Страница 2 из 9
Когда задумаешься о будущем, разум сразу начинает задавать уйму вопросов и на них очень трудно найти ответы. Но является ли будущее такой уж великой тайной или всё же картина грядущего мира может быть создана уже на современном этапе земной истории? Мысленно погружаясь в бездну будущего, сможем ли мы там верно ориентироваться, обозначив правильные приоритеты различным объективным планетарным процессам? Будущее неумолимо надвигается на нас, поэтому отдельные его предпосылки начинают проступать достаточно чётко. Что позволяет сформировать общие представления о нём, выявив не только качественную сторону предстоящих всеобъемлющих метаморфоз, но также их определённую специфику и очерёдность реализации.
Эволюционное прогнозирование (определение будущего) базируется не на фантазиях и идеологических постулатах, а опирается на общие (универсальные) и частные законы эволюции систем. Результатом исследования развития тех или иных самоорганизующихся структур являются соответствующие им сценарии (тренды). Не бывает общего будущего – у каждой структуры оно своё собственное и зависит от внутренних потенций и окружающих условий. Именно поэтому будущее многолико и разнопланово. Меняется мир, меняются его составляющие – объекты, системы, процессы, соответственно, меняется и будущее. Оно ведь не статично, а подвижно и изменчиво. Следовательно, совершенно бессмысленен вопрос: «Куда мы все идём?» Ибо у каждого человека своя судьба, своя индивидуальная траектория жизненного пути. Каждый из нас погружён в разные социально-психологические миры, даже не осознавая единой стратегии развивающейся цивилизации.
Выделим несколько важных проблемных моментов освоения будущего. Человеческое сознание характеризуется удивительной парадоксальностью. С одной стороны, ориентируясь на будущее, оно никак не желает видеть его объективных предпосылок – тех зарождающихся тенденций, которые и определят своеобразие будущего (назовём это мировоззренческой дальнозоркостью). К одной из таких тенденций, еще не оценённых в полной мере аналитиками, относится интеллектуализация техники, как следствие выхода интеллектуальной составляющей человека на внешние (небиологические) носители техногенного характера.
С другой стороны, всматриваясь в будущее, оно в упор его не замечает, воспроизводя лишь образы и модели, присущие настоящему – современному состоянию мира, не содержащему качественно новых черт, которые предопределят необычность грядущего (что, в свою очередь, обозначим мыслительной близорукостью). Данную ситуацию хорошо отразили в своей методологической работе «Основание иного» В.А.Никитин и Ю.В.Чудновский (Никитин, Чудновский 2011).
Всё это и обусловило стагнацию футурологического знания, приведя к кризису современной футуристики, где практически отсутствуют феноменальные идеи, касающиеся будущего земной эволюции. Безусловно, выдвигается множество гипотез, описывающих вхождение цивилизации в зону технологической сингулярности – стремительных и всеобъемлющих трансформаций земной реальности и связанным с ними футурошоком. Но что же дальше? Из каких значительных событий сложится мир будущего? Какова его структура и чем она предопределена? В чём проявляется преемственность эволюционных мегатрендов, связующих разные темпомиры – прошлое, настоящее и будущее развивающейся земной материи? Какие здесь реализуются сквозные тенденции, характерные для разных форм организации? На эти вопросы до сих пор нет внятного ответа.
Нельзя познать стратегическое будущее, ограничившись лишь изучением различных аспектов (черт, свойств, характеристик) самой цивилизации – демографических (рост народонаселения), геронтологических (продление жизни), социально-политических (варианты изменения государственного устройства с целью его оптимизации), экологических и проч., и не принимая во внимание такой новый феномен реальности как техносфера. Планетарные процессы тесно переплетены, оказывая взаимное влияние друг на друга, с реализацией синергийного эффекта. Именно в этом раскрывается своеобразие коэволюции. Значимый эволюционный сдвиг возможен только через принципиально иные структуры – искусственные системы неорганической природы, которые уже существуют, но до сих пор почему-то считаются второстепенными.
Для наглядности приведём такой пример: как бы тщательно и всесторонне учёные не исследовали биосферу, они никогда не получат ответ об особенностях научно-технического прогресса, не выявят общих тенденций направленных планетарно-эволюционных изменений. Отсюда следует вывод: земная эволюция должна осмысливаться системно – в динамике сменяющихся, лидирующих на определённых этапах истории структур, взаимодействующих между собой и с окружающей реальностью (с циклическими пульсациями космоса). Это своеобразный выход за грань обыденного линейного мышления и овладение многомерным мировосприятием. Нам всем пора принять простую истину: будущее существенно отличается от тех расхожих штампов, которые созданы не только отдельными авторами, но и всеми средствами так называемой массовой культуры.
Сегодня передовая группа футурологов сосредоточила своё внимание на приближающейся технологической сингулярности (А.Болонкин, Р.Курцвейл, В.Виндж, А.Панов и др.) и сопровождающем её информационном взрыве (предсказанном Э.Тоффлером) – резким увеличением объёма информации, циркулирующей внутри цивилизации и самой техносферы, а также в циклах между ними. Действительно, складывающаяся ситуация спровоцирует всеобщую потребность быстрейшего создания искусственного интеллекта, ибо без него человечеству невозможно пройти предстоящие глобальные пертурбации. Но здесь чрезвычайно важно понимать, каким бы трудным не был обозначенный эпохальный переход, он не последний (им земное развитие не завершается), так как впереди планетарную эволюцию ожидают ещё несколько этапов радикального обновления. У нас нет никаких оснований пугать человечество предстоящими кризисными потрясениями, ибо кризисы, бифуркации, качественные изменения – те важнейшие черты, которые и определяют ход самой эволюции, отражая исторические метаморфозы земного мира.
2.Теоретические основы концепции
В последнее время проявляется всё больший интерес научной общественности к вопросу долгосрочного будущего. Это вполне объяснимо, ибо, имея целевую перспективу, социум способен реализовать осмысленные практические действия, планируя и созидая своё грядущее. Приходит понимание того, что только создав общую модель стратегического будущего, можно затем осуществлять поэтапное цивилизационное развитие в совокупности всех его составляющих – научно-технологической, инновационной, политической и даже идейно-мировоззренческой (Бестужев-Лада, 2000; Бестужев-Лада, Наместникова, 2002).
Безусловно, будущее имеет разные измерения – оно многолико и разнопланово, выступая одной из сложнейших проблем познания. Всё зависит от избранной системы отсчёта – рассматриваем ли мы будущее отдельной страны или региона, либо всю земную цивилизацию, либо структурированную техногенную реальность – техносферу, или целостную биосферу. У каждой из них своё собственное будущее. И это надо учитывать в теоретических построениях.
Здесь сразу возникает вопрос: а в принципе возможно ли подобное – заглянуть за горизонт тысячелетий и увидеть там контуры нового мира? Не получим ли в результате очередную фантазию на тему будущего? Настолько ли велика сила человеческого разума, чтобы позволить выйти ему за пределы очевидного, охватив в концептуальном синтезе существующие знания о мироздании и мегатрендах его эволюционных преобразований?
Ответ будет однозначно утвердительным. Но как возможна такая суперфутурология? Какие есть для неё основания? Эволюционная методология – именно она откроет нам путь к рациональному освоению будущего, находящегося на значительном временном удалении от настоящего.
Здесь следует сделать несколько замечаний. Первое. Современная теория эволюции – это активно развивающаяся отрасль знаний, не ограничивающаяся только анализом исторического развития биологических форм и общества. Зреет понимание универсальности эволюционных процессов, происходящих на разных структурно-масштабных уровнях бытия – в мико-, макро- и мегамирах. Окружающей реальности свойственны непрекращающиеся метаморфозы, реализующиеся как на Земле, так и в Космосе. Они присущи и самой нашей Вселенной, эволюционирующей от момента своего рождения в ходе «Большого взрыва» (согласно стандартным космологическим моделям), до настоящего времени. И разнообразным вселенным, рассматриваемым в структуре Мультимира, где раскрывается удивительная симметрия Мироздания (Витол, 2003с; 2004a; 2006).