Страница 12 из 13
V
Частная благотворительность
Никакими методами социологического изучения нельзя вычислить, сколько добра вливала в людские отношения ежедневная молчаливая тысячерукая милостыня, особенно в годы народных бедствий. В 1601 г. при царе Борисе разразился небывалый трехлетний голод. Цена хлеба возросла в 30 раз, рубль в России подешевел в 10 раз. Царь скупал хлеб и раздавал голодным. Только в Москве бесприютных жертв голода со всей Руси проживало 127 тыс. человек. В провинции самоотверженные люди делали все, чтобы спасти народ от голодной смерти. Так, дворянка Устинья Осорьина, потратив все свои деньги, начала менять на хлеб для людей скот, одежду, посуду. Когда уже нечего было продавать, ела хлеб из коры и лебеды вместе с крестьянами. Тысячи таких благотворителей не дали погибнуть нации. Россия пережила страшные годы.
Федор Михайлович Ртищев (1626–1673) – дворецкий, а затем министр двора царя Алексея Михайловича, вошел в историю как первый начальник Красного креста, им же и устроенного на собственные средства.
Ф. М. Ртищев, один из первых инициаторов организации системы научного образования в Москве XVII в., принадлежал к числу крупнейших государственных деятелей своего времени. Пользуясь полным доверием царя и большим уважением придворного общества, Ртищев поставил задачей своей частной жизни служение нуждающемуся человечеству. Он поднялся до способности соболезновать людскому несчастью как общему злу и бороться с ним как со своим личным бедствием. Во время польской войны по должности был в тылу армии и видел все ужасы, которые оставляет война. По дорогам подбирал больных, раненых, избитых. Устраивал всем содержание, уход и врачебную помощь, не отказывая в помощи даже пленным врагам. Тайной денежной пособницей Ртищева была царица Мария Ильинична. Сам министр страдал тяжелым заболеванием ног, передвигался, превозмогая боль, но подобное милосердие повторилось и в войне со Швецией в 1656 г.
После шведского похода Ртищев составил план общественной благотворительности. Прежде всего установил особый налог на выкуп пленных. Крымские татары в XVI–XVII вв. сделали себе прибыльный промысел, захватывая в набегах тысячи пленных и продавая их в Турцию. Правительство установило тарифы выкупа от 25 до 1000 руб. в зависимости от возраста, пола и происхождения, а также порядок привоза пленных. Государственных денег не хватало. Введенный налог был как бы всенародной милостыней, благодаря которой тысячи людей вернулись в Россию. Благотворительная деятельность Ф. М. Ртищева также состояла в том, что он первый в России организовал частный амбулаторный приют для нуждающихся во временной помощи, частную богадельню и больницу для престарелых, калек, слепых и других неизлечимых больных.
Большое место в истории становления частной благотворительности отводится основателю газеты “Русский инвалид” П. П. Помиан-Пезаровиусу.
Пауль Вильгельм (Павел Павлович) Помиан-Пезаровиус родился в 1776 г. Сын лютеранского священника. Окончил Йенский университет, доктор философии. С 1808 г. советник государственной юстиц-коллегии. В 1813 г. после окончания войны с Наполеоном Павел Павлович Помиан-Пезаровиус решился на издание еженедельной газеты на русском и немецком языках историко-политического содержания, доход от распространения которой должен был помочь самым нуждающимся инвалидам войны 1812 г. 1 февраля 1813 г. вышел первый номер газеты “Русский инвалид”. Обстоятельства издания газеты складывались настолько благоприятно, что казалось, будто само провидение взяло ее под свое покровительство. Газету поддержала царская семья, лучшие журналисты и переводчики приняли участие в издании. В поддержку газеты устраивались благотворительные спектакли, много было частных пожертвований. Постепенно увеличивался капитал в пользу инвалидов (за вычетом стоимости издания газеты). К 1814 г. инвалидский капитал достиг 300 тыс. руб., а к 1815 г. – 400 тыс. руб. Из этих средств 1200 инвалидов получали постоянное пособие. К 1822 г. капитал, увеличенный за счет расширения издания газеты, которая стала ежедневной, достиг 1 млн 32 тыс. руб. Далее Павел Павлович Помиан-Пезаровиус передал редакторство статскому советнику А. Ф. Воейкову, известному переводчику и писателю.
Издание газеты “Русский инвалид” возобновлено с 1992 г. Московским городским правлением Всероссийского общества инвалидов. Тираж ежемесячного издания – 30 000 экземпляров. Наряду с историко-художественными и публицистическими разделами в газете широко освещаются проблемы медицинской и социальной реабилитации, публикуются материалы в помощь инвалидам, практические советы.
Яркое место в истории отечественного благотворения принадлежит князю В. Ф. Одоевскому. Это был филантроп в самом широком смысле этого слова. Ни одно современное благотворительное мероприятие не обходилось без его участия. Все нуждающиеся находили у него самый сердечный отклик и посильную помощь. Он помогал им советом, деньгами, хлопотал, привлекал к участию в их судьбе других людей и другие инстанции. Добрый, гуманный человек, проникнутый самым искренним желанием принести больше пользы, князь энергично работал над организацией и устройством всякого рода благотворительных учреждений. Предметом особой его заботы были дети. Стараясь облегчить их судьбу, он стал автором устава Елизаветинской клиники для новорожденных, ему же принадлежала идея организации детских приютов в России, в возможность которой в то время, по его словам, никто не хотел верить и которая имела такие впечатляющие результаты.
Одоевский, бесспорно, был искреннейшим филантропом, чуждым всякого фарисейства, каких бы то ни было корыстных расчетов. Он делал добро без всякого акцента на популярность, это просто было какой-то потребностью его души. Он был убежден, что нет человека, который, совершенно того не сознавая, не сделал бы в своей жизни хоть небольшого доброго дела, не принес хоть какой-нибудь пользы человечеству[29].
Благотворительной деятельности посвятил большую часть своей жизни доктор Федор Петрович Гааз, безвозмездно лечивший больных в богадельных домах. Будучи главным врачом московских тюрем, он проводил линию на справедливое, без напрасной жестокости, отношение к виновному, деятельное сострадание к несчастному и призрение больного.
Фридрих Иосиф (Федор Петрович) Гааз родился 24 августа 1780 г. близ Кёльна в многодетной семье. Его дед был доктором медицины, а отец – аптекарем. Все дети в семье получили солидное образование. Фридрих Гааз прослушал курсы философии и математики в Йенском университете, затем окончил курс медицинских наук в Вене, где специализировался по глазным болезням. В Вене призванный случайно к заболевшему русскому вельможе Репнину и с успехом его вылечивший, он после уговоров своего благодарного пациента отправился с ним вместе в Россию и поселился с 1802 г. в Москве.
Вскоре энергичный и способный врач приобрел в русской столице большую практику. Его приглашали на консультации и в богоугодные заведения Москвы. С разрешения губернатора Фридрих Гааз взялся за лечение больных. Успех был огромный и всеми признанный. К этому-то человеку и обратился князь Д. В. Голицин, набирая первый состав комитета попечительства о тюрьмах, и не ошибся. Вскоре Ф. П. Гааз был назначен главным врачом московских тюрем, а с 1830 по 1835 г. являлся секретарем комитета.
Доктор Гааз был убежден, что между преступлением, несчастьем и болезнью есть тесная связь, что трудно отделить одно от другого. Поэтому необходимо справедливое отношение к виновному. Реальное положение было таково, что за виновным отрицались почти все человеческие права и потребности. Доктор Гааз вступил в открытую борьбу за права осужденных и вел ее всю жизнь. В книге, изданной после его смерти, он обращается к людям: “…торопитесь делать добро!”. Эти слова были лозунгом всей его жизни.
В 1832 г. по его ходатайству комитет выхлопотал средства для устройства тюремной больницы на Воробьевых горах на 120 мест. Ф. П. Гааз заведовал этой больницей для пересыльных. Доктор Гааз много сделал для улучшения условий содержания заключенных. “Образцом всех безобразий” в Москве был губернский тюремный замок, расположенный меж Бутыркой и Тверской, “…где крест на крест коридоры”. Условия содержания заключенных были ужасающи. В 1832 г. по инициативе доктора Гааза было перестроено северное крыло замка, а позднее заведены мастерские для арестантов (переплетная, столярная, сапожная, портняжная) и школа для арестантских детей. Для взрослых покупались и раздавались книги духовного содержания: святцы, часословы, евангелия. Всего в 1831–1846 гг. роздано 71 190 азбук и 45 000 книг духовного содержания. Снабдить книгой старались каждого арестанта, идущего в путь.
29
См.: Боцяковский В. Ф. Князь В. Ф. Одоевский. СПб., 1899.