Страница 4 из 7
Ибо, что тогда, что теперь в Китае мягко говоря не очень любят вьетнамцев, а вьетнамцы китайцев!
И в первую очередь потому, что» вьетнамцы" оказывается находились в так называемой «тысячелетней зависимость» от Китая! Тут имеется в виду исторический период продлившаяся с 111 года до н.э. по 938 год н.э.
По-вьетнамски этот период называется «бак тхуок» – «когда мы принадлежали Северу». Большую часть данного исторического этапа Вьетнам (точнее то, что будет потом так называться) считался китайской провинцией, а сами вьетнамцы гражданами второго сорта.
Поначалу эти земли управлялись местными феодалами, но после одного из восстаний в 40 году н.э. была введена китайская административная система. Тогда же начинается проникновение китайских политических, социальных и культурных практик – прежде всего, конфуцианства.
Высокая культура Вьетнама становится в сущности китайской, но этот процесс почти не затрагивает необразованное большинство.
В 1938 году вьетнамцы восстали и получили от ослабевшего Китая свою независимость в статусе королевства.
Но вот Китай не оставлял попыток вернуть контроль над Вьетнамом. Наиболее заметные эпизоды в истории отстаивания вьетнамцами независимости – отражение трех агрессий монголо-китайцев в конце XIII века и 20-летняя оккупация 1407-1427 годов, итогом которой стало восстание Ле Лоя (сегодня он – один из главных персонажей вьетнамского национального мифа).
Первым делом после захвата власти новый король отправил в Пекин посольство, признав сюзеренитет Китая!
В 1802-м вьетнамские монархи начали именоваться императорами, то есть фактически приравняли себя по статусу к правителям Поднебесной.
Более того, первый император Зя Лонг рода Нгуенов называл свою страну «срединным государством» – тем же словосочетанием, что служило самоназванием Китайской империи.
Его преемник Минь Манг и вовсе пытался стать большим конфуцианцем, чем китайский император, считая именно Вьетнам последним оплотом этого учения после того, как в Поднебесной воцарилась маньчжурская, то есть пришлая, династия
Поэтому в силу такой вот специфики отношения китайцев к вьетнамцам Нгуен Ай Куок и вынужден был вести работу только с вьетнамскими эмигрантами, жившими в Китае!
Одновременно Нгуен Ай Куок как «Ли Цюй» «официально устроился", а фактически это было задание от ОГПУ СССР по слежке на советскими гражданами в Китае на работу переводчиком к "Главному политическому советнику ЦИК Гоминьдана" и одновременно представителя Коминтерна в Китае российского еврее Михаила Марковича Грузенберга (Бородина).
Так же М.М. Бородин одновременно был и одним из резидентов советской внешней разведки в Китае!
И поскольку, это очень важный персонаж для нашего повествования, то я через его биографию познакомлю читателя с методами распространения российскими коммунистами своих идей и организации подрывной работы для реализации своей утопической идеи о "Всемирной коммунистической революции"!
Итак, Михаил Маркович Бородин (Грузенберг) (9 июля 1884, Яновичи, Витебская губерния – 29 мая 1951, Москва) – российский революционер,
Родился в 1884 году в Витебской губернии в бедной еврейской семье, но детство и ранняя юность прошли в Латвии. С начала 1900-х годов работал в латышских социал-демократических кружках.
В 1903 вступил в РСДРП, большевик.
В 1904—1905 жил в эмиграции в Берне. Во время Революции 1905—1907 – на подпольной работе в Риге. Делегат Таммерфорсской конференции большевиков и IV (Объединительного) Стокгольмского съезда РСДРП.
В конце 1906 эмигрировал в Великобританию.
С начала 1907 до июля 1918 жил в США, где организовал школу для политических эмигрантов, стал видным деятелем русской политической эмиграции в США.
Работа в Коминтерне
В 1918 году по указанию Ленина направлен в Швецию для урегулирования вопросов, связанных с дореволюционным финансированием партии большевиков, откуда в январе 1919 года (после поражения Германии в Первой мировой войне) выслан вместе с группой большевиков и английских агентов (Вацлав Воровский, Максим Литвинов, агент MI6 Артур Рэнсом и другие).
В 1919 был первым советским консулом в Мексике, где стоял у истоков одной из параллельно возникших коммунистических партий и способствовал созданию Латиноамериканского бюро III Интернационала.
По некоторым сведениям, встречался с президентом Мексики Венустиано Каррансой, которому предложил идею антиимпериалистической борьбы.
В Мексике познакомился с индийским эмигрантом-националистом Манабендра Нат Роем, которого обратил в марксизм и привёл в ряды Коммунистического Интернационала.
После работы в Мексике Бородин короткое время был советником в Шотландии.
В Турции, опять в качестве советника, Бородин встречался с Кемалем Ататюрком.
В 1919—1922 работал в Коминтерне.
Но такая «бурная деятельность" привлекла к Бородину внимание иностранных спец. служб. Которые кстати наконец осознали всю опасность распространения коммунизма и начали охоту за коммунистами в своих странах.
Вот и Бородин в 1922 как агент Коминтерна был арестован в Глазго (Великобритания) и после полугодового заключения выслан из страны.
Но в Москве его за этот провал как разведчика на первый раз только пожурили и послали на новый еще более опасный участок работы – в Китай!
Ибо Бородин уже с 8 сентября 1923 по июль 1927г. является уже политическим советником ЦИК Гоминьдана (Китай).
Там Бородин быстро втерся в довершение к Сунь Ятсену, что даже заслужил статус его " личного друга". И в этом тандеме Бородин и организовывал союз между партией Гоминьдан и китайскими коммунистами!
Но вот далее последовал новый провал в работе! Уже правда вызванные не промахами Бородина, а событиями потом в СССР названными» изменой Чан Кайши"!
В связи с чем Бородин в 1927 был отозван в Советский Союз. Это провал в Китае окончательно лишивших Бородина доверия со стороны руководства СССР и в первую очередь И. Сталина и больше Бородина за границу не выпускали, а трудоустроили в Москве
После возвращения в СССР был назначен заместителем наркома труда. В 1932—1934 заместитель директора ТАСС.
С 1932 года – главный редактор англоязычной газеты Московские новости (Moscow News). В 1941—1949 главный редактор Совинформбюро. Так наш Михаил Маркович Бородин (Грузенберг) благополучно пережил и 1937 г. и ВОВ просиживая в спокойном кресле диретора, но вот далее беда, следовавшая за ним все же его, настигла.
И тут он был сам виноват, ибо втянулся в активную деятельность в среде советских евреев которых т. Сталин обозначил как " космополитов"!
В связи с чем и был арестован в 1949 году. Умер 29 мая 1951 года в Лефортовской тюрьме во время следствия. Посмертно реабилитирован.
И вот под началом этого» российского революционера" и ответственного руководителя, а Коминтерна и служил в качестве переводчика наш Нгуен Ай Куок!
Но кроме выполнения своих прямых обязанностей наш Нгуен Ай Куок как говорится далее пошел "по комсомольской линии» ибо через некоторое время он организовал в Кантоне для молодых вьетнамцев «Комитет особой политической подготовки», где под псевдонимом «товарищ Выонг» "обучал вьетнамцев методам организованной коллективной революционной борьбы, в противовес индивидуальному террору".
Т.е. сам как бы окончив в в Москве разведывательно-диверсионную школу теперь » передавал свои познания" другим вьетнамцам, из которых впоследствии и были сформированы первые "боевые отряды" уже вьетнамских коммунистов!
Но и тут в Кантоне это не считалось большим успехом ибо в среде революционно настроенных вьетнамцев проживавших в Китае наибольшим авторитетом пользовался н Фан Бой Тяу из числа так называемых " революционных демократов"!.