Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 9

Но и после 1945 г с Югославии не наступило ни мира ни согласия ибо там вместо королевской власти которую хотя и с трудом по нынешним политическим меркам но можно все же назвать легитимной и демократической, пришла на штыках Советской Красной Армии страшная и кровавая в силу совершенных политических злодеяний и геноцида народов населявших Югославию коммунистическая диктатура Иосифа Броз Тито.

Но о нем и югославских марксистах и коммуниста всех разновидностей и течений мы уже поговорим в следующей части этой главы.

Часть 2

ЭПИДЕМИЯ КОММУНИЗМА В ЮГОСЛАВИИ

События случившееся в Российской империи в ноябре 1917 г. по своей силе были таковыми что вскоре достигли и вновь созданной в Европе страны Королевство Югославии. Ведь именно сюда прибились отступившие из России остатки Белой армии и их обозы с беженцами.

Именно правительство Югославии их с радостью приняло, обогрело и обустроило как могло.

Очевидно в связи с этим и внешняя политика Югославии имела острый антисоветский характер.

Компартия Югославии была запрещена. Сама ж Югославия признала СССР только в 1940 году.

Но наш рассказ не об истории самой Югославии, а о зарождении и распространении в этой молодой и многонациональной европейской стране ЭПИДЕМИ КОММУНИЗМА.

А их первой части этой главы мы знаем, что к 1929 г. в Югославии уже были две политические партии, порождённые учением К. Маркса.

Это Социалистическая партия и Коммунистическая партия Югославии (марксистско-ленинская). Но после запрета на КПЮ в 1929 г. она замаскировалась под вывеской " Независимая рабочая партия Югославии") – марксистко-ленинская.

В вязи с чем эта часть данной книги и будет посвящена истории появления обоих партий, и их взаимодействия и противостоянии на территории Югославии до вступления страны во Вторую мировую войну.

А сам собственно МАРКСИЗМ в его первоначальной виде на территорию будущей ЮГОСЛАВИИ занес некто Светозар Маркович (серб. Светозар Марковић, 21 сентября 1846, Зайчар, Сербия – 10 марта 1875, Триест, Австро-Венгрия) – сербский журналист, публицист, литературный критик, философ-материалист, революционер и политик-социалист второй половины XIX века.

Вместе с выдающимся политиком Николой Пашичем, Маркович основал влиятельную Народную радикальную партию.

Родился в городе Зайчар в семье мелкого полицейского клерка. Детство провёл в деревне Рековац, городах Ягодина и Крагуевац. Получая высшее техническое образование в Белградской высшей школе (1863—1866), заинтересовался литературой и политикой, попав под влияние Владимира Йовановича и Вука Караджича.

За успехи в учёбе преподаватели способствовали Марковичу в продолжении образования за рубежом. Он избрал Петербургский государственный университет путей сообщения императора Александра I, где проучился три года (1866—1869).

Обучаясь в Санкт-Петербурге, Маркович увлёкся социалистическими идеями, сблизившись с русскими революционными демократами, в особенности с теоретиком общинного социализма Н. Г. Чернышевским. И как сами видят читатели инфекция российского недовольства и первоначального марксизма проникла в Югославию задолго до появления в России большевиков!

Участвовал в русском революционном движении, был близок к подпольной петербургской организации «Сморгонская академия»; из-за своей политической активности был вынужден покинуть Россию и заканчивать учёбу уже в Швейцарской высшей технической школе Цюриха (1869—1870).

В Швейцарии был агентом-корреспондентом русской секции Первого Интернационала.

В целом выступая сторонником Маркса в Интернационале, считал, что открытые тем законы общественного развития. Поэтому в славянском вопросе Маркович был согласен с Бакуниным, который, вопреки марксистам, предлагал славянам не ждать социальной революции в передовых странах Европы, а тотчас приступить к организации активных сил для немедленного социального переворота в славянских странах.

С лета 1870 года вернулся в Сербию, где развернул пропаганду социалистических идей среди учащейся молодёжи, собрав вокруг себя круг политически активных студентов (включавший Николу Пашича).

Он был членом политико-литературного общества «Омладина», организованного в 1861 году зарубежными (венгерскими и хорватскими) сербами.

В «Омладине», бывшей молодёжным крылом Либеральной партии, Светозар Маркович стоял во главе радикального левого течения.





Издавал первую на Балканах социалистическую газету «Раденик» («Работник», 1871—1872).

На страницах «Раденика» Маркович выступал в защиту Парижской Коммуны и дал изложение Коммунистического Манифеста.

Правительство запретило газету за «измену», используя в качестве предлога публикацию в ней статьи, прославлявшей Иисуса Христа как революционера и коммуниста.

Сам Маркович, которого сербские власти собирались арестовать, ранее бежал в Нови-Сад в Австро-Венгрии, но был оттуда выслан и ненадолго всё-таки был арестован сербской полицией.

В Крагуеваце Светозару Марковичу удалось образовать центр радикально-социалистической деятельности, который приобрёл влияние и стал предметом преследований правительства. Редактируемые Марковичем газеты «Jавност» («Гласность», 1873—1874) и «Ослобеење» («Освобождение», 1875) объединили вокруг себя прогрессивную сербскую интеллигенцию.

За свои идеи в январе 1874 года был вновь арестован в городе Пожаревац и привлечён к судебному разбирательству.

На суде отстаивал свободу слова и завоевал симпатию широких слоёв сербского общества, однако плохие условия заключения серьёзно подкосили его здоровье. Осуждён на 18 месяцев тюремного заключения (из-за состояния здоровья срок сокращён до 9 месяцев).

Маркович установил близкие контакты с социалистами других балканских народов, в частности с болгарином Любеном Каравеловым.

Скончался в эмиграции в австрийском Триесте в возрасте 28 лет от туберкулёза, полученного в заключении.

Взгляды.

В 1872 году Маркович издал книгу «Сербия на востоке», в которой анализировал историю Сербии до Первого сербского восстания 1804 года как общества, разделённого не так по религиозному признаку, как по классовому. Считая государственную бюрократию паразитической, рассматривал в качестве её альтернативы для решения социального вопроса распространение строя «задруг» (полупатриархальных земельных обществ, составляющих общины).

Как сторонник утопического социализма, Маркович видел в задруге механизм перехода к социалистическому обществу, подобно народникам в России.

Народная радикальная партия (серб. Народна радикална странка) – крупнейшая историческая партия Сербии, СХС и Югославии националистического направления.

Основана в 1881 году Николой Пашичем.

Справка:Никола П. Пашич (серб. Никола П. Пашић; 18 декабря 1845, Голям Извор (Велики Извор), Сербия

– 10 декабря 1926) – сербский и югославский политик и дипломат, наиболее влиятельный из сербских политиков в конце XIX – начале XX века, идеолог «Великой Сербии».

Дважды занимал должность мэра Белграда (1890—91 и 1897), несколько раз – премьер-министр Сербии (1891—92, 1904—05, 1906—08, 1909—11, 1912—18) и премьер-министр Королевства сербов, хорватов и словенцев (1918, 1921-24, 1924-26).

Вопрос об этнической принадлежности Пашича является спорным, как и для многих других видных балканских деятелей. Он родился в семье эмигрантов-цинцаров (аромунов) из Болгарии.

Позднее его мать вышла замуж за серба-пекаря и приняла его фамилию Пашич, которая также перешла к её сыну. Болгарские источники обычно называют Пашича «болгарином».

Пашич обучался в Заечарской гимназии, но поскольку гимназия, по политическим мотивам, переезжала из города в город, он также учился в Неготине и Крагуеваце.

В 1866 году поступил на технический факультет в Белграде, где за успехи в обучении получил в 1868 году государственную стипендию на обучение в Политехнической школе в Цюрихе для дальнейшей специализации.