Страница 10 из 14
Телемический ритуал (т. е. «magick») – это предписанный ряд действий, направленных на достижение определенной цели. Это могут быть жесты, песнопения, повторение заклинаний, визуализация, медитация и т. д.
Практикующий телему часто выполняет заклинания и ритуалы либо в священной роще, либо на открытом воздухе, либо в помещении, устроенном как храм; делать это можно в одиночку или в составе группы.
В зависимости от требований конкретного ритуала практикующие могут использовать свечи, ладан и магические инструменты, такие как палочка, чашка, кинжал и пентакль. Все эти элементы объединяются, чтобы запечатлеть изменение, на которое направлены пожелания участников церемонии, в их собственном сознании.
Традиционные ведьмы
Традиционные ведьмы – те, кто интересуется старыми (дохристианскими) методами. Часто они занимаются историей или искусством, чтобы создать фундамент для своего колдовства.
Традиционные ведьмы в меньшей степени склонны поклоняться Богине, как и вообще богам, предпочитая взаимодействовать прежде всего с миром духов и ландшафтом. Часто они обращаются к своим предкам или духам Земли с просьбой поддержать их в магической работе.
Традиционные ведьмы обычно работают с лунными фазами, планетарными символами и циклами, рунами и травами. Они чтят Землю и своих предков. Традиционные ведьмы работают как с тьмой, так и со светом. Они выполняют изгоняющие и отражающие заклинания, не следуя Закону троекратного возвращения или Викканскому наставлению (чтобы было предельно ясно, традиционное колдовство – это не викка). Тем не менее они тщательно взвешивают любое магическое действие, которое намереваются совершить, будь то исцеление, гексаграмма или изгоняющее заклинание, и берут на себя ответственность за него.
Традиционные ведьмы верят в существование трех миров.
• Нижний мир: заселенный умершими – теми, кто ожидает перерождения или решил не переходить в новую жизнь (а также теми, кто не может вознестись).
• Средний мир: здесь и сейчас.
• Верхний мир: заселенный духами или душами тех, кто вознесся и уже не нуждается в теле, либо тех, кто с самого начала не был связан с физическим телом.
Хедж-ведьмы
Хедж-колдовство – это путь, который по своей природе близок к шаманизму. Его адепток иногда называют просто «мудрыми женщинами», потому что они практикуют духовность, основанную на связи с Землей.
В старые времена слово «изгородь» означало, помимо прочего, границу деревни. Аналогично, в понятии «хедж[5] -колдовство» речь идет о границе, разделяющей реальный мир и духовное царство.
Ведьмы-хеджеры – это те, кто путешествует в иной мир. Благодаря этой способности они могут быть очень одаренными акушерками и целительницами. Еще их называют ночными путешественниками или гуляющими по ветру. Основная функция таких ведьм – посредничество между духами и людьми в физическом мире.
Некоторые утверждают, что хедж-колдовство является продолжением практики древних мастеров и мудрецов, хотя другие говорят, что это современная традиция.
Так или иначе, с хедж-ведьмами часто ассоциируют разного рода птиц, чаще всего это ворон или гусь.
Худу-ведьмы
Термины «худу», «канджа» и «рутворк» (англ. Hoodoo, Conjure and Rootwork) используются для описания практик народной медицины и магии у афроамериканцев и индейцев.
Худу – это основанная на связи с природой знахарская традиция, которая представляет собой набор множества африканских народных практик и верований, смешанных со знаниями коренных американцев о растениях, а также с европейским фольклором. Важно не путать эту традицию с религией вуду.
«Палочки, камни, корни и кости» – это нечто большее, нежели название моей любимой книги о худу, написанной Стефани Роуз Берд. Это – перечень основных ингредиентов, которые используются в мешочке моджо (личный талисман, который носят на себе или с собой и который приносит любовь, процветание, защиту или удачу. Как сделать такой амулет для себя, можно прочитать на стр. 247).
В худу считается, что магическими свойствами обладают травы, корни, минералы, фрагменты животных, а также личные предметы и физиологические жидкости людей; и каждая из этих вещей применяется в магической работе.
Цыганские шувани
В цыганской традиции существуют простые заклинания и ритуалы, которые позволяют использовать силу природы и окружающих нас духов.
Свидетельства убедительно говорят о том, что цыгане на самом деле пришли в Европу из Индии, мигрируя через Ближний Восток на запад.
Цыганские таланты в сфере гадания и колдовства всегда были востребованы; и несмотря на холокост, которому подверглись цыгане (сами они называют его «пожирающим»), цыганки-шувани все еще сохраняют свою магию.
Цыганское слово «шувани», означающее «мудрая женщина», имеет тот же смысл, что и «ведьма». Шувани знают обряды и ритуалы для таких особых моментов, как свадьбы и благословение детей, а также умеют использовать травы и ворожбу для заклинаний.
Шаманки
Шаманка – это женщина-шаман или целительница, чье искусство берет начало в практиках шаманов в традиционных языческих культурах по всему миру.
Хотя многие ведьмы сосредоточены исключительно на колдовстве с помощью заклинаний и ритуалов, таинство волшебства очень близко шаманизму. Шаманка сочетает в себе роли целительницы, знахарки, жрицы, прорицательницы, колдуньи и наставницы. Она вступает в глубокий контакт с духами и растениями, чтобы исцелять на всех уровнях бытия.
Шаманки обычно входят в состояние транса или другое измененное состояние сознания, играя на барабанах, танцуя и используя для ритуалов и церемоний растения-учителей.
Шаманское колдовство делает упор на служении широкому сообществу посредством ритуалов, траволечения, колдовства, исцелений, консультирования, обрядов прохождения, языческих свадебных церемоний, тайных посвящений и т. д.
Эклектичные ведьмы
Эклектичное колдовство – это подход, предназначенный для людей, которые хотят иметь возможность выбирать из множества различных традиций, создавая таким образом персонализированную форму колдовства, отвечающую их индивидуальным потребностям и способностям.
Ведьмы-эклектики не следуют какой-либо конкретной религии или традиции. Напротив, они изучают и практикуют методы из разных систем, используя то, что лучше всего подходит именно им. Они создают свою религию или традицию с нуля, не следуя устоявшейся традиции.
Умы практикующих эклектическую магию остаются открытыми и восприимчивыми к знаниям, идеям, убеждениям и методам других направлений. Они хорошо приспосабливаются к различным ситуациям и создают свои собственные пути, основанные на том, что кажется верным и правильным в данный момент жизни.
Говоря проще, они не следуют правилам. Вместо этого они любят исследовать, самостоятельно совершать ошибки и извлекать уроки из своего опыта, чтобы создавать собственные правила и традиции.
А что насчет викки?
Современное колдовство, особенно викка, своим происхождением во многом обязано Джеральду Гарднеру (англичанину, который был основоположником гарднерианского колдовства).
В 1939 году Гарднер объявил, что получил посвящение от первосвященницы Дороти Клаттербак во время традиционного колдовского ковена в Нью-Форесте в Великобритании. На основании этого он начал писать свою собственную интерпретацию древнего языческого колдовства; и именно из его учений – и в первую очередь из книги 1954 года «Колдовство сегодня» – и возникла традиция викки.
Дорин валиенте и бейонсе-викка
В первой половине своей жизни Гарднер много лет путешествовал по Дальнему Востоку, наблюдая за коренными народами и их духовными убеждениями. Викканская традиция впитала в себя множество поучений и впечатлений, которые Гарднер собрал во время своего путешествия.
5
От английского hadge – «изгородь». – Прим. пер.