Письма Филиппа

– Пойдём.

Они вышли на набережную, было тихо, и такое ощущение, что они одни в городе, не было ни единого движения или звука.

–Взгляд человека на объективные вещи субъективен, страшно субъективен. Вот скажи мне, можно ли объективно оценить суть происходящих событий в мире или это невозможно для отдельного человека?

– Возможно и ещё как, а разве все, от мало до велика, не делают это ежедневно в силу объективных причин своего субъективного участия в мировых процессах?

–Ты утверждаешь, что таким образом каждый человек, без исключения, ощущает своё участие и даже частью в жизни всех людей на этой планете?

– Утверждаю, ведь субъективный взгляд тем интересен, что он кроме самого-то субъекта больше ни для кого не доступен. Анекдот такой есть: Кто такой идиот? Это человек, который на вопрос – как дела, начинает рассказывать, как у него дела.

–Следуя твоему объективному правилу, что чужое мнение никому неинтересно и ненужно, никто в нём не нуждается, потому я могу смело высказать любое своё субъективное мнение о процессах, происходящих и будущих, не заботясь о человеке или человечестве, которого по объективным причинам в субъективной оценке не существует.

– Не совсем так, сегодня всех, без исключения, в мире занимает один вопрос: Роль и место Человечества в Мироздании и пути его развития. Как и всех меня это тоже занимает, потому мы в этом вопросе объединены. Мы неразделимы и путь каждого человека лежит не в его субъективном желании куда-то двигаться или что-то совершить, а в понимание своего участия и роли в процессе развития, если так можно сказать, всего человечества. Не его части или отдельно взятой цивилизации, а именно всего человечества. В этом парадоксе, на мой взгляд, и закрыта для понимания человека его сущность для самого себя. И занимает нас вопрос: не что происходит в настоящее время и как это произошло, а главным образом, что предстоит пройти и куда придём в результате наших размышлений?

–Ну, что я могу сказать, в настоящее время человечество переживает довольно простой процесс – перераспределение ресурсов между собственниками. Из-за того, что здесь на планете в силу объективных экономических условий существует частная собственность, то необходимо принять за аксиому: всё без исключения на планете и за её пределами является чьей-то собственностью. Будь то жизнь, слава, почёт, богатство, воздух, государство, природа, здоровье, война…, и всё-всё, чтобы мы не вспомнили, это объект чьих-то частных интересов в рамках собственности.

– Я понимаю.

–Так вот, тот кто владеет собственностью и, соответственно, считает, что управляет ею, тот пользуется в качестве оценки эффективности управления сегодня довольно тривиальной формулой: прибыль на инвестированный капитал. Но если внимательно приглядеться и раскрыть все её составляющие слева направо, то неожиданно для себя мы придём от процента к ресурсам. А если мы ещё все составляющие переведём в оборачиваемость активов, то получим систему управления во времени.

– Как в фильме: кольцо, которое управляет всеми в единой системе: пространства-время?

–Какой бы экономический или политический строй любой территории или страны, социальное событие любого масштаба на данном этапе нам не предлагали к рассмотрению, это не более как инвестиционный проект.

– Да так очевидно всё и есть, но как бы это не бросалось в глаза, это как раз не интересно. Для обычного человека, какой бы пост он не занимал какой бы профессией не владел, эти инвестиции занимают его меньше всего.

–Значительно более интересно рассматривать наши перспективы, так сказать, на завтрашний день, а что же судьба нам уготовила?

– Да, думаю, что сегодня такие пустые фразы, как: совесть, достоинство, порядочность, присяга, честь офицера, Родина и прочие отвлечённые понятия уже не работают. Сегодня для нас такое понятие, как «сила» – это синоним системы организованной преступности: доходность выше, наполнение бюджета более эффективно, и управляемость значительно повышается – не справился, ведь башку снесут. Так что личностный фактор в понимании такого понятия как преступление, здесь совершенно не причём.

–Тогда можно достаточно просто, субъективно, консолидировать объективную модель нашего миропорядка: так вот, она лежит в плоскости распределения прибавочного продукта в содержание (от «содержанки»).

– Чтобы содержать армию нужна война, соответственно инвестируется война, медицину – инвестиции в эпидемии, правоохрана – инвестиции в криминал, безопасность – в террор, куда не посмотришь всё изымается в рамках плановой доходности инвестора, то есть собственника на содержание некоей прослойки общества – себя?

–Ну и что? Да, эти проекты приносят в сегодняшнем их состоянии собственнику больше – это его выбор, это его право.

– Но опять же, эта действительность сегодня может и позабавит, или огорчит, но не даст пищи не уму, не сердцу. Нас, в первую очередь, интересует, что будет завтра, к чему мы придём в результате всего этого, и самое главное, куда мы хотим прийти?

–А как определить, где находится двигатель всего, кто это?

– Для меня это именно тот, кто создаёт прибавочный продукт. Я всегда использую субъективные понятия, которые сегодня вызывают у людей разочарование или раздражение, такие как: Родина и Народ.

–Почему?

– Потому что это моя Родина, а народ – это мой народ. И речь я веду всегда о Народе и его будущем.

–Что же может предложить, как ты говоришь – твой народ, и по твоим же словам, через государство, в своей перспективе, в чём его будущее? Кто является истинным создателем прибавочного продукта, то есть кто в действительности управляет?

– Сейчас я затрону тему, которую мало кто касается и знаешь почему?

–Почему?

– Потому что сегодня это неудобно, да и незачем. Для меня же здесь находится самое важное, что вообще существует в мире – душа народа. Душа Народа в его языке и, что особенно важно, в песне, точнее в определённом звучании.

–Ну, например, …

– Например: «Лучина, лучинушка», «Лебёдушка», «У ворот на ёлке» …, вообще вся наша музыка основана на этом звучании – это и есть культура Народа, в этом его сущность.

–Ну и, что происходит?

– А сейчас происходит некая подмена понятий народной песни, при всей приятности звучания, сейчас только в чистом виде блатной фольклор. Как же так получилось, что исконное народное песнопение сегодня перешло в мир криминала и несёт отрицательные ассоциации, а культура стала объектом торговли на базаре?

–Смена собственника. Очередное перераспределение ресурсов и Доходность предъявляет свои неумолимые требования. Сначала подмена понятий, потом запрет на источник, а после ложь и забвение.

– Нет, не всё так просто как кажется. Сегодня мы, все мы, а не кто-то, подошли к границе, за которой либо смерть, либо жизнь.

–Неужели так категорично?

– Именно так. Не в военном противостоянии дело и не в экономическом, как кажется на первый взгляд, дело значительно серьёзней. Сегодня выросло и вступило в свои права то поколение, для которой нет понятия Родина, культура, история, Народ, и что самое важное, нет общечеловеческих ценностей, тех самых, которые делают человека – Человеком!

–А что тогда есть, если как ты говоришь нет Человека?

– А есть объекты недвижимости, вложение капитала, доходность акций, карьера…. Они не являются носителями традиций создания прибавочного продукта для своей Родины, они являются лишь собственниками. И это уже не подмена понятий – это их жизненная позиция. Их так воспитали и передали Власть. Сейчас постепенно уходит то поколение, которое жило и мыслило в рамках великого государства, когда формировались планы предприятий, городов, отраслей, институтов в рамках долгосрочного плана развития именно государства. Каждый от школьника до академика чувствовал, что он является частью и носителем традиций, главным критерием развития мастерства являлось преемственность профессий, школ, направлений. Сейчас плана развития государства нет!