Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 5

Для взыскательных читателей, незнакомых с искусством Джйотиш – небольшое пояснение из теории аспектов в индийской астрологии.

Все планеты в индийской традиции образуют т.н. 1-й и 7-й аспекты. Если, например, Венера расположена в Тельце, то 1-м аспектом она аспектирует знак своего стояния – Телец и 7-м аспектом – Скорпион, противоположный знаку её стояния.

Сатурн, Юпитер и Марс обладают «повышенным спектром аспектации».

Так, Сатурн, помимо 1-го и 7-го аспектов, формирует 3-й и 10-й аспекты. К примеру, если Сатурн расположен в Водолее, то его 1-й аспект придётся на Водолей, 3-й аспект – на Овен, 7-й аспект – на Льва и 10-й аспект – на Скорпиона.

Юпитер, помимо 1-го и 7-го аспектов, формирует 5-й и 9-й аспекты, то есть всегда аспектирует знак своего стояния (1-й аспект), знак, противоположный своему стоянию (7-й аспект) и знаки стихии своего стояния (5-й и 9-й аспекты). Так, если, например, Юпитер расположен в Деве, то 1-м аспектом он аспектирует знак своего стояния – Деву, 7-м аспектом – Рыбы, противоположный знак её стояния, 5-м аспектом – Козерог и 9-м аспектом – Телец, знаки стихии своего стояния (в примере – Стихии Земли).

Наконец, Марс, помимо 1-го и 7-го аспектов, формирует 4-й и 8-й аспекты. В частности, если Марс будет располагаться в знаке Близнецы, то он сформирует 1-й аспект на Близнецы, 4-й аспект – на Деву, 7-й аспект – на Стрелец и 8-й аспект на Козерог.

Ретроградная планета соответствующим образом аспектирует как знаки своего стояния, так и знаки, предшествующие ей по ходу движения.

Теперь – непосредственно о методологии. В основе всех предсказательных и соответственно ректификационных техник Джйотиш стоит принцип т.н. «двойного транзита Сатурна и Юпитера», как основных хронократоров – управителей времени. Вот что по этому поводу постулирует доктор К.-Н. Рао [99]: «как только с человеком происходит что-то значительное, Юпитер и Сатурн в транзитах играют решающую роль. Это и есть двойной транзит, о котором я говорю. Однажды старый мудрый астролог сказал мне, что этот транзит может действовать следующим образом:

а) когда Сатурн благословляет и Юпитер даёт;

б) когда Сатурн хмурится и Юпитер защищает;

в) когда Сатурн причиняет мучения и Юпитер не защищает;

г) когда Сатурн и Юпитер объединяются для разрушения».

Знать бы ещё, когда (при каких положениях или в каких знаках) Сатурн и Юпитер действуют строго определённым образом согласно предложенной градации – цены бы такому Знанию не было! Автор, во всяком случае, таковым, к сожалению, не владеет. Но это так, лирика…

Важно другое. Двойной транзит Сатурна и Юпитера на определённый знак / дом – достаточное доказательство какого-либо примечательного для натива жизненного события. Соответственно, если рассматривать смерть отца, то вниманию подлежит двойной аспект Сатурна и Юпитера на… IX бхаву (дом) и / или его управителя [1010]. Да-да, к удивлению западноевропейской астрологии, относящей отца к IV дому, в индийской астрологической традиции отец соотносится с IX бхавой (домом).

Обратимся к изучению карты, построенной на полдень 19 февраля 1906 года.

Гороскоп смерти отца Владимира Маяковского

Согласно карте зодиакальная долгота с учётом Айанамша Лахири 22°32'36'' составляет для Сатурна 12°13' Водолея, а для Юпитера – 05°17' Тельца. Какие знаки находятся под их двойным транзитом? Верно, единственный знак – Скорпион (второй квадрат в нижнем ряду): Сатурн из Водолея аспектирует его 10-м аспектом, а Юпитер из Тельца – 7-м. Не является ли это указанием на расположение Лагны (Асцендента) Маяковского в Рыбах? Ведь именно при Лагне в Рыбах Скорпион является 9-й бхавой (домом), который 19 февраля 1906 года Сатурн и Юпитер «объединились и разрушили».

В целях проверки этой версии необходимо ввести в исследование ещё один глобальный событийный показатель с объективно установленным временем его наступления. Таким критериям соответствует собственная смерть Маяковского, наступившая 14 апреля 1930 года [4].





Аналогично обратимся к изучению карты, построенной на полдень 14 апреля 1930 года.

Гороскоп смерти Владимира Маяковского

Согласно карте зодиакальная долгота с учётом Айанамша Лахири 22°52'50'' составляет для Сатурна 18°58' Стрельца, а для Юпитера – 21°11' Тельца. Какие знаки находятся под их двойным транзитом? Опять единственный знак, но уже – Дева (нижний правый квадрат): Сатурн из Стрельца также аспектирует его 10-м аспектом, а Юпитер из Тельца – 5-м. А чем является Дева для Лагны (Асцендента) в Рыбах? Верно, 7-й бхавой (Десцендентом). А 7-я бхава в Джйотиш? Опять обратимся к [10], где обнаруживаем: «Седьмой дом. Традиционно связан с бракосочетанием, но в наше время показывает совместную жизнь: это может быть жена, любовница. Половая жизнь ассоциируется с этим домом. В наши дни его также следует изучать в связи с бизнесом и бизнес – партнёрством, чужими странами, и даже с переездом на жительство за рубеж и смертью». 7-я бхава (дом) и его управитель в этом (смерть) контексте часто именуются т.н. «мараками» – убийцами. Так 14 апреля 1930 года, одновременно аспектируя 7-ю бхаву (Десцендент), Сатурн «благословил», а Юпитер «дал» Маяковскому смерть…

Таким образом, в дальнейшем исследовании презюмируем, что Лагна гороскопа Маяковского располагается в Рыбах (для целей исследования – в 1-й' Рыб), и рассчитаем Вимшоттари-даша для 19 июля 1893 (время – 22:00:26 для GMT+3) и 19 июля 1894 года (время – 22:01:25 для GMT+3).

Планетные показатели гороскопов Маяковского по состоянию на эти даты следующие:

Координаты планет, накшатр Луны, расчёт первой Махадаши Владимира Маяковского на 19.07.1893 и 19.07.1894 годов

Гороскоп Маяковского в южно-индийском стиле на 19 июля 1893 года выглядит так:

Гороскоп Владимира Маяковского на 19.07.1893 года

И на 19 июля 1894 года – так:

Гороскоп Владимира Маяковского на 19.07.1894 года

Обращаясь к характеристике Раху в представленных картах, акцентируем внимание на следующем. В гороскопе на 19 июля 1893 года ось узлов располагается по оси 2 – 8 дом, Раху во 2 доме; на 19 июля 1894 года ось узлов смещается на ось Лагна – 7 дом, Раху в Лагне. «После Сатурна наиболее порицаемой планетой считается Раху» – постулирует К. -Н. Рао в [10, стр. 85]. Иными словами, Раху в Джйотиш – однозначный вредитель. Следовательно, находясь в Лагне, он может принести неприятности нативу, как минимум, его телу.

Так, согласно [10, стр. 88] «всегда необходимо помнить о том, что лагна и её хозяин не должны находится в неблагоприятном месте (в восьмом, шестом или двенадцатом домах) и не должны быть поражены Сатурном, Марсом, Раху, Кету, в особенности соединением или аспектом. В противном случае здоровье может быть плохим». На здоровье Маяковский вроде не жаловался. Хотя Махадаша (период) Раху должна была дать осложнения в рассматриваемый период именно по здоровью.

9

Котамраджу Нарайана Рао. Взлёты и падения в карьере. Астрологические техники, использующие транзиты Сатурна и Юпитера. Пер. с англ. Н. Гайкаловой – М.: Мир Урании, 2005 – стр. 15.

10

Здесь и далее Котамраджу Нарайана Рао (при участии К. Ашу Рао). Изучаем индийскую астрологию… с лёгкостью! – М.: Академия мировой астрологии и метаинформации, 2003 – стр. 96.