Страница 17 из 20
3. Бина
Третья Сефира – Бина («Понимание»). Понимание – это способность постигать идеи, присущие мудрости. Эта область считается женской в абстрактном смысле, то есть пассивной и сжимающей (или формирующей). Восприимчивость – это женское свойство, и мы, как и в случае с мужественностью Хокмы, подразумеваем сексуальные функции в их самом общем представлении, без четкого проявления.
В математике любые три точки в трехмерном пространстве задают плоскость. Поэтому Бина, принцип «божественной матери», является великим архетипическим созидателем форм; она получает от Хокмы щедрый поток небесной энергии и впервые перестраивает ее в соответствии с концепцией формы. Это также Сефира, связанная с планетой Сатурн (Шаббатхай на еврейском языке).
Даат
Кетер, Хокма и Бина вместе образуют так называемую Небесную триаду, высшее состояние божественного сознания, выходящее за пределы человеческого сознания. Они отделены от нижней части Древа пропастью, которую называют бездной, разделяющей уровни бытия, где находится мнимая Сефира Даат («знание»), которая является не подлинной Сефирой, а проходом через Бездну.
Остальные Сефирот, а всего их семь, предназначены для построения материального мира. Как и предыдущие области, они излучают триады: две крайние силы, часто описываемые в категориях мужской и женской энергий, связанные между собой третьей, которая объединяет и гармонизирует их.
4. Хесед
Четвертая Сефира – Хесед («Милосердие»). В математике четыре точки, из которых не все находятся на одной плоскости, задают пространство. Следовательно, Хесед – это первая эманация физического мира, поддерживающая структуру всех вещей в проявленной Вселенной. Она запускает процесс реализации абстрактных энергий трех предыдущих областей.
Модели Древа жизни повторяются после формирования трех начальных областей; таким образом, Хесед – это сила того же типа, что и Хокма, но на более низком и более плотном уровне.
Энергию Хесед часто символизируют благодетельные небесные божества и милосердные Короли. Эту Сефиру олицетворяет планета Юпитер (Цедек на еврейском языке).
5. Гебура
Естественный порядок Вселенной зависит от идеи уравновешенных противоположностей, поэтому великодушию, милосердию Хесед и ее предназначению к образованию форм противостоят резкие, разрушительные действия пятой Сефиры – Гебуры, которая часто являет собой Силу. Гебуру описывают как огненную, среди других ее наименований мы встречаем Суд и Суровость. Хесед расширяет, а Гебура сжимает. Одна дает жизнь, а другая отнимает ее. Гебура устанавливает границы для неограниченного расширения Хесед. Эти энергии невозможно разделить, потому что космос не мог бы при этом существовать.
Энергия Гебуры обычно представлена воинами и воинскими божествами, ее олицетворяет планета Марс (Мадим на еврейском языке).
6. Тиферет
Четвертая и пятая области уравновешены шестой Сефирой, Тиферет («Красота»), которая является выражением всего гармоничного. Пребывая в самом сердце Древа, Тиферет гармонирует с Кетер и отражает значительную часть чистоты находящейся над ней Короны, но на более чувственном уровне. Красота обретается благодаря союзу Милосердия и Справедливости.
Благодаря своему положению Тиферет считается связующим звеном между высшим и низшим состояниями сознания, поэтому магия «Золотой зари» уделяет ей большое внимание. Это точка перехода, примиряющая «то, что наверху» и «то, что внизу». Тиферет посредничает между этими различными уровнями бытия.
Шестая Сефира считается особенной мистической областью. Символом ее энергии служат искупитель, умерший и воскресший, а также божества-спасители. Эту Сефиру олицетворяет небесное светило Солнце (Шемеш на еврейском языке).
7. Нецах
Оставшиеся Сефирот лучше всего описать не только через полярность, но и через влияние, которое они оказывают на человеческое сознание. Четыре низших Сефирот являются представителями низшего «я», или личности.
Седьмая, восьмая и девятая Сефирот динамичны; они представляют Божество как порождающий принцип всей жизни и всех вещей в проявленной Вселенной. Седьмая Сефира, Нецах («Победа»), является динамичной силой, которая вдохновляет нас. Это отражение огненной Гебуры, но на уровне человеческой личности, посредником которой выступает Тиферет, Огонь становится желанием и преданностью, инстинктом и эмоцией. Искусство, музыка, танец и поэзия – все это выражения этого уровня, а помимо них еще и любовь, ненависть и вообще весь спектр человеческих эмоций.
Энергию Нецах символизируют божества любви и покровители искусств, эту область олицетворяет планета Венера (Нога на еврейском языке).
8. Ход
На противоположной стороне Древа Нецах уравновешена Ход («Великолепие»), областью разума, интеллекта. Это здравый рассудок, который организует и классифицирует. Ход приписывают всякое выражение письменности, языка, общения, науки и магии, а также все магические имена и слова силы. Ход – это низшая форма энергии, обнаруживаемая в Хесед, а посредником между ними выступает Тиферет.
Друг без друга Ход и Нецах не могут нормально действовать. Интеллекту нужно равновесие эмоций, чтобы управлять ими, иначе слова и знания Ход станут бесполезными сведениями, лишенными жизни и вдохновения. Точно так же эмоции нуждаются в дисциплине интеллекта, для того чтобы быть устойчивыми и не допускать растраты динамичной энергии.
Энергия Ход традиционно представлена божествами мудрости, магии и общения. Эту Сефиру олицетворяет планета Меркурий (Кокаб на еврейском языке).
9. Йесод
Девятая Сефира – Йесод («Основание»). Духовный опыт Йесод считается «вѝдением структуры мироздания». Эта область является вместилищем влияний всех предыдущих Сефирот, которые затем объединяются, непосредственно перед актом творения, в некий божественный план всего во Вселенной. Это астральная матрица, на которой строится физическая Вселенная. Все события, природные и искусственные, сначала возникают в эфирах Йесод, а затем появляются в физическом мире. Девятая Сефира – это последняя стадия беременности, предшествующая полному проявлению формы.
Символами энергии Йесод выступают божества неба, ветра и воздуха. Эту Сефиру олицетворяет небесное светило Луна (Леванна на еврейском языке).
10. Малкут
Десятая и последняя Сефира, Малкут, – «Царство», мир физического проявления и вместилище всех сил и энергий, переданных из других девяти Сефирот. Она получает эфирную основу для проявления от Йесод, а затем завершает процесс строительства, заземляя энергию в материю. Если другие Сефирот являются изменчивыми и подвижными, то Малкут – единственная область, достигшая покоя и устойчивости. Это материальная Вселенная, какой мы ее знаем, вкупе с планетами, звездами и созвездиями.
Физическим олицетворением Малкут является планета Земля, наша собственная земная твердь. Здесь пребывает вся материя. И все же Малкут – это больше чем просто земля под ногами, поскольку это еще и Сефира, в которой укоренены все четыре стихии.
Поскольку Малкут является более низким отражением Кетер, 10-я Сефира считается одновременно и завершением Древа жизни, и началом нового Древа.
Энергия Малкут часто символизируется хтоническими божествами Земли, растительности и подземного мира. Поэтому ее олицетворяет планета Земля – область стихий, также называемая Миром основ (Олам Йесодот на еврейском языке).
Магические атрибуты Сефирот
Способности Сефирот можно использовать в магии для призвания качеств, свойств и сфер влияния, которые они символизируют (табл. 4).