Страница 23 из 33
Этим, конечно, пользовались.
Вокруг Леопольда I крутилось немало откровенных шарлатанов и аферистов[60].
Особенно преуспевали подмастерья, когда-то работавшие в лабораториях крупных алхимиков.
Можно было годами изображать кипучую деятельность — поиск философского камня, поражать императора взрывами, вспышками и другими химическими фокусами, а по вечерам пьянствовать с «коллегами» за счет щедрого покровителя.
Но иногда приходили люди, которые действительно что-то знали и умели…
Самое яркое событие произошло в 1675 году.
Августинский монах Венцель Зейлер услышал, что алхимики при дворе Леопольда I очень неплохо живут.
Монастырское бытие надоело хуже горькой редьки, и Зейлер решил стать алхимиком.
Один его сосед в тайне от настоятеля занимался алхимией.
Зейлер стащил у собрата по монастырю какой-то красный порошок.
С этим порошком он пришел к императору.
Леопольд I выслушал начинающего алхимика и приютил его.
На следующий день отвел в свою секретную лабораторию, находящуюся в подвале замка.
Это был мрачный подвал без окон.
Освещение — только от факелов, укрепленных на стенах.
Зейлер отлично понимал, что оказался в ситуации «или пан, или пропал»…
Как только император поймет, что он самозванец, то из этого подвала его отведут прямо на виселицу.
Собравшись с духом, монах сказал, что он окрасит медный сосуд в золото[61].
— Хорошо, начинай… — приказал Леопольд I.
По его приказу слуга принес медную чашу.
То, что стал делать Зейлер (совершать «магические» пассы вокруг чаши, бормотать скороговоркой только что придуманные заклинания…), императора разозлило — так поступали все аферисты и шарлатаны, которых ему доводилось видеть.
— Хватит! — закричал Леопольд I в гневе. — Превращай, наконец!..
Зейлер приказал бросить чашу в огонь.
Когда она раскалилась, посыпал красным порошком.
Ухватив щипцами, покрутил немного из стороны в сторону, продолжая читать «заклинания», и окунул в чан с холодной водой.
Стремительно охлаждаясь, чаша зашипела.
Обмирая, монах осмотрел медную поверхность, и не смог удержаться от крика — крика радости: в тех местах, куда попали крупицы красного порошка, блестело золото!
Порошок превратил-таки неблагородную медь в золото!!!
Чашу показал императору.
Она произвела на Леопольда I благоприятное впечатление.
— Продолжай, — сказал император.
И указал на тигль со ртутью.
Монах приказал слуге поставить тигль на огонь:
— Теперь я окрашу меркурий до цвета золота[62]!!!
Когда ртуть закипела[63], взял в руки кусок воска и облепил им пригоршню красного порошка.
Затем этот восковой шарик бросил в бурлящую ртуть.
Тут же повалили клубы густого и едкого дыма.
Все, стоящие близко к тиглю, были вынуждены, кашляя, отойти подальше.
Откашлявшись, они как-то не сразу поняли, что бурление в тигле почему-то прекратилось.
И дым (то есть пары ртути) иссяк.
Зейлер подошел к тиглю, заглянул с опаской.
Там уже явно была не ртуть, жидкий металл, а что-то твердое.
Неужели произошла трансмутация?!
Монах распорядился, чтобы слуги, качавшие воздуходувку, дали больше воздуха в огонь — температура недостаточно большая для того, чтобы расплавить содержимое тигля.
Минут двадцать в подвале царила благоговейная тишина, нарушаемая только скрипом воздушных мехов.
Да еще гудело пламя в печи…
Все молчали — император, придворные, слуги… и сам Зейлер.
Наконец содержимое тигля расплавилось.
Его перелили в плоскую чашу и дали остыть.
Затем выколотили болванку на пол.
Болванка была желтая и внешне очень походила на слиток золота.
Император приказал отнести ее в соседнюю комнату — там ждал своего часа ювелир.
Ювелир взвесил королек металла на ладони: тяжелый, как свинец.
Потом несколько раз провел им по пробному камню — куску полированного кремня.
На пробнике остался темный след.
Значит, металл мягкий.
Потом ювелир смочил след на пробнике азотной кислотой.
Эта кислота растворяет почти все металлы — кроме благородных.
Темный след практически не изменил свой оттенок.
Имперский ювелир покачал головой: почти чистое золото, высококаратное, никогда с таким раньше дело не имел — это просто невероятно!..
Леопольд I, впервые в жизни увидевший настоящий философский камень в действии, рассыпался в комплиментах.
Зейлер понял, что авантюра удалась, его не повесят…
От слов императора он совсем потерял голову и ляпнул, что готов прямо сейчас продемонстрировать еще одно чудо: превращение олова в золото.
Император немедленно распорядился принести олово, бросить в тигель и расплавить.
Тут монах опомнился, но отступать было поздно.
К его счастью — так гласит предание — красный порошок превратил олово в золото с такой же легкостью, как и ртуть.
Восхищенный Леопольд I присвоил Зейлеру звание «королевского придворного химикуса», а через год, в сентябре 1676 года, произвел в рыцари и назначил обермейстером монетного двора Богемии.
А из золота, изготовленного Зейлером, приказал чеканить золотые дукаты с надписью «Я превращен из олова в золото могуществом порошка Венцеля Зейлера»[64].
Немного позже Зейлер еще раз продемонстрировал свое алхимическое мастерство — в присутствии императора, придворных, представителей духовенства и знати.
Монах превратил три четверти серебряного памятного медальона в золото.
Для этого он несколько раз окунул медальон на три четверти в какие-то жидкости, приготовленные якобы из философского камня.
После чего вытер платком, и все присутствующие были поражены: большая часть медальона стала золотой…
Судя по всему, на этот опыт Зейлер истратил все остатки красного порошка, украденного когда-то у собрата-монаха.
Больше он не мог осуществлять трансмутацию металлов (в чем признался) и впал в немилость.
Леопольд I, истративший на Зейлера около 20 тысяч гульденов, тем не менее отнесся к нему снисходительно.
Он простил обман и заплатил за монаха его многочисленные долги перед придворными.
После чего лишил всех званий и отправил обратно в монастырь.
Неужели Зейлер избежал виселицы лишь потому, что действительно владел некоторое время настоящим философским камнем?
То есть его обман заключался только в одном: он был не алхимиком, а архимиком…
В этой истории есть как минимум два сомнительных момента, ставящие под сомнение ее достоверность.
Что за монах-алхимик жил в одном монастыре с Зейлером?
Поиск философского камня — это не стишки кропать под одеялом.
Требуется лаборатория, дорогостоящие материалы… наконец, время.
Как удалось этому монаху сочетать монастырскую жизнь с алхимическими изысканиями?
Может, он ушел из мира как раз в тот момент, когда добился своей цели, и Зейлер воспользовался готовым препаратом?
А как вообще Зейлер узнал, что собрат-монах является владельцем настоящего философского камня?
Почему Леопольд I, когда он прижал Зейлера настолько, что он во всем признался, не разыскал этого монаха-алхимика, явно совершившего Великое Деяние?
Или этот монах тоже был не алхимиком, а архимиком?
В общем, странная история…
Глава двадцать восьмая
КОСМОПОЛИТ
60
Не следует думать, что Леопольд I был мягким и легковерным человеком.
Если он разоблачал обманщика, то вешал.
Для этого у императора во дворе стояла специальная виселица — только для алхимиков…
61
На жаргоне алхимиков это означало — превратить медный сосуд в золотой.
62
В переводе на нормальный язык: превращу ртуть в золото…
63
Ртуть легко испаряется, а ее пары очень токсичны.
Нетрудно догадаться, почему люди, занимавшиеся поиском философского камня, редко доживали до преклонных лет…
Хроническое отравление ртутью было для них профессиональным заболеванием.
64
Считается, что прусские дукаты 1675 года — из алхимического золота.
Современное исследование этих дукатов установило: их чистота больше, чем 23-каратного золота, из которого делались аналогичные монеты до 1675 года.
И после 1675 года…
Неужели золото в них — не природное, а алхимическое, и легенда о пражском монахе, которую я пересказываю, это правда?