Страница 7 из 8
В нацизме было свое очарование: в партию вступали не только заядлые идиоты или карьеристы, но люди искренние и идейные. Даже многим ученым импонировала нацистская идеология. Она была законченной, интуитивно понятной, научно-обоснованной. Она имела все шансы понравиться вам, если бы вы были арийцем, пережившим унижение Первой Мировой войны, инфляцию, депрессию, разочарование властными структурами и проч. Гитлер восстановил промышленность, построил дороги, создал сильную армию. Он много вкладывал в науку, пытался дать немцам работу, вернуть их веру в себя и в великую Германию, какой она и была когда-то. Он был одержим идеей чистоты расы, и на месте среднестатистического бюргера того времени многие из нас заразились бы его одержимостью. А еще он одержимо ненавидел множество всяческих групп: аристократов, коммунистов, неполноценных и психически больных людей, гомосексуалов и, конечно же, евреев. Вся эта одержимость была достаточно безобидна в стадии болтовни. Многие люди чем-то возмущаются и орут, но дальше оров не идут.
Фантазии: «Протоколы сионских мудрецов»
До определенного времени безобидными могут быть и слова, написанные на бумаги. Вот угораздило Мориса Жоли написать в середине 19 века «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье». Так она бы и забылась, если бы ее не извлекли на свет и не переписали бы, создав, в конце концов, «Протоколы сионских мудрецов». Конечно, почитатели книги настаивают на ее подлинности и совсем не считают подделкой и плагиатом!
В книге приводятся записи, сделанные на одном из тайных еврейских собраний. И хотя участники заговора были всемогущими, вездесущими и проч., их изуверские планы почему-то попали в широкую печать и стали доступны общественности.
Протоколы предписывают развязывать войны, сеять раздоры, организовывать кризисы, дискредитировать религии и заниматься всякими иными злодействами и развратами. Единственным недостатком, точнее основным достоинством книги было то, что в ней отсутствовала конкретика. Получалось, что евреев можно смело обвинять во всех воинах, кризисах и бедах.
Но тот же алкаш мне сказал после дельца,
Что пьют они кровь христианских младенцев;
И как-то в пивной мне ребята сказали,
Что очень давно они бога распяли!
Им кровушки надо – они по запарке
Замучили, гады, слона в зоопарке!
Украли, я знаю, они у народа
Весь хлеб урожая минувшего года!..
(В.Высоцкий, «Антисемиты»)
Слонам, очевидно, тоже было, кого винить в своих несчастьях.
Вряд ли это могло удивить самих евреев. Они должны были привыкнуть к нелепейшим обвинениям, которые возводились на них из века в век. Им доставалось и в Римской империи, и в Средневековье. Евреи в принципе, априори были во всем виноваты, а когда кто-то виноват априори, зачем искать причины? «Ты виноват лишь в том, что хочется мне кушать» – это хотя бы честное объяснение!
В массовом сознании евреи служили дьяволу, а «Протоколы» лишний раз это подтверждали.
Впервые «Протоколы» были опубликованы в России в 1903 году, но никого не тронули. Однако после Первой Мировой войны они вдруг оказались очень востребованными – только мировой заговор мог объяснить истерзанным людям причины всего этого безумия. И в России книгу сомнительного происхождения стали использовать для оправдания и объяснения еврейских погромов. А чего еще заслуживают люди, развязавшие такую бойню!?
Для Гитлера «Протоколы» стали лучом света в темном царстве – он с чистым сердцем мог объяснять свою ненависть к евреям и оправдывать геноцид. На входе мы имеем сфабрикованную тоненькую книжку, на выходе – миллионы загубленных жизней! Реальных жизней обычных трудяг и домохозяек, которые жили, любили, ссорились и ни сном, ни духом ни о каком заговоре не ведали.
Фантазии могут быть опасны, когда фанатики переносят их в реальность. Все становится поводом для ищущих повода, оправданием для действий, не имеющих оправданий.
Фантазии: вера в культуру
У цивилизованных европейцев в начале ХХ века были другие фантазии – мы живем в просвещенное время, у нас совершенное законодательство, все войны позади…
Эта позиция называется «временным манихейством» (термин бельгийского историка Б.Бевернажа). Пророк Мани в свое время учил, что материя создана злым богом, а душа – богом добрым, потому все материальное плохо, а все духовное хорошо, существуют свет и тьма – никаких полутонов. Так и нам иногда хочется разделить мир на то, что было до нас, – в основном плохое, и то, что будет при нас, – желательно хорошее. Конечно, индивиды, предпочитающие идею «Золотого века» или «Цикличности истории» и настаивающие на том, что так плохо, как сейчас, не было никогда, манихейские тенденции игнорируют…
Когда Гитлер начал притеснять евреев, они переживали, но особо не шевелились, потому что не могли поверить, что может стать хуже. Психиатр Бруно Беттельгейм, прошедший Бухенвальд и Дахау, обвинял евреев в пассивности. Столько поводов у них было, чтоб уехать – нет, не поехали, надеялись. Кто уезжал или уходил в подполье хотя бы давал себе шанс. Но все же Беттельгейм рассуждает пост-фактум, когда уже известно, чем закончились притеснения евреев.
Люди верили в культуру и цивилизацию! Даже идя в газовую камеру, они думали, что идут в душ, у них не хватало испорченности, чтоб допустить, что существует такая мера жестокости.
Есть версия, что Гитлер считал, будто силы, стоявшие за Врилем и Туле, нуждаются в жертвенной крови. Как когда-то в жертвенной крови нуждались и другие боги – южноамериканские. Ацтеки считали, что они поддерживают порядок в мире, ведь если не напоить Солнце жертвенной кровью, оно не взойдет! Увлеченные своей фантазией, ацтеки вели постоянные войны. К чему это привело? К ненависти других племен, которые в один момент вступили в союз с испанцами – людьми гораздо более кровожадными, нежели ацтекские боги. Тогда-то боги, которым ацтеки так преданно служили, отвернулись от них. Боги Гитлера тоже обманули его. Некоторые фантазии зачастую заканчиваются печально…
Фантазии: экономический фактор
Гонения на евреев, ведьм, индейцев возводились не просто так – под этим лежало надежное идеологическое основание. Их желали просветить, обращение в веру, очистить, спасти, вывести на свет. Выход слепцов на свет сопровождался болью, но таков путь искупления. И все же дело не только в этом. Заговоры заговорами, а боги богами, но что мы увидим, если посмотрим на вещи без налета фантазий? Что общего между гонениями, истреблениями, геноцидами? Конфискация имущества, а еще точнее – элементарный, беспринципный, банальный грабеж!
Карлхайнц Дешнер писал о том, что стояло за красивыми лозунгами христианства: «…долговые работы, торговля, ростовщичество, дармовые деньги, отпущение грехов, сбор пожертвований, получение наследства обманным путем через два тысячелетия, чудовищная прибыль на торговле оружием. Последствия перегрузки высшего клира привилегиями, правами неприкосновенности, графскими правами, преимуществом в налогообложении, уголовно-правовыми исключениями, мягкими штрафами вместо, естественно, более жестких. … Экономическая сторона искоренения евреев, «еретиков», ведьм, индейцев, негров. Хозяйственный фактор культа чудес, житий святых, книг о чудесах, паломничеств и прочих других вещей» («Криминальная история христианства»: В 4 кн. Кн. 1: Ранний период, 1986).
И эвтаназия, вырванная из контекста болтовни об очищении расы, имела вполне экономический мотив – отказаться от трат на содержание «лишних» людей. Никаких социальных программ, никаких социальных учреждений, никаких выплат и никаких зарплат социальным работникам. Полное изъятие целой статьи расходов. Прекрасное решение!
Верхи получали то, что хотели. Низы тоже старались урвать себе маленько. Кто мог, перебирался из грязи в князи. Кто ничего не мог, утешался мыслью, что он принадлежит к чему-то великому. Иногда малым сим фантазии помогают справляться с тревожностью и дают надежду на что-то там, а сильные удовлетворяют жажду власти, обогащаются, получают все 33 удовольствия – решают вполне себе земные задачи, играя на фантазиях слабых. Как видим, фантазии – великая вещь!