Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению

Вот посмотрим, например, газету “Труд”. Там была такая статья “Секс – это очень серьезно”, где на вопрос читателя о рамках дозволенности в сексуальных отношениях автор отвечает: “Приемлема любая форма сексуальных отношений, в которых обе стороны участвуют добровольно и с удовольствием, не причиняя друг другу морального и физического ущерба”.

А так ли это? Давайте посмотрим на результаты такой свободной любви.

На сегодняшний день каждый второй брак оканчивается разводом. Проституция, гомосексуализм и другие виды половых извращений охватывает до 37 % взрослого населения страны. Отсюда огромное число рождаемости дебильных детей и крайне нездорового молодого поколения. Так, по данным Горвоенкомата Санкт-Петербурга на 1000 призывников приходится 2,5 тысячи болезней. Только 2 % признаны относительно здоровыми. И только 20 % считаются годными к военной службе. (Напоминаем, что приведенные цифры относятся к началу 90-х годов. Беседа велась в 1993 г.)

Подобный уровень растления наблюдался не раз на протяжении мировой истории. Вспомним Содом и Гоморру. Вспомним Спарту и Древний Рим. Там, где развращенность людей переходила критический уровень, наблюдалось вымирание народа.

Согласно Православному учению, Ева была создана Богом как помощница и подруга для Адама. На еврейском языке муж обозначен словом “Иш”, а жена – “Ишша”, то есть, производная от мужа. В Библии в книге Бытия мы читаем, как навел Господь сон на Адама, взял у него ребро и сотворил из него Еву. На востоке есть пословица, которая хорошо объясняет это событие. Там говорят: “Ты мне близок, как мое ребро”. Под ребром следует понимать частицу всего существа Адама, из которого и была создана Ева. Отсюда и такое великое тяготение мужчины и женщины друг ко другу. Разъединенная плоть пытается слиться в одно. И когда это случается, возникает новое гармоническое существо. По словам Бога: “Потому оставит человек отца и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут (два) одна плоть” (Быт. 2, 24). Не два, но одна. Вот почему Церковь всегда выступала и выступает за целомудрие и чистоту, за сохранение девственности до брака и строго наказывает за нарушение целомудрия и супружеской верности.

Так, по церковным канонам, за блуд, то есть половые отношения людей, находящихся вне брака, провинившиеся отлучаются от Церкви на 7 лет, а за прелюбодеяние – измену в браке – на 15 лет.

Ведущая:

– Почему такая строгость? И, более того, говорят, что Православная Церковь отстала от жизни и ей пора подстраиваться под сегодняшние более свободные требования.

О. Алексий:

– Строгости эти необходимы, потому что при этом грехе, грехе прелюбодеяния, разрушается единство людей, разрушается семья, как целостный организм. Нарушается Божественное постановление – один муж для одной жены. Как один Адам для одной Евы. Человек через плотский грех открывается для воздействия дьявола и может быть даже стать одержимым блудным бесом. Мне приходилось исповедовать людей и должен сказать, что редко, крайне редко встречаются супруги, не изменявшие хоть один раз друг другу. А что говорить о нехристианах? Вот одна из главных причин частых разводов, болезней супругов, болезней детей.

Преподобный Амвросий Оптинский писал, что за супружескую неверность, за прелюбодеяние, за нарушение в интимных отношениях – непочитание праздников церковных, за невоздержание супругов во время постов, за несоблюдение среды и пятницы, как постных дней, часто болеют жены, а дети рождаются больными или мертвыми. Это в его-то время, в конце XIX века, когда Россию можно было назвать по сравнению с сегодняшней пансионом благородных девиц.

Итак, можно сделать вывод, что никакие добрачные отношения, никакие супружеские измены, если мы хотим здоровой семьи и детей – недопустимы.

Что касается непосредственно области интимных отношений супругов… Все ли дозволено в интимных отношениях супругов, лишь бы им нравилось? (Ведь именно так утверждает современная западная сексология.) – Нет, ибо блудить можно и в браке.

Так, согласно церковным правилам: «Иже на жену свою мужески вознеистовался, сиречь во еже через естество – 15 лет да не причастится. Священником же никогда не будет. Такожде и жена наказуется, если по ее воле то было. Если же по принуждению, то на меньший срок отлучается».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «