Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 10

Не многие могут похвастаться тем, что никогда не возвращались к тем грехам, в которых каялись. Это значит, что-то делается неверно?

Но недостаточно только исповедовать грех, нужно приложить все усилия к тому, чтобы победить склонность ко греху в своей душе, не возвращаться более к нему. Нужно просить у Бога помощи для борьбы с грехами и страстями. Через частое исповедание грех теряет свою силу. Кто часто и сразу исповедует грехи, тот получает от Господа не только прощение, но и силу бороться с грехами, а в дальнейшем и победу над ними.

Вот я исповедовался. Как при этом не загордиться, что я очистился, что стал лучше других?

Когда верующий отсечет по милости Божией явные свои грехопадения, то образ покаяния заметно усложняется, утончается, и здесь появляется большая опасность свернуть на широкую дорогу самодовольства и гордыни. Мы должны помнить, что, каясь в прежних грехах, оставляя прежнюю срамную жизнь свою, получая прощение от Бога, мы тем не менее остаемся глубоко пораженными многими духовными недугами, страстями, греховными навыками, – мы больны сердцем, умом, волей, всеми своими чувствами. Грехи прощены, но страсти еще живы; дела греховные не творим, но склонность к ним, жажда их живы. Всё это требует еще многих трудов покаяния, многих борений, взываний и молений к Милостивому Врачу – Человеколюбцу Господу, и, конечно, постоянного обращения к таинству Исповеди.

И до каких же пор так, Батюшка?

Пока живем во плоти!

Список, добавленный и оформленный составителем на основании Батюшкиных бесед о грехах. Перечень можно дополнить самостоятельно

Этот перечень рассчитан на то, чтобы напомнить человеку, начинающему церковную жизнь, что такое грех, помочь ему пересмотреть свою жизнь в свете Божией правды. Готовясь к исповеди, выпишите из списка обличающие вашу совесть грехи. Но переписывать подряд все грехи не надо, исповедь должна быть совершенно личная.

Я согрешил пред Богом: неверием (атеизмом), богоборчеством, увлекал в безбожие людей чтением и распространением антирелигиозной литературы. Верил, что человек произошел от обезьяны. Посещал мавзолей, атеистические мероприятия и пр.

Согрешил: слабой верой, сомнением в бытии Божием, неверием в загробную жизнь. Не интересовался Законом Божиим, не знал основные молитвы и пр. Редко исповедовался и причащался, считая, что «у меня грехов нет», «все так живут», чем доводил душу до окамененного нечувствия по отношению к Богу и ко всему духовному. Пренебрегал посещением храма, говорил, что «у меня Бог в душе». Надеялся больше на себя и людей, а не на Бога.

Согрешил: непокорностью воле Божией (желаю, чтобы всё было так, как я хочу); обвинением Бога в жестокости; ропотом на жизненный крест, обстоятельства, судьбу, людей; нетерпением скорбей и болезней, а ведь они являются следствием наших грехов и попускаются Богом для очищения души;

боязнью страданий, малодушием (происходящим от слабой веры и недостаточного упования на Бога);

печалью, тоской (спасительной является лишь печаль о своих грехах);

унынием (довольно распространено сейчас состояние «депрессии», происходящее и от нашей гордости, и от духа злобы). До отчаяния печалился об умершем, о потерянных вещах, об упущенной выгоде и т. п.;

отчаянием, желанием (попыткой) самоубийства.

Согрешил: малодушно молчал, когда при мне хулили Бога. «Молчанием предается Бог», – говорит свт. Григорий Богослов.

Стыдился пред людьми признать свою веру.

Снимал крест. Отрекался от Бога по малодушию. Господь сказал, что кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я (Мф. 10, 33).

О Боге говорил небрежно, насмешливо. Кощунствовал (обращение священных слов в шутку). Осмеивал веру других, передразнивал священнослужителей, богохульствовал.

Участвовал в разрушении святынь.

Согрешил: совместной молитвой с еретиками. Такая молитва ведет к отлучению от Церкви (10-е и 65-е Апостольские правила). Еретическими являются все Церкви, не исповедующие Православие.

Считал, что любая религия хороша, не важно, во что верить.





Согрешил: посещением собраний сектантов: баптистов, мормонов, пятидесятников, свидетелей Иеговы, адвентистов, белого братства, богородичного центра, сайентологов и т. п.;

слушанием лжепроповедников, уклонением в их лжеучения, переходом в раскол, унию;

принятием еретического и сектантского «крещения». Чтением еретической и сектантской литературы.

Согрешил: обращением к экстрасенсам, колдунам, «бабкам» (заговоры болезней: грыжи, больного зуба и пр., «привороты» и пр.). Использовал полученные от них амулеты и снадобья, сам читал заговоры.

Ходил в храм, ставил свечи, принимал таинства по совету экстрасенсов.

Исследовал биополе квартиры. Участвовал в сеансах гипноза, кодирования.

Согрешил: суеверием – верой в сны, в приметы.

Держал дома игральные карты. Символика карт призвана кощунственно издеваться над страданиями Христа Спасителя.

Доверялся цыганкам. Гадал, в том числе на картах. Ворожил, вызывал духов, участвовал в сеансах спиритизма.

Согрешил: занимался астрологией, верил гороскопам, имел в доме, носил на себе знаки зодиака.

Украшал интерьер дома изображениями и скульптурами языческих богов. куривал в своем доме восточные благовония и ароматические палочки.

Участвовал в празднике «Хэллоуин», не препятствовал участию в нем своих детей. Даже формальное участие в язычестве, оккультизме, безо всякой к тому веры, не может пройти даром. Люди открывают двери в свои души тем самым сущностям, которых изображают, в которых дети пытаются играть, надевая личины демонов, вампиров и прочей нечисти.

Согрешил: увлечением восточными религиями, оккультизмом, сатанизмом, парапсихологией (указать чем);

посещением оккультных сектантских собраний, просмотром телепередач с участием Чумака, Кашпировского, Джуны, участием в сеансах «биоэнергетиков», желанием развить в себе сверхнормальные способности, обучением этому во всевозможных оккультных центрах и сектах, привлечением к этому своих знакомых, родственников.

Согрешил: обучался методикам управления сознанием человека, занятиям йогой, медитацией. Йогу рекламируют обычно как безобидный «комплекс физических упражнений», но йога прежде всего духовная практика, нацеленная на управление психикой и психофизиологией человека.

Согрешил: системными расстановками по Хеллингеру, холотропным дыханием. Увлекался восточными единоборствами. В восточных единоборствах под видом спортивных упражнений идет серьезная духовная обработка личности человека, затрагивающая самые глубины его души и сердца. Поклонение духу зла, учителя, и оккультное учение о раскрытии «внутренних возможностей» приводят к общению с демонами, одержимости.

Согрешил: обливанием по Иванову. Осуждается не само обливание, а учение Иванова, приводящее к поклонению ему и природе, а не Богу.

Осквернял себя уринотерапией. Такое «лечение» является диавольской насмешкой над человеком.

Согрешил: чтением, хранением, распространением запрещенной Церковью оккультной литературы: «черной», «белой» и прочих видов магии, хиромантии, сонников, пророчеств Нострадамуса, литературы религий Востока. Увлекался учением Блаватской и Рерихов. Читал и распространял «Диагностику кармы» Лазарева, «Розу мира» Андреева, литературу Аксенова, зовского, Владимира Мегре, Таранова, яж, Верещагина, Гарафины Маковий, уляк, Ошо, дианетику.

Православная Церковь предупреждает, что эти и прочие оккультные сочинения не имеют ничего общего с учением Христа

Спасителя. Человек через оккультизм, вступая в углубленное общение с демонами, отпадает от Бога и губит свою душу, а психические расстройства могут быть печальными последствиями и расплатой за гордость и самонадеянное заигрывание с бесами.