Страница 8 из 14
Примечательно, что популярное сегодня славянское женское имя Инна в прежние времнена было исключительно мужским именем.
«Большой» ино-земец – в значении «из иной большой земли, из иной страны» – появится в нашем языке позже, а вначале таковым был ближайший сосед, из ближайшей соседней хат-ыны.
«От малого – до большого, от доброго – до злого, всё когда-то началось с малого», – как-то начертал поэт.
Б нашем случае название страны Украина (большое), в своё время начиналось с малого – названия хат-ыны украины.
Вывод, к которому пришли тогда авторы, породил и поэтические строки, которые были опубликованы в сентябре 2002 года в «Вестнике Житомирского государственного центра научно-технической и экономической информации». Тематический выпуск «Новости образования и науки Житомирщины»:
В вышеназванной статье авторы также пришли к выводу, что этноним Русь – это древнее этническое (родовое) название индоевропейского рода-племени, которое своим изначальным значением нисходит к флористическому (растительному) значению. То есть – к названию дерева.
Слова роща (рос-ча), росток, растение, стоеросовый – это лишь некоторые из тех слов, которые нам об этом ярко свидетельствуют.
В то время, как название (топоним) Украина образовалось из производной лексики в значительно более поздний исторический период и никак не связано с названием того или иного родоплеменного образования (этнонима). И на момент своего возникновения уже не содержало в себе непосредственно флористического значения, поскольку оно изначально образовалось из производной лексики как топоним – вне всякой его связи с названием какого либо рода-племени (этнонима).
Хотя, объективности ради, необходимо также отметить, что исторической науке известен этноним одного из племен с фонетически подобным названием топониму Украина. Однако, это уже другая история…
В процессе дальнейших наших поисков становилось очевидным, что и многие другие исторические этнонимы также нисходили к названию растений, подобно этнониму русы.
В то время очень своевременные и уместные подсказки оказали подаренные нам книги. По странному и не понятному нам до сих пор стечению обстоятельств, книги эти были лично подарены нам их авторами как раз в дни наших рождений, хотя мы видели авторов этих книг (Галину Лозко и Валерия Снижко) впервые в своей жизни, как, впрочем, и они нас (ил. № 1, 2).
Согласитесь, что уж очень эти вышеозначенные события «смахивают» на какую-то непостижимую человеческому разуму мистику…
Однако, это далеко ещё не вся мистическая история, связанная с написанием нашей книги.
Мы приводим вам лишь те примеры, которые, так сказать, являются «документально засвидетельствованными». А ведь у нас имеются ещё и не документально засвидетельствованные события, тесно связанные с написанием этой книги, о которых мы, пока что, лучше до поры до времени умолчим.
Иллюстрация № 1
Иллюстрация № 2
Однако, в этой книге вы, уважаемый читатель, встретитесь с ещё одной, куда более весомой и всемирно известной мистической тайной человечества, также документально засвидетельствованной авторами в этой книге. Поверьте на слово, ничего специально для этого мы не делали – всё так как-то само собою получилось.
Мы лишь обратим внимание читателя на вышеупомянутую общеизвестную мистическую загадку древности, выделив её в тексте книги «жирным» шрифтом – да простит нам подобное «вмешательство» автор тех строк.
Б подаренных нам книгах их авторы утверждали, что этнические мифы народов мира о сотворении человека указывают преимущественно на дерево, как на материал, из которого создан человеческий род.
В том или ином виде миф о Древе жизни и Древе – Центре или Оси мира, известен всем народам Земли.
В книге В. Снижко «Зарисовки с психоэтнической экологии Украины» акцент делался на существование в прошлом у предков украинского народа флористического религиозного культа обожествления деревьев, который имел и своё материальное воплощение на Праукраине в виде Священных деревьев и Священных пралесов.
В современной нам Украине и следа не осталось от тех Священных прадеревьев и пралесов.
Однако явление это само по себе было типичным не только для Праукраины, но и для других народов мира, поскольку предки всех, без исключения, народов Земли в своё время познали дерево во всех его ипостасях. И не все народы бездумно отнеслись к своему культурному историческому наследию.
К примеру, в Германии, на острове Рюген, до наших дней сохранился такой заповедный, священный пра-лес (ил. № 3). Странное ощущение испытываешь, когда входишь в такой заповедный пралес. Кажется, будто из-за стволов толстых и замшелых вековых буков невидимо смотрят на тебя глаза давно ушедших в мир иной жрецов-брахманов – легендарных хранителей этого Священного пралеса, и словно они мысленно пытаются сообщить нам что-то очень и очень важное…
Но что именно они хотят нам сообщить?
Иллюстрация № 3
Ответ на этот вопрос нам неожиданно дали жрецы-волхвы, авторы «Велесовой книги».
Оказалось, что в «Велесовой книге» содержится ключ-код к разгадке тайны возникновения человеческого языка!
Ключ, к которому мы к тому времени и сами подошли уже очень и очень близко.
Вы скажете: «Какой «ключ-код»?! Какая «Велесова книга»?!
Ведь общеизвестно, что «Велесова книга» является искусной подделкой или фейком, как нынче словоохотливые люди пишут в интернете.
Писарь пишет – перо скрипит…
Мы были хорошо знакомы с подобными «писаниями». Однако мы были так же хорошо знакомы и с альтернативным мнением – выводом ученых одного из украинских университетов, в котором говорится, что «Велесова книга» «…написана для людей, способных услышать голос предков».
«В то время роды наши назывались карпены – имя (авт.), которое приобрели мы, пребывая в лесах: тем именем называлось дерево», – эти ключевые слова из «Велесовой книги» были не чем иным, как подтверждением наших прежних догадок о том, что все человеческие роды изначально назывались именем дерева!
Этот ключ-код и оказался тем началом «языковой ниточки», которую мы так долго искали!
Теперь, логически поразмыслив, оставалось только проверить на практике следующие пять вопросов-положений:
1. Действительно ли жили-были на белом свете такие человеческие роды карпены, или это также вымысел автора «Велесовой книги», то есть «фейк»?
2. Сохранились ли в индоевропейских языках слова, употребляемые для обозначения дерева и его производных с корнем в словах «карп»?
3. «Работает» ли это утверждение из «Велесовой книги» только в отношении человеческого рода «карпенов», или оно справедливо и по отношению к другим человеческим родам и племенам? Иными словами: назывались ли прежде и другие человеческие роды-племена именем дерева?