Страница 11 из 11
Встречи «Анонимных алкоголиков» жестко структурированы и ритуализированы: встреча аплодисментами «новичков», впервые пришедших на собрание, поочередное чтение их основной книги всеми членами группы, приветствие всей группой каждого из выступающих, совместные чаепития и так далее. Воздействие группы, несомненно, вызывает у ее членов особое состояние, когда то целое, частью которого они являются, становится чем-то много бо́льшим, чем сумма его отдельно взятых элементов.
Но и даже у этой замечательной модели с древними корнями есть свои ограничения. Несомненным плюсом является поддержка группой каждого человека, который приходит на собрание. Обратной же стороной этой поддержки и, соответственно, минусом, оказывается неизбежный эффект «подсаживания» на группу – у кого-то в большей, у кого-то в меньшей степени. Вне группы человек ощущает себя порой слабым и никчемным, а внутри группы привыкает жаловаться на свою жизнь и на самого себя, пользуясь правилами принятия каждого члена группы таким, какой он есть, и абсолютной безоценочности.
Ну и, наконец, четвертая модель – «ответственная модель». Позиция клиента в ней следующая: «На данный момент я слаб, но я готов сам решать свои проблемы. От других людей (психолога, друзей и близких) я жду лишь поддержки и ободрения меня в сложных для меня обстоятельствах». В этой модели подразумевается активная позиция клиента в отношении его собственной жизни. Так работает НЛП, так работают гуманистические психологи, психодраматисты, гештальт-психологи и экзистенциальные психотерапевты.
Из древних механизмов работы целителя здесь, безусловно, есть и исповедь, и внушение как непроизвольное воздействие личности самого терапевта, некоторые ритуалы (например, четкая структура профессиональной психологической консультации) и, конечно, особое состояние, как коммуникатора, так и его партнера, вызванное раппортом – особыми отношениями, которые у них устанавливаются в процессе работы.
Ни про одну из этих четырех моделей нельзя сказать, что она хороша или плоха сама по себе. У каждой из них есть и свои достоинства, и свои недостатки. Казалось бы, самая удобная и эффективная модель – «ответственная», но и она не работает, если речь идет о внезапном нападении, изнасиловании, попадании под обстрел. Американский вариант терапии на уверенном позитиве из серии «Хочешь быть счастливым, будь им», не всегда проходит.
Зачем коммуникатору знать о существовании всех четырех моделей психологического взаимодействия при оказании помощи?
Прежде всего, для того чтобы понимать, из какой модели он сам предпочитает взаимодействовать с человеком, оказывая ему помощь и поддержку, и при этом видеть в поведении и слышать в речи своего парт- нера, на какой вид взаимодействия тот рассчитывает. Если партнер говорит из одной модели, а коммуникатор отвечает ему из другой, то диалог между ними состояться не может.
Но, если они оба, например, прочно расположатся в «лечебной» модели, то клиент будет постоянно возвращаться к терапевту и у клиента, без сомнения, будут сложности с активным участием в собственной жизни.
Помочь самому себе понять, каким образом предполагает взаимодействовать с нами наш партнер, можно, подробно расспросив о его предыдущем опыте работы с психологом, если он был, и о том, как эта работа проходила, на что была похожа и из чего состояла. А затем нужно будет перевести человека в ту модель, в какой удобнее работать нам самим.
Без всякого сомнения, нам лучше взаимодействовать с человеком либо в «ответственной» модели, либо в модели «самопомощь под руководством», потому что результаты работы в этих моделях несравненно стабильнее, чем в «лечебной». Так, результаты бывших курильщиков, прекративших курить своими силами, несравненно стабильнее, чем у тех, кто пытался бросить курить при помощи таблеток.
«Ответственная» модель и модель «самопомощь под руководством» позволяют не только «накормить» человека нужными ему ресурсами, но и научить его самостоятельно находить эти ресурсы уже без нас.
Работая в моделях «ответственная» и «самопомощь под руководством», мы не столько «лечим» симптом партнера, как это принято делать в «лечебной» модели, сколько помогаем человеку развить в себе иммунитет и вкус к здоровой пище и здоровым взаимоотношениям.
А вот людей с алкогольной, наркотической или игровой зависимостью нам необходимо переориентировать на одно из движений «Анонимных», в соответствии с характером их зависимости, потому что в индивидуальной работе справиться с зависимостью невозможно: здесь однозначно необходима мощная энергия группы, имеющая корни в древнем «Танце одержимости».
Теперь нам нужно понять, как именно переводить человека, рассчитывающего на работу в «лечебной» модели в нужную нам модель, а также научиться мотивировать клиента с зависимостью на посещение групп «Анонимных алкоголиков».
Для этого я чуть позже приведу примеры реальных случаев моей психотерапевтической практики, чтобы показать, как конкретно это можно сделать.
Чтобы чувствовать себя с клиентом уверенно, вы можете просто выучить некоторые из предлагаемых ниже текстов, а потом, при общении с реальным человеком, изменить слова, в соответствии с его индивидуальной ситуацией. Некоторые предпочитают написать что-то свое на предложенной основе. Единственное пожелание – пишите короткими простыми фразами, чтобы язык был разговорным, а не литературным. А выучить «слова роли», если вы собираетесь работать с реальными людьми, вам все равно придется, и вы сами потом убедитесь, как вам пригодятся в будущем такие «домашние заготовки».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.