Страница 3 из 3
Герман Стерлигов из Олигархов в Крестьяне
Герман Стерлигов ,после разорения подался в Крестьяне на землю, все его скитания обсуждать не будем, а приведу интервью с последней его Ярморке в Слободе Братьев Стерлиговых.
Бородатые мужики в хлопковых рубахах и сапогах вглядываются в каждую заезжающую машину, внимательно проверяя: не осмелился ли кто из баб заявится сюда в короткой юбке и мужских штанах, а мужчины – в шортах и с серьгами в ушах? Ибо постановил однажды Стерлигов: таких сюда не пущать, вид должен быть приличный и бабам носить юбки строго в пол. Впрочем, таких нарушителей устоев с годами становится меньше, а если и появляются, то приличные юбки им выдают на входе.
– А что это девки без платков? – вдруг замечает кто-то из ревнителей слободских порядков. И в самом деле – в прежние ярмарки увидеть женщин без головных уборов было практически невозможно, сегодня же их достаточно много. Неужели и до этого оплота посконности либерализация добралась?
– Да мы и не вводили никогда такое строгое требование к платкам, – пожимает плечами Герман Стерлигов. У него сегодня почему-то вместо привычных, до блеска начищенных гусиным салом сапог, – войлочные чуни. – Это все ваши коллеги переврали. Носить для бабы платок – это символ власти ее мужа над ней, так что пусть он и решает, а не мы. А так все в силе. И про этих тоже, – он указывает на скандальные таблички, запрещающие вход на территорию нетрадиционным в смысле секса гражданам. Таблички, кстати, тоже продаются. По 1000 рублей за штуку.
«Сюда лишь 1 продавец из 10 желающих попадает»
Гости сходу оккупируют торг, прицениваясь к товарам и уже набивая бумажные пакеты (по степени вредности пластик здесь приравнен к тем самым нетрадиционным лицам). Многие горожане уже давно заразились этой атмосферой и, подобно многим обитателям слободы, расхаживают в черных сапогах, в которые заправлены широкие штаны, домотканых рубахах и картузах. У некоторых в этот старинный русский наряд, правда, врываются современные цивилизации в виде блютус-гарнитур, вставленных в уши.
– Точно натуральное? – интересуется кто-то из впервые побывавших здесь.
– Обижаешь – мы же Комитет продовольственной безопасности прошли!
Попасть сюда – это как чемпионат выиграть: сначала надо пройти проверку этого комитета – специальной группы парней, которые заранее выезжают на место и проверяют анонсированный товар на вредность в виде химии, антибиотиков и прочего вмешательства цивилизации. В итоге за прилавками сегодня стоят 138 участников.Контроль комитета продовольственной безопасности проходит только каждый десятый подавший заявку
– Можете не сомневаться, – говорит придумавший тот самый комитет Сергий Стерлигов, сын крестьянина. – Сюда лишь 1 из 10 подавших заявку попадает. Остальных отбраковываем.
Проходишь по рядам, и словно классиков перечитываешь. Тех, которые любили поесть, а потому посвящали еде не одну страницу. Березовый сок на ржаной закваске с Орловской области, завитки душистых говяжьих и бараньих колбас (никакой свинины – это еще одно правило стерлиговской слободы) с Белоруссии, Кубани, Ростовской области, домашние консервы, сухофрукты, ароматная астраханская вобла, разносолы из бочек, зефир из горных яблок, сгущенка из буйволиного молока, копченые бараньи окорока, и всевозможные чаи.
Спиваются от химии!
– Пробуйте, что это? – предлагает сыграть в угадайку бойкий купец, наливая из термоса напиток.
– Ферментированный лист вишни! Очень сильный антиоксидант! – победно выдает он после того, как понимает, что никто не опознал состав. А после и вовсе переходит на стихи. – Вот то, что Чингисхан в походах пил и это ему придавало сил.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.