Страница 13 из 14
Вот этим мы и займемся уважаемый читатель!
Когда далее уже, с опорой на подлинные исторические документы и свидетельства исторических личностей, прямо причастных к расколу в РПЦ.
Но для этого мы с вами уважаемый читатель вновь вернемся к истокам этого явления, чтобы на новом уровне с изучением новых материалов вы лучше поняли суть этого явления!
А, применительно к поднятому вопросу о "РАСКОЛЕ", необходимо отметить, что в выше приведенных энциклопедических статьях, как раз и упущено важное, если не сказать "ключевое" обстоятельство для истории "Православной церкви" вообще, так и Русской православной церкви в частности, свидетельствующее что "ПРАВОСЛАВИЕ" так же появилось из "РАСКОЛА", возникшего в тогда еще единой христианской церкви!
И этот "РАСКОЛ", как показало время, сильно ослабил Христианскую религию в сравнении с набиравшей силой мусульманской религией. Вытеснивший христианство их стран Ближнего Востока, Северной Африки и Западной Азии…
И мало того покорившей уже ряд стран Южной Европы часть Иберийского полуострова…
И еще бы один «сильный рывок» со стороны Османской имении в Европу (если бы он был хорошо подготовлен и тщательно реализован на Север и туркам удалось бы взять крепость г. Вены, то сейчас бы единой мировой религией стало бы Мусульманская Вера!
Но этого не случилось исключительно потому что с одной стороны католические страны Европы под руководством Римских Пап с времен начала Крестовых походов, сумели со организоваться и дать отпор османским завоевателем, а затем постепенно и вытеснить турок-мусульман за пределы Европейского континента…
А с другой стороны Османская империя уже достигла «пика своего величия» и далее был только один упадок быстрый упадок и разложение…
В тоже время Восточное христианство (православие) уже находилось под полным контролем султанов Османской империи и не играло большой роди в остановке турецкой экспансии со стороны других европейских христианских стран по крайней мере до середины 17 века прошлого тысячелетия!
Вот поэтому, мы и отойдем, от указанной официальными русскими историографами точки начала отсчета появления "раскола" (1653 год), так лет на 600, назад "в глубь веков".
И для этого, нам вновь, уже в четвёртый раз по ходу нашего повествования придётся вернуться в Византийскую империю в 1054 год, чтобы посмотреть, как и при каких исторических и политических условиях, в единой христианской церкви возник первый "РАСКОЛ", и образовалась, с точки зрения католической церкви, новое "еретическое религиозно-общественное движение", со временем оформившееся в новую христианскую "Православную церковь"!
Потому, что именно с этого, момента времени, стал создаваться и тот «православный греческий канон» христианства, на основе которого было осуществлено и полное "крещение" Киевской Руси при князе Владимире его наследниках…
А затем, уже византийское (греческое) христианство постепенно распространилось и на остальные территории, где жили племена южных и восточных славян.
Но, только в Московском царстве, византийское (греческое) православие, уже окончательно оформилось в полностью самостоятельную от Константинопольского Патриарха церковную организацию "Русскую православную церковь", со своим избираемым в Москве и поэтому неподконтрольным Константинополю Патриархом.
И далее, русские иерархи стали продвигать с помощью московских царей и новую геополитическую идею о том, что «Москва – это Третий Рим», а Русская православная церковь это и есть «подлинная христианская церковь», претендуя тем самым, как на первое место в диптихе православных церквей так по сути и отрыто объявляя своего рода «священную войну» – католицизму! И это хорошо видно по отношению РПЦ и РПЦ МП у Украинской Греко-католической церкви которая и в наше время является самым идеологическим конкурентом и открытым врагом в борьбе за умы православных верующих!
А полное возрождение и новое развитие УГКЦ в современной Украине показало, что эта ветвь в христианские учения имеет право на жизнь и развитие, поскольку является разумным «компромиссом» между Католицизмом и Православием и своего рода одной из форм их окончательного примирения!
Но это так обстоят дела сейчас, а тогда в 1653 году патриарху Никону и нужно было провести новую «церковно – обрядовою реформу! Но, не все в Московской Руси, поддержали это начинание.
И именно это явилось началом русского религиозного "раскола".
И, как сам видит, не упреждено настроенный читатель, тема "раскола" в христианской религии и особенно для православной церкви давно требует своего нового переосмысления, поскольку ситуация за последнее тысячелетие, увы сложилась патовая.
Патовая, потому, что несмотря на всю многовековую и кстати сказать жестокую и кровавую борьбу РПЦ с "русским расколом", само раскольническое движение в русском ПРАВОСЛАВИИ только крепнет и продолжает набирать силу.
И тут уже дело, не только в одних раскольниках – старообрядцах.
Это, как говорится уже "старая рана", а в том, что в настоящее время, появилось столько новых "пророков и мессий", успевших "незаметно" для большинства жителей стан СНГ, "основать" за последние 20-30 лет, "свои" религиозные конфессии, оторвав при этом, не только значительную часть прихожан от "традиционного русского православия", но существенно скомпрометировав саму идею "православия", как "православия Иисуса Христа"!
В связи с чем, и сама "идея борьбы за истинную христианскую веру" начатая в Московском царстве, в 1653 г. потеряла свой первоначальный смысл.
К примеру, в одной современной Украине на примерно 50 миллионов населения зарегистрировано более десяти православных конфессий и каждая из них претендует на роль «истинно христианской (православной) церкви», и при этом, в духе испанской инквизиции, всячески преследуя, порицая и осуждая, вплоть до систематических «отлучений друг друга от церкви» и лишения церковных званий и чинов, священнослужителей конкурирующих церквей.
Назову только три, самых крупных из них, на которых приходится около 20 млн. верующих:
Украинская Православная Церковь Московского Патриархата (УПЦ МП), имеющая примерно 9 тыс. приходов и 15-16 млн. приверженцев;
Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата (УПЦ КП), соответственно – свыше 6 тыс. приходов и 3-4 млн. верующих;
Украинская Автокефальная Православная Церковь (УАПЦ) – 600 приходов и около 1 млн. верующих.
И каждый день можно найти в СМИ сообщения о конфликтах и острых судебных тяжбах между представителями этих церквей. И "воюют" они между собой не за "чистоту православия", а как раз за имущество дореволюционной РПЦ и подчинения своему влиянию прихожан, относящихся себя к православию. Т.е. опять же за «доходы», получаемые от пожертвований своих прихожан.
А в период перманентных, начиная с 2004 г. украинских выборов все без исключения православные конфессии открыли для себя и новый источник дохода – "освящение" того или иного «кандидата в президенты», меры или депутаты и проведения в церквях политической предвыборной агитации! Особенно в этом преуспела УПЦ МП которая докатилась до того что дважды «не судимый зек»– В. Янукович раскаявшись и уверовав был ее иерархами возведен чуть ли не враз «святого и равноапостольного», а теперь находящегося в изгнании– рассматривается уже как «святой великомученик» …
А, этот и другие подобные ляпы со стороны той же УПЦ МП новые и веские поводы, для распространения "раскола" в уже и так "расколотых" православных конфессий в Украине!
С учетом же вышеизложенного, я как автор считаю, что для того, чтобы нам объективно разобраться в теме "русского раскола", нам не обойтись без обращения к истории первого разделения христианской церкви на католическую и православную.