта традиция универсальна и не имеет никакой узкоконфессиональной окраски – это самые основы психологии обретения силы.
Где же взять эту силу, как сделать так, чтобы прожить жизнь как в последний час? Это просто – надо жить именно как в последний раз, как в последний день, в последний час, последнее мгновение. Не тратя силы на страх, жалость, осуждение, фантазии – силу дает только действие, в которое вложена вся сила без остатка. Никакие энергетические практики, медитации, места силы и всякая прочая мистическая хрень вам в этом не поможет, как и диеты, занятия спортом, боевыми искусствами и еще Бог знает чем.