Страница 6 из 13
О Протогон, двуприродный, великий, парящий в эфире,
Ты из яйца золотого родился, Эрот златокрылый.
Ревом тельца оглашающий мир, прародитель блаженный
Горных богов и тоскующих смертных, чьи жизни конечны.
Дивное семя, проросшее сильным, обильным потомством,
Эрикепей, что несется со свистом, эфир рассекая;
Неизреченный, грозой накаляющий черную тучу.
Вечный скиталец, что взмахами крыльев низводит на землю
Свет осизанный, за что и зовется пречистым Фанетом.
О сокровенный владыка Приап и Антавг быстроглазый,
Блеском очей отражающий солнца лучи золотые.
Бог плодовитый, искусный и ловкий, влекущий желанья,
Будь благосклонен к священным обрядам божественных таинств,
Оргии наши наполни любовью и радостью чистой!25
В Библии мы можем прочесть об двух разных вариантах акта творения человека.
Первый, на основе древней теологии Средиземноморья: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему (множественное число), по подобию Нашему (множественное число); и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, и по образу Божию (женский род) сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их бог, и сказал им бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. И обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяческим животным, пресмыкающимся по земле (Бытие I, 26-28.).
В этом творении нет разговора о зубах дракона, но есть множество богов обоего пола, творящих человека. Возможно, что именно люди из зубов дракона, послужили прообразом этого множества добрых богов, помогающих людям.
Совсем другой вариант творения человека описан в Библии во второй главе, где творцом является четырехбуквенный бог: И создал Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Бытие II, 7).
Этот акт творения человека имеет зороастрийские и шумерские корни. Все эти народы своим священным животным считали быка. Именно бык (в том числе и Зевс), Фанат является их основным божеством, руководящим их действиями и направляющим. При его поддержке почитатели пришли на территорию пеласгов.
Территория эта простиралась от Каспийского моря до Ионического – в ширину. И от Кавказских гор (севера Черного моря) до государства Та-кемет (включая современную Палестину). С этим богом связан приход Олимпийцев на Средиземноморье. Это патриархальные народы индоиранской группы, с очень низким культурным развитием. Это племена скотоводов, частично, обитавших в северных землях (Уман манды, Кутии, хетты), частично пришедшие с территории Африканского континента, через острова Персидского залива или по суше (хамитская группа, либийцы, шумеры).
В то же время, в самой Конфедерации Аркты (у пеласгов) женщины занимали ведущее положение в обществе. Именно это и было отображено в мифе творения. Сама Эвринома становится духом земли. Подобно как в Та-кемет Земля была телом Птаха, в северной религии Эвринома становится сердцем Земли, ее ядром. Возможно, что в теологических воззрениях, не дошедших до нас, она была и телом Земли, как, позднее в эллинской теологии Рея и Гея.
Именно благодаря приходу европейских племен на территорию Конфедерации Аркты, понятия (научные, философские) которыми оперировали Аркты, индоевропейцы переводят в разряд богов.
Так мы получаем общинный пантеон богов языческого мира. Так Рея и Гея, обе отображают собой Землю, обе из пеласгических понятий, в индоевропейском мире становятся богинями Земли. Только функции их разные, так же как и разные изначально были сами эти понятия.
Гея олицетворяет собой ядро Земли, ее душу. Рея тоже – Земля, но только имеющая созидательное начало, способная порождать стихии – хтонические силы.
Но есть еще богиня Земли Деметра – олицетворяющая изобилие Земли, ее плодовитость на почве. Именно основываясь на своих понятиях мироздания в древности (в эпоху пеласгов) было своеобразное разделение (градация) людей согласно их антропоморфным признакам.
Так же обстоит дело и с Эвриномой. Это тоже понятие, с точки зрения пеласгов, женское начало, послужившее первоосновой Вселенной и Земли. Даже в сотворении Мира, мы видим разницу в понятиях пеласгов и индоевропейцев.
У пеласгов перед созданием Мира (Вселенной, Галактики) присутствует некая сила, названная ими Эвриномой, у индоевропейцев Всё возникает вместе с Эротом (Фанатом) из золотого яйца.
Подобная же теория создания Вселенной есть в астрофизике, и жаргонно называется “теорией майонезной банки”.
К тому же, трудно утверждать, что эротический контекст создания мира действительно пеласгического происхождения, а не наслоение на философское воззрение Конфедерации Аркты, через прохождение сквозь римский субстрат26.
Говорить об астрономических воззрениях в Конфедерации Аркты мы не можем из-за отсутствия информации на этот счет. Хотя в Велусе (Верусе) были найдены линзы из горного хрусталя, которые могли использоваться для создания телескопов в обсерватории. Хаты, входившие в конфедерацию, через хеттскую передачу, сохранили до нас определение неба – Варуна. Культурное развитие Конфедерации было на уровне XIX – начала XX веков н.э., хотя и имело свои особенности, вызванные иным путем прохождения этого развития. Конфедераты не были атеистами.
И.Дьяконов считает, что верование у них было трансцендентно. Как основных богов называют: Варун-кати27 (бога неба) и Варусему (богиню подземного источника или подземного солнца). В то же время, в этот момент в верованиях распространены зооморфные тенденции.
В это время происходит миграция уже устоявшихся этносов, следом за изменяющимся климатом Земли. Люди не живут обособленными этносами, но в то же время, очень сильны межфрийные отношения.
Именно фратрии28 и зооморфные символы диктуют бытовые отношения29.
Люди верили, что человек может перенять силу животного, исполнив определенные ритуалы. Встречать подобный зооморфизм у культурных людей несколько странно. Но надо признать, что к своему уровню развития, мир Аркты шел своим, отличным от современного путем развития. Что значили зооморфные символы, как и что, давала передача силы животных человеку, сейчас мы можем только предполагать.
Вполне возможно, что эти сакральные, тайные знания, люди, проводящие по ним ритуалы, напоминали бытовавшие у нас масонские ложи. Но зооморфная тенденция верований охватывала, в это время весь мир. Согласно этим зооморфным символам, антропоморфной схожестью с ними человека происходило жреческое деление мира. Это деление называлось «Звездой Богини Матери». К народам, входившим в Конфедерацию Аркты, относились не индоевропейцы.
Мифы творения, распространенные как в Конфедерации Аркты, так и у ее захватчиков, имеют аналогии в космогонических мифах и других народов.
Так в Та-кемет есть, как минимум, три параллельных мифа творения. Все они возникли в разное время, с приходом в Та-кемет все новых народов. К сожалению, точно датировать их возникновение не возможно. Миф города Иуну (Гелиополь) напоминает пеласгический миф творения. По этому мифу (так же как у пеласгов) сначала был океан Нун (Хаос). Нун был не подвижен и не имел развития. Однажды произошло чудо30, и появился бог Атум. В отличие от Эвриномы, Творец Мира, с точки зрения Та-кемет, мужского пола. Первым актом его творения было создание, с помощью волшебного заклинания, холма Бен-Бен. Где он и разместился. Вторым его творением является ветер.
25
Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения. С.51.
26
Современные астрономические наблюдения свидетельствуют о том, что началом Вселенной, приблизительно десять миллиардов лет назад, был гигантский огненный шар, раскаленный и плотный. Его состав весьма прост. Этот огненный шар был настолько раскален, что состоял лишь из свободных элементарных частиц, которые стремительно двигались, сталкиваясь друг с другом.
На начальном этапе расширения Вселенной из фотонов рождались частицы и античастицы. Этот процесс постоянно ослабевал, что привело к вымиранию частиц и античастиц. Поскольку аннигиляция может происходить при любой температуре, постоянно осуществляется процесс частица + античастица ????? гамма-фотона при условии соприкосновения вещества с антивеществом. Процесс материализации гамма-фотон ? частица + античастица мог протекать лишь при достаточно высокой температуре. Согласно тому, как материализация в результате понижающейся температуры раскаленного вещества приостановилась, эволюцию Вселенной принято разделять на четыре эры: адронную, лептонную, фотонную и звездную.
Интересно заметить, что Земля сама имеет не форму шара, как у нас обычно, для простоты принято ее изображать, а несколько эллипсоидную, напоминающую яйцо. Ведь именно о Земле 1 яйце говорится в древних мифах творения.
27
Видимо, Варун-кати неправильно прочитанное сочетание двух понятий или богов: Варуна и Кати. Если Варун божество воды, то Кати божество Тверди.
28
Фратрия – объединение людей связанных кровнородственными узами, взявшими себе зооморфный символ, входящий в символы культа своего народа.
29
В древности верили в животных – первопредков. Считали, что разные люди, а, следовательно, и народы, произошли от разных животных. В древности не знали теорию Ч.Дарвина, о всеобщем происхождении человеческого вида от одной обезьяны. Именно по типам животных первопредков и считали о расах. На протяжении многих тысячелетий племена поддерживали свою родословную от животных, с заложенным в нее стереотипом поведения, искусственным отбором, согласно своему животному. В дохристианском мире, люди усиливали у себя схожие черты и изживали черты отсутствующих у животного первопредка, тем самым, закладывая поведение избранного животного в генную память. Хранителями священного знания о тайнах жизни были шаманы и жрецы. Именно они были чистейшими представителями культа священного животного. Внешне, они должны были отображать, человеческое представление о священном животном, ибо они были его прямыми потомками. У разных животных, человек ценил разные качества, и именно эти качества культивировались в людях, потомках священного животного. Так, например, у лося ценились гордость, мощь и наличие духовной (внутренней) силы, что потом стало называться верой. У кабана ценилась сила воина, лютость и непоколебимость. У пантеры красота, хитрость и изворотливость. И так, согласно качествам, ценимыми разными сообществами, животные, становившиеся первопредками были совершенно разные. Качества животного первопредка развивали в себе его почитатели.
30
Вообще вся мифология Та-кемет переполнена чудесами и колдовством. Очень большое значение они придавали заговорам, колдовским формулам и сакральным текстам жрецов. Эта культура основывается в теологии на сверхъестественных понятиях.