Страница 3 из 11
Но это не то, что я хотел добавить.
С какого момента ты начинаешь себя считать собой?
– С момента рождения.
– А что происходит в момент рождения?
– Я перестаю находиться в утробе и получать от нее питание.
– И жизнь.
– Что «и жизнь»?
– Перестаешь получать от нее питание и жизнь. Её тепло было твоим теплом, её пища была твоей пищей, её кислород был твоим кислородом. Понимаешь?
– А, в этом плане… Ну да, понимаю.
– Представь, что ты есть осознанный эмбрион и узнаешь каким-то образом, что через девять месяцев (плюс-минус) тебе придется покинуть это теплое пространство, которое тебя питает и защищает. Жидкость, в которой ты находишься, уйдет, следом тебя выдавят через небольшое отверстие, и ты окажешься в холодном и непознанном месте. Там тебя окончательно отрежут от привычного питания и жизнеобеспечения, а в завершение всей процедуры ты получишь шлепок по своему слабому телу, чтобы через боль понять, как дышать в этом новом для тебя мире.
Я тебе описал столь радостный момент рождения, но глазами эмбриона, живущего в комфорте материнской утробы.
– Раньше об этом не думал: жутковато, но всё так и есть.
– Я тебя не пугать собираюсь. Через этот пример проще увидеть, что самостоятельная жизнь иной формы, образованной из предыдущей, начинается в момент разрыва физической связи между ними. Это не хорошо и не плохо – это принцип, неизменный принцип. Чтобы стать собой, ты должен перестать быть «частью» матери.
Это не только у людей прослеживается. Смотри, яблоня вырастает из семечка, но перед этим семечку надо перестать быть частью яблока, а яблоку перед этим нужно перестать быть частью яблони. Если бы семечко находилось в яблоке на ветке, оно не смогло бы стать яблоней. Для развития и участия в процессе жизни приходится постоянно «терять» свою форму, «терять» защиту, изменяться.
Как ты не можешь быть постоянно в утробе матери, как семечко не может постоянно быть частью яблока, так и мы не можем постоянно быть физическим телом. Нам придется передать то, что мы получили от пищи, для других форм.
– Всё понятно. Ты ЭТО мне хотел рассказать?
– Да подожди ты печалиться раньше времени. Когда семечко дает росток, а потом вырастает в яблоню, где оно?
– Оно в земле.
– Оно и в земле, и снаружи – в виде ростка. Разве не так? Раньше оно было просто семечком, но потом, используя питательные вещества из окружающего пространства, оно стало большим деревом. И каждая часть этого дерева имеет начало в этом семечке. И все яблони, которые вырастут из семечек уже этого дерева, будут иметь начало в этом семечке.
Помнишь, мы пришли к выводу: чтобы стать собой, мы должны перестать быть частью матери? Так вот, чтобы совсем стать собой, мы должны постоянно переставать быть тем, с чем или с кем себя ассоциируем, и тогда мы станем всем.
– Надеюсь, что ты сейчас со мной разговариваешь?
– Когда мы «отрываемся» от предыдущего представления о себе, когда «теряем» привычный источник питания, мы не «умираем», – мы переходим на следующий уровень, мы расширяемся. Расширяемся сами, заодно расширяя то, частью чего были ранее.
– Но не из каждого же семечка вырастает яблоня? Вернее даже, что далеко не из каждого: продолжают свой путь единицы – остальные пропадают.
– Всё как раз наоборот.
Вернемся к яблоне, у которой все ее элементы имеют начало в одном семечке. Что это за элементы?
– Плоды, то есть яблоки, листья, ствол, ветки, корни.
– Что происходит с яблоком, когда ты его съедаешь?
– Оно частично становится мной.
– Так, а что происходит с листьями, когда их съедает гусеница?
– Они становятся частью гусеницы.
– И так далее. Когда гусеницу съедает птица, то листья яблони становятся птицей, то есть семечко яблока через листья на выросшем дереве сначала становится гусеницей, а потом птицей. И эта цепочка бесконечна. Бесконечный переход Жизни из одной формы в другую.
– Это очень примитивно и сухо, хоть и звучит красиво. Ты рассуждаешь о низших формах существ. Если подняться выше, то картина будет не такой однозначной, а самое главное, не такой радужной.
– Смотрю, тебе наш разговор нравится. Говоря о том, что картина станет не такой радужной, ты, скорее всего, имеешь в виду страдания?
– Ну конечно! Мы же не видим переживания, боль и страдания листка или гусеницы, когда они «переходят» из формы в форму. А если взять, допустим, дикую природу, где хищники нападают на травоядных, а те, в свою очередь, защищают до конца свою жизнь, так как не хотят участвовать в этой «бесконечной цепочке»?
– Хорошо. Ты сказал, что сказал. Это не совсем в контексте разговора, но так как это занимает и отвлекает твой ум, я тебе отвечу. Страдает и болит не само тело. Тело – это только «инструмент» для получения страдания и боли. Не будет тела – не будет НОВЫХ страданий, а те, которые уже произошли, никуда не денутся, они сохраняются. Разве не так? Слышал когда-нибудь про фантомные боли?
Защищая свою жизнь, животное не избавляется от страданий. Истории с нападением хищников будут повторяться в его жизни постоянно, поэтому избавиться от этих историй можно только через избавление от тела или…
– Что «или»?
– Или если становиться сильнее, быстрее, ловчее, выносливее. Сохраняя свою жизнь, животное тем самым сохраняет возможность получения опыта за счет своего тела.
– Если тело не страдает, тогда почему мы… то есть животные, чувствуют боль?
– Если бы страдало тело, то с учетом заложенного в нем механизма регенерации мы имели спустя 7 лет совершенно новое здоровое тело, у которого все страдания отмерли вместе с заменой старых клеток на новые. Но этого не наблюдается: получив однажды травму, мы проносим её через всю жизнь. Можно было бы подумать, что эта информация о травмах находится в мозгу, но клетки мозга тоже полностью меняются несколько раз за жизнь.
Есть что-то, что собирает опыт жизни посредством физического тела, но хранит этот опыт «за границами» тела.
Допустим, ты обжег палец, и спустя пару недель боль окончательно прошла вместе со следами от ожога. Но если через несколько лет ты мысленно вернешься к этому событию, то вновь почувствуешь, скажем, некомфортные ощущения в теле, в том числе в месте ожога, хотя по факту то, что было обожжено, уже заменено новой тканью. Ты получил, «записал» свой опыт и теперь можешь воссоздавать его, проецируя на тело.
– Не думаю, что я понимаю тебя… Очень странная концепция для меня, непривычная, я как-то попроще живу.
– «Жить попроще» – это как? Неосознанно проецируя и воссоздавая предыдущий опыт?
– Хотя бы так.
– Уважаю твой выбор.
Про очевидность «правых цифр» что скажешь? Насколько сейчас они тебе кажутся очевидными?
– У меня жена уже весь телефон оборвала, пока я тут с тобой лясы точу. Надо ответить, а то точно прибьет.
– И нечем будет опыт получать?
Звонит по телефону
– Да, дорогая! Представляешь, встретил своего одноклассника! Столько мне интересного рассказал! Хорошо. Ты где? Хорошо. Бери, конечно. Да, через пять минут подойду.
Кладет трубку
– Повезло мне с ней: всё понимает.
– Ты пять минут у нее для чего попросил?
– Привычка. Ну и заодно про «правые цифры» поговорить.
– Времени у нас немного, поэтому вопрос сразу «в лоб»: может ли умереть то, что не рождалось?
– «Если у вас нету тети, то вам её не потерять»? Нет, не может.
– А человек рождается?
– Я прям чувствую, как подо мной пол зашатался! А разве нет?
– В какой момент? Например, у тебя в руках выключатель светильника, ты нажимаешь на кнопку – свет горит, нажимаешь еще раз – свет не горит. Где тот момент, когда тебя не было, но что-то «щелкнуло», и ты появился, как свет из лампы?
– Если вспомнить, о чем мы только что говорили, то получается, что само рождение «размазано» по времени и является результатом перетекания одной формы в другую…