Человек в Беспредельности

Много непонимания около понятия прощения. Простивший полагает, что он совершил что-то особенное, между тем он лишь охранил свою карму от осложнений. Прощённый думает, что всё кончилось, но ведь карма остаётся за ним. Правда, простивший не вмешался в карму прощённого и тем не утяжелил её, но сам закон кармы остаётся поверх обоих участников. Повелители кармы могут до известной степени изменить её, если огонь очистительный вспыхнет ярко. Но такое пламя нелегко разгорается.

Для достижения хороших последствий решающее значение имеет не только то, как выполняется работа, но также побуждения и мотивы труда, руководящие человеком. Можно выполнить очень полезную работу, но если мотивы, побуждающие к ней, были не чисты, то сама работа теряет ценность. Однако человек не выполняет работу без мотива. Один работает ради денег, другой – ради славы, третий – ради науки и искусства, четвёртый – ради любви к близким, кто-то трудится для людей ради тщеславия, кто-то стремится заслужить похвалу своей доброте. Но любой мотив человека связывает. Конечно, всякое хорошее дело вернётся к человеку рано или поздно, в том или ином виде, но он будет воплощаться до тех пор, пока не научится действовать без личных мотивов, без погони за последствиями.

Незаинтересованность в результатах труда есть главное условие создания хорошей кармы. Но труд без заинтересованности будет каторжным. Потому единственным мотивом, который человека не свяжет и не создаст плохих последствий, будет труд, направленный на Общее Благо и на выполнение эволюционных задач.

Одно из назначений кармы – создание характера человека, а так как жизнь складывается из повседневных мелочей, то насколько добросовестно он выполняет свою работу, особенно каждодневные дела, настолько развивается и его характер. Пока человек не научится в каждую свою работу вносить всё своё умение и прикладывать к ней всё своё старание для её совершенства, до тех пор он не может выполнять более ответственные задачи и не поставится в условия, поднимающие вверх. Его карма до этого не допустит. Поэтому каждый должен быть велик на своём месте.

Работа должна быть свободной, без принуждения. Любовь к ней создаёт непривязанность к результатам этой работы, ибо закончив одну, движимый любовью, человек начнёт другую. Если он всякий труд превращает в Служение эволюции, то такая работа гармонична, красива, изящна. Она превратится в песню, молитву, гимн, вызывая возвышенное состояние духа у творца и окружающих, не говоря уже о потребителях её результатов.

Не нужно ждать за свою работу награды, поощрения, похвалы и т. п. Всё это вызывает заинтересованность и привязывает человека к результатам труда. Награда будет в обратном ударе, умноженная и сгармонизированная, она придёт к творцу…

Сущность закона перевоплощения заключается в том, что человек целым рядом последовательных жизней на физическом плане бытия приобретает всё более и более полный жизненный опыт. Этот опыт в промежутках между воплощениями, во время нахождения в развоплощённом состоянии, претворяется в способности и характер человека, с которым тот является в новую жизнь, всякий раз продолжая предшествующую, начиная с той ступени развития, на которой он остановился в предшествующей жизни. Это по сути закон, определяющий начальные условия каждой жизни.

Всякая жизнь есть определённый урок, определённое задание, которое нужно выполнять. Если человек успешен в разрешении поставленной задачи, он эволюционирует быстрее, если же менее успешен, то будет возвращаться много раз в ту же обстановку, в которой не преуспел.

Трудно себе представить тот бесконечный ряд жизней, которые каждый из нас прошёл до современного уровня развития, и сколько ещё придётся каждому пройти, чтобы не отстать от эволюции.

В момент смерти тонкоматериальный человек переходит из физического тела в Мир Тонкий. Тогда же им утрачивается и эфирный двойник. Физическое тело начинает разлагаться, а эфирный двойник ещё продолжает находиться около физического тела, после этого через некоторое время рассасывается в эфирной материи. Вследствие своей уплотнённости он может быть виден некоторыми людьми в первые дни после смерти. Часто эфирный двойник принимают за призрак или душу человека, однако это просто безобидная оболочка.

Существует широко распространённое среди индусов поверье, что будущее состояние, как до рождения, так и само рождение, зависит от последнего посмертного желания человека. Но это посмертное желание, говорят они, неминуемо зависит от образов, которые человек придал собственным желаниям, страстям и мыслям в течение его прошлой жизни. По этой причине, чтобы последнее желание благоприятствовало будущему прогрессу, люди должны наблюдать свои действия, контролировать и воспитывать страсти, желания и мысли во время всей земной жизни. Опыт людей, умиравших и возвращённых к жизни, подтвердил это. Но, для того чтобы появилось такое последнее желание и мысль, необходимо длительное повседневное воспитание мышления, которое должно стать образом жизни и войти в привычку, поскольку подобные мысли не произвольны и не контролируются. Потому в любой момент в сознании должна находиться возвышенная мысль. Некоторые религии рекомендуют постоянно держать в сознании образ Бога путём многократного повторения Его Имени и молитв к Нему, иногда сопровождая чтение перебиранием чёток. Таким образом, даже при случайной, внезапной смерти в сознании останется мысль о Боге. Действительно верующий на каждое проявление условий реагирует молитвой.

Религия говорит: «Идущий к отцам, с ними пребудет. Идущий к ангелам, с ними пребудет. Идущий к Богу, с Ним пребудет. Назначивший себе наибольшее движение получает лучшее достижение».

В последний момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и выступают из всех забытых закоулков картина за картиной, одно событие за другим. Умирающий мозг вытесняет память сильным чрезвычайным импульсом, и память точно восстанавливает каждое впечатление, доверенное ей в течение периода мозговой деятельности. Те впечатление и мысль, которые были наисильнейшими, естественно, становятся наиболее яркими и переживают, так сказать, всё остальное, которое исчезает.

Ни один человек не умирает сумасшедшим или в состоянии бессознания. Даже безумный будет иметь свой миг совершенной ясности в момент смерти, хотя и не в состоянии сказать о том присутствующим. Человек часто может казаться умершим, тем не менее между последним ударом сердца и до момента, когда последняя искра живой теплоты оставляет тело, мозг действует, и сущность переживает в этот миг всю свою жизнь вновь. Рекомендуется говорить шёпотом у смертного одра и сознавать себя в торжественном присутствии Смерти. Особенно необходимо сохранять спокойствие тотчас после того, как смерть наложила свою требующую руку на тело. Необходимо разговаривать шёпотом, чтоб не нарушить мысли отходящего и не воспрепятствовать деятельной работе прошлого, бросающего свои отражения на покров будущего.

Каждая религия, как связь с Высшим, находит слова о несказуемом переходе в Мир Тонкий. Но земное сознание всё-таки сохраняет все чувства, которые находятся в Мире Тонком, хотя бы и претворённые. Самый миг перехода в Тонкий Мир имеет вид головокружения, то же самое, как при обмороке или начале падучей. Затем следующие чувства зависят от подготовленности сознания. Если оно было омрачено или тускло, чувства не могут претвориться при новом состоянии. Тогда наступает забытьё или дремотное блуждание. Состояние не из приятных.

В книгах Р. Моуди момент перехода описан достаточно полно по свидетельствам возвратившихся из состояния клинической смерти людей. Все случаи отличаются только сюжетом и действующими лицами, но планы сценариев идентичны. После быстрого движения (эффект перехода в Мир Тонкий) в большинстве случаев они видят врачей, склонившихся над безжизненным телом, слышат их разговор, пытаются с ними заговорить, но остаются не услышанными; пытаются помочь или помешать им – безрезультатно; пытаются ухватиться за их руки, но проходят сквозь них. Подумав о близких, они оказываются рядом с ними, видят их, но опять остаются не услышанными. Видят близких умерших, облик которых не всегда соответствует возрасту, но твёрдо знают, кто из них кто. После этого одних спрашивают о желании возвращения назад, других просто возвращают, третьи встречают препятствие: стену, которую не в состоянии перелезть, дверь, которую не знают как открыть, реку, которую не могут переплыть, опушку леса, в который не могут войти, солдаты на фронте – заграждения из колючей проволоки, которые не могут преодолеть, и т. д. Потом наступает возвращение. Перешедший препятствия назад не возвращается.