Страница 18 из 19
Потому что в процессе развития твоих низших тел, ты начинаешь обнаруживать наличие и других высших «скафандров», то есть высших тел. Сначала тебе просто об этом рассказывают учителя. Но позднее ты начинаешь осознавать и их, буквально ощущать их. Хотя это слово больше описывает ваши физические контакты. И тогда постепенно, когда уже освоишь все три низших тела и сольёшь их в одно, ты начнёшь таким же образом осваивать и три высших тела и так же формировать единую существенную энергию для Мироздания в этих слоях твоего познания возможностей воплощения Духа.
Когда вы говорите о случаях, что после физической смерти человека его эфирный двойник, или эфирное тело, остаётся подле умершего как привидение, это свидетельствует лишь о том, что данное эфирное тело не развито. На момент смерти физического тела человека оно смогло вместить только то, что высвободилось в момент физической смерти из тела физического, продолжает вмещать астральные и ментальные свойства человека после смерти. Именно поэтому его и называют двойником, ибо оно практически вмещает в себя лишь то, что вы из себя представляли в своих низших телах. И именно поэтому привидения в основном бывают злыми в ваших рассказах, поскольку всё, что было высвобождено после смерти физического тела, не было принято Мирозданием в качестве существенной информации. И, кроме того, у вас есть рассказы о привидениях, имеющих незавершённые дела на земле. Это случаи, когда душа не хочет оставить данное воплощение по каким-то причинам и продолжает оставаться по своему выбору в эфирном теле.
То же самое происходит, когда с помощью эфирных двойников вы путешествуете в своих сновидениях. В это время физическое тело спит, оно не умерло, энергия физического плана не высвободилась. Но астральная и ментальная информация данного человека как бы отделяется в эфирное тело. Причём данное тело путешествует в основном в астральных и ментальных мирах иллюзий, оно не может подняться в более высокие слои Мироздания, потому что его энергия не соответствует этим планам. И только в редких случаях, когда эфирное тело человека хорошо развито, то есть когда он уже достаточно научился управлять своим астральным и ментальным телами, ему удаётся прикоснуться к высшим мирам и своим эфирным телом. И тогда его сознание, персонифицированное в эфирном двойнике, может подниматься на буддхиальный план и взаимодействовать с буддхическим телом. И его сознание уже способно взаимодействовать с каузальным телом и каузальным планом.
Но далее в процессе трансформации низших тел, когда три низших тела становятся совершенным эфирным двойником человека и концентрируют только существенную информацию-энергию, совершенную энергию, начинается интенсивное развитие трёх высших тел, так же как это было с низшими. Начинается освоение новых свойств Духа, возможностей новых «скафандров», вернее – слоёв нового «скафандра», и так далее. И тогда по аналогии формируется огненное тело. Тело, вмещающее в себя наиболее значимую информацию воплощения трёх высших тел, которая наполняет огненное тело как резервуар накопления этой информации. И после трансмутации трёх высших тел образуется высшее огненное тело, которое включает всё самое совершенное познание души в более высоких слоях воплощения Духа. И тогда все тела сливаются в одно. И это слияние не есть просто суммирование информации, а её трансмутация, её взаимодействие, её сращивание, когда рождается Человек Совершенный, богочеловек.
Подожди. Значит, в конечном итоге остаются два тела вокруг огненного центра духа: низшее эфирное и высшее огненное. И они сливаются в одно. А раньше ты говорил, что три низших тела сливаются в кристаллическое тело.
Все слова бедны, и я пытаюсь объяснить весь этот сложный процесс в твоих понятиях. Вновь образованные тела приобретают новые свойства и объединяются в кристаллическое тело.
Можно назвать это как угодно, главное – чтобы вы поняли суть процесса. И когда они сливаются в одно тело, рождается Человек Совершенный; он как бы открывает для себя свои новые тела, потому что таких скафандров Духа бесконечное множество. Он уже по своему выбору может формировать свои новые тела при новом воплощении. Но также ему при новом воплощении, воплощении бога, даются тела-скафандры новых уровней, и опять же у него будет три низших и три высших тела.
Мы говорили с тобой и о том, что существует и другой путь, путь постепенный. Когда человек сливает свои низшие тела с высшими, то тела, которые ранее были для него высшими, становятся уже низшими, и он открывает три следующих высших тела, и так далее. Первый путь – это путь возвращения, когда у души есть передышки. Когда она после слияния в единое тело может вернуться отдохнуть в своё единство, поделиться информацией, пообщаться со своими фрагментами, вернуться в райское блаженство и побыть в Небытии, чтобы далее опять вернуться в воплощение, но уже более совершенной сутью, и получить более совершенные тела. Второй путь – путь последовательный, когда шаг за шагом душа восходит на всё более высокие уровни. Этот Путь прошёл Христос и указал вам его. У этого Пути нет передышек, если следовать только ему. И Христос не имеет передышки и пока остаётся с вами на этом Пути, пока каждый из вас не пройдёт по этому Пути, сделав соответствующий выбор. Конечно, каждый из вас может чередовать эти пути, потому что последовательный путь достаточно сложен и требует полного отрешения и полной целеустремлённости.
Ты говоришь о том, что при развитии каждого тела и его трансмутации отбрасывается всё несущественное для Мироздания. А что, в нынешних высших телах человека есть много несущественного?
В нынешних высших телах человека вообще мало что есть. В основном у вас развито каузальное тело, но в очень незначительной степени. В основном оно включает опыты ваших взаимосвязей между вашими воплощениями, а также то, что вы называете кармой. И конечно, как ты понимаешь, в каузальном теле множество излишнего, множество повторений, не имеющих особой важности для Мироздания. Потому что каждый из вас множество раз повторял один и тот же опыт, проходя его с разных сторон. Ведь на самом деле вы проходите определённый набор уроков, проходите эти уроки по-разному, в разных вариациях; тем не менее, всё это – одни и те же уроки: милосердие, служение другим, любовь, единение, сострадание. То, что называется Величием Души. Но для того чтобы пройти эти уроки в мире дуальности, вы проходите сначала их противоположные значения, чтобы понять, что именно есть сострадание, что есть участие, что есть единение, что есть принятие, что есть любовь и что есть сострадание. То есть – что ими не является. Каждый из уроков вы проходите через его противоположность и каждый раз очищаете эту противоположность от того, что данным уроком не является. И эта работа напоминает очистку авгиевых конюшен или промывание золотого песка, когда в куче песка отделятся одно-единственное золотое зёрнышко. И это непростая работа. Именно в ней проявляются эти золотые зёрнышки, которые потом трансмутируются в виде вашего великолепного опыта совершенных богоравных существ.
Мне немного непонятно, зачем так сложно? То есть – зачем создавать вокруг золотых зёрнышек кучу грязи, чтобы потом вычленять это зёрнышко из этой грязи?
Это не грязь, а нетрансмутированное золото. И если сначала при трансформации трёх низших тел ты просто учишься отличать грязь от золотых зёрнышек, песок от золота, то с развитием своих высших тел ты уже учишься превращать этот «песок» в золотые крупинки, трансмутировать песчинки в золотые. Это тот самый священный процесс алхимии, о котором говорят у вас. Это и есть создание золота. Но не создание золота в физическом смысле, хотя этот процесс также возможен и доступен вам, но только в состоянии трансмутированных тел, в состоянии богочеловека. Но превращение всех нечистых частиц материи, загрязнённых иллюзиями отделения, превращение их в Чистое Золото Духа, открывание и в каждой «песчинке» золотого свойства Духа.