Письма Филиппа

– Очень характерно: посмотри мне в глаза – ядовитый змей! – явно выраженная угроза и насилие над психикой человека (подавление), призванного сохранять гармонию между природой и человеком.

– «Развитие» данной системы управления основано на колониальном захвате ресурсов, с физической ликвидацией культуры и населения.

– В том числе природа рассматривается как убийца человека (лесничего).

– Системе нужны ресурсы исключительно для выживания, борьба со старением избранных, за счёт остального мира.

– Параллельно с действиями НМП по захвату власти (краткосрочные и среднесрочные проекты) и независимо от него развивается линия глобального управления (долгосрочный принцип развития): «Мы – это я и моя родная крошечная дочка».

– Почему вполне взрослую девушку отец называет крошечной?

– Потому, что её диалоги до сих пор напрямую связаны с тем миром, который ребёнок узнает до колыбели и, родившись, общается с ним на равных, как общаются с близкими друзьями, не подозревая, что во «взрослой» жизни его нет, не существует, а если и признаётся, то только как пустой вымысел, фантазия, вплоть до «одержимости» и даже (безумия).

– Вспомним: «В няньки я к себе взяла Ветра, солнце и орла…».

– «Золушка. Здесь все свои. Часы, метёлка, сковородки кочерга, огонь, очаг – давайте, друзья, поговорим по душам? Вы знаете, о чём я думаю? Я думаю вот о чём. Матушку и сестриц позвали на бал, а меня – нет. Это несправедливо. Верно? Они будут танцевать с принцем, а обо мне он даже и не слышал… Они будут есть мороженое, а я нет, хотя никто на свете не любит его так, как я… Натирая пол, я научилась танцевать, терпя напрасные обиды, я научилась думать, и слушая, как мурлыкает кот, я научилась петь песенки. И ни один человек не знает об этом – обидно, правда? Мне так хочется, чтоб люди заметили, что я за существо… Но только мне хочется, чтоб люди заметили это непременно сами, без всяких просьб и хлопот с моей стороны, потому что – хм, потому что я ужасно гордая…»

– Люди сегодня пока не знают о существовании Золушки, они даже не подозревают, что это за существо, что вообще такой мир существует в природе и в настоящем.

– Первые же слова её разительным образом расходятся с тем миром, который есть: я думаю … о несправедливости, использую уроки жизненных обстоятельств – я учусь!

– Поразительная мудрость в простоте сказанного о том, что эти вещи крайне важны в жизни и людям необходимо знать об этом, но не просто так им об этом сказать, а что они должны сами понять их и увидеть.

– Здесь переданы совсем иные ценности человека, которые люди не хотят или не могут замечать – внутренние качества самого простого человека: ум, благородство, честность, гордость, трудолюбие, терпение, верность.

– «Золушка. Неужели мне не дождаться веселья и радости? Ведь это очень вредно не ездить на бал, когда ты этого заслуживаешь! Ведь так и заболеть можно! Хочу—хочу, чтобы счастье вдруг пришло ко мне! Мне так надоело делать самой себе подарки – к дню рождения и на праздники…Добрые люди, где же вы? Добрые люди, а, добрые люди?»

– И тогда Золушка задаёт вопрос о счастье тому миру, который для людей (ИИ) в условиях НМП не существует, и просит этот мир послать ей счастье в виде добрых людей, потому что она не купила, достала, украла или выпросила его, а заслужила! быть счастливой.

– Быть среди добрых людей и есть счастье для неё – это естественно, это натуральные ценности человека.

– Она не сетует и не обвиняет свою судьбу, не старается сравнивать себя с кем ни будь, она даже не видит, что участь «раба» ей уготовила мачеха (НМП), она воспринимает всё как должное.

– Что в природе противоестественно.

– Она вынуждена так поступить, под влиянием внешних обстоятельств, не думая о себе, но только бы помочь отцу, а вернее сказать, спасти его от гибели.

– Иносказательно – сохранить гармонию природы и человека в образе отца (лесничего).

– Сказана ключевая фраза, то есть обозначен тот социальный статус, который выбирает во время обучения в школе ребёнокученик и Золушка выбрала добрых людей – путь Мастера.

– Выбор сделан, процесс формирования опыта подмастерья запущен, потому с небес по воздуху к Золушке спускается учительродители в образе крёстной феи, которая показывает ей, что все богатство в мире, которыми люди дорожат превыше всего, есть лишь временная иллюзия.

– Превращая при ней мышей в лошадей, тыкву в карету, крысу в кучера и, награждая её роскошным бальным платьем.

– Все материальные блага даны человеку в пользование на короткое время, а потом они рано или поздно преобразуются, исчезают и человек остаётся только тем, кем он есть по сути своей.

– «Фея. Обожаю тебя и ненавижу твою злобную мачеху! Давно превратила бы её в лягушку, но к сожалению, у старухи огромные связи!»

– Законы, установленные человеком, не могут нарушаться даже на небесах – потому что они «справедливы». Если считаешь, что они не справедливы, убеди законы в этом и они послушают тебя, но не нарушай.

– Мачеха при этом названа старухой, как мир, который уже прошёл свой цикл перерождений, отведённый ему для познания и развития.

– И вот тогда уже свыше произносится фраза: Ты! Управляешь:

«Фея. Ах, дорогая моя, какая же ты ещё в сущности девочка… Да, это ты, уж мне—то можешь поверить – я вижу всех людей насквозь! Всех! Даже тех, которых очень люблю! И я вижу ясно, что и в роскошном бальном платье ты осталась прежней славной трудолюбивой доброй девочкой. И оставайся такой – это принесёт тебе счастье!»

– Это уже свобода выбора – приговор судьбы.

– Процесс формирования новой системы социально—экономического развития человечества: Государства и справедливых Законов запущен.

– Потому первый кто встречает Золушку во Дворце это Король, который спускается к ней лично и приветствует её на лестнице.

– Работает система распознавания и утверждения:

«Король. Здрасте! Наконец—то! Очень рад! Разрешите представиться: Король. Не кланяйтесь! Не делайте реверансы на ступеньках! Это очень опасно! Здрасте! Не снимайте перчатку! Я очень рад, что вы приехали! Здрасте! (протягивает руку, здоровается)»

– Король прекрасно знаком с принципами глобального управления и циклами, он сам выходит ей на встречу и представляется: учительродители.

– Более того, он ей говорит, что давно уже ждёт её и вот наконец—то она здесь, и что он очень рад ей. Предостерегает, где и в чём опасность! этого (придворного) мира людей.

– Сцена с воротником имеет ключевое значение, так как Золушка получает от учителяродители имя—код – Золотые руки, потому Король обозначает для неё его как главный! в дальнейшем для Королевства (Земли), весь ход истории – формирует будущее:

«Король. А главное – у них всё в прошлом, их сказки уже сыграны, между тем, как вы, поверьте сказочном королю, вы стоите на пороге удивительных событий!

Золушка. Правда?

Король. Честное королевское! … У вас… У вас золотые руки! И говорите вы так просто, так искренне… Хо—хо, ужасно рад вам, идёмте!»

– Социальный статус распознаётся по используемому учеником в общении языка—диалога, потому Король это обозначает и утверждает, как глобальные события на высшем уровне – удивительные события.

– Во дворец вошёл подмастерье.

– Природой дано разрешение на развитие социально—экономической системы – глобальное управление (говорите так просто, так искренне).

– Король берёт её за руку и поднимается с ней по лестнице на балкон – над придворными, над Государством и Законами, где их встречает Принц – сын! сказочного короля.

– Особо подчёркивается, что у Золушки нет матери и у принца нет матери – основа жизни в гармонии нарушена, глобальная система создаётся сначала – через образования ключа жизни, основанной на любви мужчины и женщины.

– Иносказательно – принцип формирования (рождение) ядра кристалла справедливых Законов и Государства основан на любви в семье, как корень истинной государственности.