Страница 2 из 6
Как только человек осознал это, его жизнь изменилась. Едва он постиг, кто он на самом деле, вгляделся в других смертных и в окружающий мир, то поразился тому, что узрел. Повсюду он видел свое отражение – в любом смертном, в любой твари, в любом дереве, в воде, в дожде, в облаках, в земле. И понял, что Жизнь сочетает два начала, тональ и нагуаль, в разных соотношениях, дабы создать множество своих проявлений.
За эти несколько мгновений человек уразумел суть мироздания. Он был взволнован до глубины души, и в его сердце наконец воцарился мир. Он едва мог дождаться, когда сумеет поведать своим соплеменникам о том, что ему открылось. Однако человек был не в силах найти слова, чтобы описать пережитое. Он пытался рассказать об этом сородичам, но они его не понимали. Они видели, что он изменился, что глаза его лучатся, а голос потеплел. Они осознали, что он ни о чем не выносит суждений и больше ни на кого не похож.
Он прекрасно понимал их всех, но они его не понимали. Они решили, что в нем воплотился Бог. Услышав это, он улыбнулся и сказал: «Воистину так. Во мне Бог. Но и в вас – Бог. Мы неотличимы, вы и я. Мы – образы света. Мы все – Бог». Соплеменники его не понимали.
Он обнаружил, что сделался зеркалом для всех остальных, зеркалом, в котором мог увидеть и свое отражение. «Каждый человек – зеркало», – сказал он. Он видел свое отражение в каждом, но никто не видел в нем себя. И тогда он осознал, что все спят и видят сны, но не отдают себе отчета в том, кто они на самом деле. Они не видели в нем себя, потому что стена дыма или тумана разделяла их зеркала. А создавало эту стену тумана истолкование образов света – Сон смертных.
Тогда человек постиг, что скоро позабудет все, чему научился. Он жаждал навсегда сохранить в памяти свои видения и решил отныне именоваться Затуманившимся Зеркалом, дабы неизменно напоминать себе, что материя – это зеркало и что туман меж зеркалами не дает нам понять, кто мы на самом деле. Он изрек: «Я – Затуманившееся Зеркало, потому что вижу во всех вас свое отражение, но мы не узнаем друг друга из-за тумана между нами. Этот туман – Сон, а зеркало – ты, спящий».
Приручение
и Сон Планеты
Легче жить, закрыв глаза,
Не желая понимать, что вокруг…
Все, что вы сейчас видите и слышите, – всего лишь сон. Читая эти строки, вы спите, вы погружены в сон. Вы спите, притом что мозг ваш бодрствует.
Видеть сны – основная функция сознания, наше сознание видит сны двадцать четыре часа в сутки. Оно видит сны, когда мозг бодрствует, но также видит сны, когда мозг спит. Разница в том, что, когда мы бодрствуем, то можем опереться на прочный каркас материального мира, и этот остов заставляет нас воспринимать вещи линейно. Засыпая, мы утрачиваем этот прочный каркас, и потому образы сновидения постоянно меняются.
Люди непрерывно спят и видят сны. Еще до нашего рождения наши предки создали огромный сон, который мы назовем сном общества, или сном планеты. Сон планеты – это коллективный сон, состоящий из миллиардов личных снов меньшего масштаба, которые, взятые вместе, создают сон семьи, сон района, сон города, сон страны и, наконец, сон всего человечества. Сон планеты включает в себя все правила, принятые в обществе, все верования, законы, религии, культуры и обычаи, праздники, социальные установления и институты.
ВНИМАНИЕ – ЭТО СПОСОБНОСТЬ ОТЛИЧАТЬ ОДИН ПРЕДМЕТ ОТ ДРУГОГО И СОСРЕДОТОЧИВАТЬСЯ ТОЛЬКО НА ТОМ, ЧТО НАМ НЕОБХОДИМО
Нам от рождения присуща способность учиться «правильному» сновидению, и старшие учат нас видеть сны именно так, как их видит общество. У этих снов столько правил, что, когда ребенок появляется на свет, мы немедленно завладеваем его вниманием и втолковываем ему эти правила. Внешний сон использует родителей, школу и религию, чтобы научить нас видеть сны.
Внимание – это способность отличать один предмет от другого и сосредоточиваться только на том, что нам необходимо. Мы можем видеть, слышать, обонять или осязать миллионы различных вещей одновременно, однако, концентрируя внимание, мы в первую очередь постигаем то, что хотим воспринять. Взрослые научили нас обращать внимание на те или иные вещи и загрузили в наш разум сведения, многократно их повторяя. Именно так мы научились всему, что знаем.
Обращая внимание на те или иные предметы, мы выучили правила окружающей нас реальности, внешнего сна. Мы научились вести себя в обществе, усвоили, чему следует верить и чему нет, что приемлемо и что недопустимо, что хорошо и что дурно, что прекрасно и что безобразно, что правильно и что нет. Все эти знания, правила и принципы поведения существовали задолго до нашего рождения.
В школе вы сидели за партой и старались внимательно слушать объяснения учительницы. В церкви вы старались внимательно слушать, что говорит вам священник. Так же обстояло дело с мамой и папой, с братьями и сестрами: все они пытались обратить ваше внимание на то, а не на другое. Мы тоже обращаем внимание окружающих на строго определенные вещи, и у нас сформировалась потребность привлекать внимание других к себе и соперничать за внимание внешнего мира. Даже дети часто борются за внимание родителей, учителей, друзей. «Посмотрите на меня! Посмотрите, что я делаю! Вот же я!» Потребность во внимании постепенно растет, она будет свойственна и взрослым.
Внешний сон привлекает наше внимание к определенным вещам и учит нас определенным правилам, начиная с языка, на котором мы говорим. Язык – это код, позволяющий людям понимать друг друга. Каждая буква каждого слова во всех языках появилась в результате соглашения. То, что вы видите сейчас перед собой, называется «страницей в книге»; слово «страница» понятно нам потому, что мы договорились, что под ним понимать. Если мы способны расшифровать код, наше внимание концентрируется и энергия передается от одного человека к другому.
ОБРАЩАЯ ВНИМАНИЕ НА ТЕ ИЛИ ИНЫЕ ПРЕДМЕТЫ, МЫ ВЫУЧИЛИ ПРАВИЛА ОКРУЖАЮЩЕЙ НАС РЕАЛЬНОСТИ, ВНЕШНЕГО СНА. МЫ НАУЧИЛИСЬ ВЕСТИ СЕБЯ В ОБЩЕСТВЕ, УСВОИЛИ, ЧЕМУ СЛЕДУЕТ ВЕРИТЬ И ЧЕМУ НЕТ, ЧТО ПРИЕМЛЕМО И ЧТО НЕДОПУСТИМО, ЧТО ХОРОШО И ЧТО ДУРНО, ЧТО ПРЕКРАСНО И ЧТО БЕЗОБРАЗНО, ЧТО ПРАВИЛЬНО И ЧТО НЕТ
Мы не выбирали свой родной язык, не выбирали религию или нравственные ценности – они существовали задолго до того, как мы появились на свет. У нас не было ни малейшей возможности выбирать, во что верить, а во что нет. Даже собственное имя мы получили от других.
В детстве мы были лишены возможности сознательно принять веру, принципы и убеждения, поэтому соглашались с теми сведениями, что приходили к нам из сна планеты через других людей. Единственный способ сохранить информацию – это заключить соглашение. Внешний сон может привлечь к чему-то наше внимание, и мы обретем то, что называется верой, которая предполагает безусловное отсутствие сомнений. В противном случае, то есть если мы откажемся признать некий факт, он не сохранится в сознании.
Вот так мы учимся в детстве. Дети верят всему, что говорят взрослые. Мы соглашаемся со взрослыми, и наша вера столь сильна, что система принципов и убеждений подчиняет себе весь сон жизни. Мы не выбирали эти принципы и убеждения, возможно, даже восставали против них, однако были слишком слабы, чтобы их победить. В результате мы сдались на милость этой системы убеждений, заключив соглашение с внешним миром.
Я называю этот процесс приручением человека. Именно благодаря этому приручению мы учимся жить и видеть сны. В ходе приручения человека информация из внешнего сна передается во внутренний сон, формируя всю нашу систему верований, убеждений и принципов. Сначала ребенка учат называть все, что он видит вокруг: это мама, это папа, это молоко, это бутылочка. День за днем дома, в школе, в церкви, по телевидению нас учат жить, поясняя, какое поведение социально приемлемо. Внешний сон учит нас быть человеком. У нас складывается множество стереотипов относительно того, что такое «женщина» и что такое «мужчина». А еще мы учимся судить: судить других, судить соседей.