Страница 11 из 23
Рис. 1.54. Реконструкция Cahokia, East St. Louis, Illinois, AD 1150.
Как и в древних столицах Мезоамерики, административным и религиозным центром города являлась необъятная церемониальная площадь с огромной ступенчатой пирамидой, известной сегодня как Monks Mound (Монахов курган), потребовавшей в свое время величайшего объема земляных работ на территории доколумбовой Северной Америки. Четыре асимметричных яруса пирамиды поднимались на высоту 100 футов, длина большей стороны основания равнялась 1000 футов. Пирамида была увенчана зданием храма, выполненного в традициях Woodland (wattle and daub), но гигантских размеров – 50 футов высотой и 100 футов вдоль продольной оси. 120 меньших пирамид было сгруппировано вокруг шести главных площадей столицы.
Mississippian culture достигла уровня социальной организации и политического контроля сравнимого с Olmec и Teotihuacan и могла развиться в еще более могущественную цивилизацию, не уступающую Aztecs или Incas, но этому не суждено было случиться. Начиная с AD 1250 начался упадок империи, вызванный вероятно теми же процессами, которые в свое время разрушили культуру Hopewell (изменения климата, войны, потеря контроля над ростом населения). К AD 1500 цивилизация, просуществовавшая в качестве главной политической и культурной силы Североамериканского континента в два раза дольше всей истории Соединенных Штатов, прекратила свое существование.
С падением Mississippian culture, входящие в ее состав племена продолжали развиваться независимо друг от друга, частично продолжая архитектурные традиции исчезнувшей империи, но в основном следуя здравому смыслу и социально-экологическим изменениям в регионе. После разрушения централизованной системы сельскохозяйственного производства и распределения, исчезла необходимость в постоянном месте жительства, а вместе с ним и в тяжелых конструкциях wattle and daub. Получившая в этот период распространение идея мобильного жилища развивалась по-разному различными племенами.
Обитающие на юго-востоке Seminoles должны были приспособиться к жаркому влажному климату Флориды, для чего использовали перекрытый пальмовыми листьями деревянный каркас с поднятой платформой пола (chickee), открытой для доступа прохладного бриза (Рис. 1.55, 1.56.).
Wi
Рис. 1.55. Seminole chickee
Рис. 1. 56. Перекрытие chickee
Рис. 1.57. Wi
Рис. 1. 58. Conical wigwam
Племена, живущие далее к северу, на территории современных Новой Англии и Канады, возводили конические (conical) каркасы, также называемые wigwams (Рис. 1. 58.). Conical wigwams предлагали более устойчивую треугольную конструктивную схему, способную сопротивляться яростным северным ветрам.
Iroquois, на территории современного штата New York и Huron в районе Great Lakes создали впечатляющую версию идеи перекрытого каркаса (frame and cover), известную сегодня как longhouse (Рис. 1.59.). Оба племени следовали матриархальному укладу с его аграрной ориентацией и наследованием родства по материнской линии. Все поколения семьи жили в одном доме – его деревянный каркас удлинялся по мере прибавления потомства, часто достигая 200 футов в длину, хотя известен longhouse 14 века, неподалеку от Syracuse, штат New York, длина которого равнялась 334 футам. Мужчины племени, продолжая традиции Mississippians, вели бесконечные войны с соседями, для защиты от которых благоразумно окружали свои селения (villages) высоким бревенчатым частоколом (Рис. 1.60).
Рис. 1.59. Внешний вид и интерьер Longhouse.
Рис. 1. 60. Реконструкция Longhouse village
С появлением европейцев, прежние враги объединились в союз племен, представлявший серьезную военную силу вплоть до конца 18 века.
Великие Равнины (Great Planes)
Благодаря Голливуду, мы хорошо знакомы с социальной структурой и образом жизни индейцев Великих Равнин. Искусные воины и охотники, завоевавшие репутацию непревзойденных наездников, они жили в мобильных лагерях, перемещаемых в зависимости от сезонных миграций животных. В те времена прерии служили пастбищем несметного количества дичи – поголовье бизонов, к моменту прибытия европейцев, превышало 50 миллионов.
До появления лошадей, завезенных в 17 веке испанцами, охотники преследовали стада пешком, загоняли их в подготовленные ловушки из каменных оград, где вступали в единоборство с гигантскими животными, вооруженные легким оружием для рукопашного боя. Дошедший до нас героический эпос Great Planes повествует о мужестве и бесстрашии народа, некогда населявшего Великие Равнины.
Кроме военной удали, обитатели прерий обладали достаточным количеством творческого воображения и здравого смысла для изобретения наиболее комфортного и экологически чистого мобильного жилища своего времени – Tipi (Рис. 1.61.).
Рис. 1.61. Конструктивная схема и современная имитация tipi.
Впервые увиденные и описанные испанским исследователем Francisco Vasques de Coronado в 1540 году, tipi верой и правдой служили племенам Sioux, Cheye
Появление лошадей и, спустя столетие, ружей, значительно повысивших результативность охоты, побудило народ Великих Равнин окончательно отказаться от земледелия, а заодно и древнейшей социальной структуры – матриархата. C этих пор, лагерь племени, как правило, представлял собой сформированный из tipi замкнутый круг, символизирующий равноправие членов общины (Рис. 1. 62).