Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 9

Когда напиток готов, мы собираемся вокруг огня, чтобы предложить Эгиру Блот (что означает «жертвоприношение»). Подношения могут быть самыми разными: однажды я видела, как поднесли всю порцию сусла (неферментированного пива), разбив молотком стеклянную бутыль. Бывало, что в огонь для Эгира клали свежесобранные шишки хмеля или порцию осоложенного зерна. Почитая бога пивоваров, мы также ценим работу этих людей и то, как плоды их труда служат объединению общества. Известна шутливая поговорка, в которой есть доля правды: «Мир – в пене!» В том смысле, что чувство мира и единения в нашем сообществе определяется, хотя бы частично, хорошим пивом и медовым вином, которые мы пьем вместе. А чтобы мы не увлекались ими чрезмерно, в «Речах Высокого» (Havamal) есть несколько пассажей, предупреждающих об опасности злоупотреблений и напоминающих о том, что мудрый человек обладает самоконтролем!

Сара Беннетт (Sarah Be

Северовосточная язычница,

состоит в Raven Kindred North, RavenNorth.org/

В этих историях о котлах так много общего, что все вместе их можно описать следующими словами: «Истории о парнях, которые то и дело воровали один и тот же котел». Как и любой миф, история создается в одном месте, потом ее рассказывают и пересказывают, меняя детали и подробности с учетом региона и социума. Потом кому-то нравятся определенные части мифа, и они добавляют эти части в свои истории. Поскольку Великобритания и прилегающие к ней области занимают относительно небольшую территорию с долгой историей обменных и завоевательных отношений, легко увидеть, почему у мифов так много вариаций. За последние годы в попытке объяснить и изучить их были написаны бесчисленные тома книг, поэтому я постараюсь сосредоточиться в основном на силе, значении и символизме котлов в этих историях.

Котел великана Дирнуха

К тринадцати ценностям Британских островов относится котел великана Дирнуха. Считается, что котел умел отличить храбреца от труса с помощью необычного кулинарного испытания: если трус попытается приготовить в нем еду, она не сварится; если же за дело возьмется храбрец, то пища быстро приготовится.

История. Король Артур передал просьбу великану Дирнуху дать ему его котел, но Дирнух отказал. Тогда Артур отправился к великану сам, в Ирландию, но Дирнух снова отказал. Один из воинов Артура схватил котел и убил великана, так развязалась война, в результате которой добытчики с котлом и другими трофеями успешно возвратились в Британию.

Символизм. В данном случае мы наблюдаем уникальное свойство котла: он испытывает мужчин на храбрость и определяет, кто достоин пира. Эта особенность проявляет интересное качество праздничных котлов, которые изначально были предназначены для того, чтобы всех накормить: получается, что тот, кто не храбр, не заслуживает ни пищи, ни чести, ни уважения. В этой истории мы видим явный сдвиг от идеи завоевать или честно выиграть котел к жестокому захвату силой – создается новый вид «храбрости».

Выводы. Многие легенды артуровского цикла связаны с внедрением христианства, однако появившиеся в результате этого истории толком ничего не рассказывают ни о старой религии, ни о новой. Относительно этого мифа я могу сказать, что для обуздания силы нужно прилагать усилия и творить добро, а не стремиться получить желаемое, только заявив о себе.





Бран и волшебный котел перерождения

В этой истории (и ее множественных вариациях) котел возвращает людей к жизни, в частности воинов, что напоминает одну из историй, изображенную на стенках котла из Гундеструпа. Когда вокруг кипят войны, такой предмет становится особенно желанным, а его способность дарить жизнь практически делает из него Святой Грааль – как минимум для храбрых солдат. Не считая, конечно, того, что возрожденные не смогут говорить: «Я подарю тебе котел с чудесными свойствами. Если в него поместить мужчину, который погиб сегодня, то завтра он будет снова в полном здравии за тем исключением, что не сможет говорить» (Цитата из произведения «Бранвен, дочь Лира» в сборнике «Мабиногион» (Mabinogion), в переводе на английский леди Шарлотты Гест (Lady Charlotte Guest)).

История. Бран – король Уэльса, который принял у себя великана и великаншу, бежавших от смерти и разрушений в Ирландию. В знак благодарности они подарили ему волшебный котел, способный воскрешать погибших воинов. В свою очередь Бран подарил котел сестре Бранвен, когда она выходила замуж за короля Ирландии, чтобы загладить некоторое напряжение в отношениях. Однако этот союз во многом оказался проблемным, поэтому Бран выступил с армией, чтобы вернуть котел (и сестру). В последовавшей битве ирландцы использовали котел, чтобы возвращать своих бойцов к жизни, до тех пор, пока среди мертвых не спрятался один валлийский рыцарь. Когда рыцаря поместили в котел, он взорвал его изнутри, в результате чего котел был разрушен, и сам рыцарь погиб. Лишь семеро рыцарей вернулись домой, а вместе с ними Бран, смертельно раненный отравленным копьем (Король-рыбак в легендах артуровского цикла). В некоторых вариантах этой истории Бран распоряжается отрубить его голову, которая потом становится оракулом, разговаривает и сообщает пророчества.

Символизм. В этой истории Бран получает чудесный подарок в обмен на свое гостеприимство. К сожалению, он отдает его (и сестру) в руки тех, от кого котел однажды бежал, что не только приводит к его собственной гибели и несчастью сестры, но и разрушению самого котла. Как следует понимать возрождение воинов, которые оказываются более не способными говорить? Становятся ли они живыми трупами или не могут говорить, чтобы не рассказывать о своем путешествии в загробном мире? Сложно сказать, действительно ли котел дает новую жизнь или просто создает «пушечное мясо» для бесконечной войны. Это такое возвращение к жизни, которое король пожелал бы для своей армии, но не для себя.

Выводы. Порой мы не ценим полученные дары и ненароком разрушаем их в угоду другим. Бывает, нам кажется, что в другом месте трава зеленее, и не ценим того, что имеем сами. Уделите время изучению имеющихся у вас даров, научитесь наслаждаться ими, как чашкой вкуснейшего горячего чая.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.