Страница 12 из 21
Я смотрю на моего черта и говорю:
- Ну, что ж, видно, что сверх-мужчина... Ухарь-купец, удалой молодец...
А мой черт схватился за живот и регочет-хохочет, аж по ковру катается от смеха:
- Ох, Григорий Петрович, вы меня уморили. 60 лет и 20 лет! А вы знаете, что дьявол склонен к экстремам, что он очень любит прятаться за самые лучшие человеческие качества? А вы знаете, что у него масса алиби и инкогнито?
И начинает мой черт рассказывать такие похабные французские анекдоты, что их даже и повторять как-то неприлично. И Фрейда тут притянул, и комплекс Электры, и 37% доктора Кинси. А потом нахально ухмыляется:
- Кстати, Ханна Дорман швейцарская еврейка. Так что брат Киселев повенчал двух евреев. Хм, хм, хм, кстати, недавно в этом же церковном зале брату Киселева делал доклад вождь НТС Артемов. Замечаете связи? И брат Киселев очень благосклонен к эсеру Роману Гулю из "Нового Журнала", а ведь это ж все старые бомбисты. Потому и говорят, что вокруг мирянина крутится один черт - вот как я вокруг вас. А вокруг священника, как Киселев, крутится десять чертей.
Наши "диссиденты", то есть неодекаденты, обычно пишут своего рода тайнописью, символами, криптографией, орнаментальной прозой, которую понимают такие же легионеры, как они сами, а нормальные люди, как правило, все это не замечают. Вот такой же криптограммой, тайнописью написан и мой разговор с моим придворным чертом. Как в "Мастере и Маргарите" у Булгакова.
Если Тарсис вздумает обижаться, то пусть обижается на черта. А если он скажет, что чертей нет, то мы вызовем в свидетели всех ведьм из Нью-йоркского университета и бакалавра или, вероятно, уже доктора магии Исаака Боневича из Калифорнийского университета.
Чтобы не ошибиться, посмотрим еще разок на писанину Тарсиса. Беру еще один отзыв нормального человека: статью К. Новосадской "Ядовитая муха" в "Русской Жизни" от 29 и 30 июня 1966. Это про "Сказание о синей мухе" Тарсиса. Издание "Посева", который теперь сеет ядовитые плевелы. Суть этой повести о синей мухе в том, что герой-автор проникся жалостью к синей (трупной) мухе, которую люди уничтожают, вид этой трупной мухи наводит его на некоторую аналогию с собственной участью.
Г-жа Новосадская находит, что содержание этой "Мухи" заключается в "словоизвержениях, облеченных зачастую в форму очень туманную, как говорят "заумную", наводящую "тень на ясный день"... Все это перемежается с далеко не чистоплотными интимными излияниями автора... Нашли место в "Сказании" и кощунственные выпады, оскорбляющие чувства каждого христианина... образы и мысли порнографического свойства".
Ага, вот оно - чертово копыто, порнография, что мы уже видели также и у Андрея Амальрика, который в первый раз был арестован вовсе не за политику, а за порнографию. И та же самая история с Анатолем-Кузнецовым, который пишет предисловие к сугубо порнографической книге "Октябрина и русское подполье". Все они - и Тарсис, и Амальрик, и Анатоль - все они одним миром мазаны.
Еще раз повторяю, что я и "Муху" тоже не читал. Я все это и без чтения знаю. Высший пилотаж.
Но в некоторых местах я должен согласиться с Тарсисом, а не с г-жой Новосадской, которая возмущается словами Тарсиса: "Философы... ничем не отличаются от обычных кретинов - юродивых, святых, пророков, одержимых и прочих психопатов" (стр.11).
К сожалению, действительно есть печальная взаимосвязь между умом и безумием, между гениальностью и помешательством. Но это вовсе не означает, что каждый кретин - это гений. Кроме того гениев единицы, а кретинов - миллионы. И многим из этих кретинов хочется казаться гениями.
Еврейский профессор Ломброзо называет таких кретинистых чудаков, которые лезут в гении, маттоидами-графоманами и говорит: "Из 245 маттоидов-графоманов 44 были "пророками"... У маттоидов обычно плоская ушная раковина.. Обычно такие личности становятся во главе тайных обществ, заседающих в кафе или политическом клубе, делаются основателями новых сект или их апостолами".
Затем проф. Ломброзо заключает, что политикам следовало бы подумать о проблеме маттоидов, что их нужно лечить, иначе они могут наделать много бед для общества (стр.182 его книги).
А ведь проф. Ломброзо был, как ни как, отцом научной криминологии. И неужели КГБ этого не знает? Конечно, знает. Ну, вот по совету проф. Ломброзо КГБ теперь и сажает этих чудаков в дурдома - или выгоняет их за границу, где из них, сенсации ради, делают героев нашего времени. Но синие мухи - трупные мухи. И они разносят трупный яд. Герои 3-й евмиграции:
СОЛЖЕНИЦЫН ВТОРОЙ МЕССИЯ:
ХРИСТОС - ИЛИ АНТИХРИСТ? "ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ"
Нобелевский самоубийца Хемингуэй как-то сказал, что литературные критики это вши на чистом теле литературы. Правильно! Литературные критики - это неудавшиеся писатели, которые сами ничего толкового написать не могут, но из зависти критикуют настоящих писателей. Например, наши Корякович и Завалюхин. А неудавшиеся литературные критики идут в преподаватели литературы, называют себя профессорами и смертельно боятся кого-нибудь критиковать, даже такого явного графомана, как дурдомщик Тарсис.
Поэтому я литкритикой, как правило, не занимаюсь. Но вокруг Солженицына теперь такой писк и визг, такой хай и гвалт, такое светопреставление, что промолчать тут даже как-то неудобно.
Начинаю, как полагается, за здравие.
Я с интересом прочитал "В круге первом". Потом "Раковый корпус". Тоже не плохо. На месте Брежнева, я бы даже не запрещал печатать эти вещи. Видите, какой я гуманный и либеральный! Я только добавил бы этакое пояснение, этакое предисловьице. Вроде того, что я пишу дальше.
Вся заковыка в том, что, помимо литературы, Солженицын стал пешкой в международной политической игре. И в игре довольно грязной. Когда в американском Конгрессе обсуждался вопрос о торговле с СССР, академик Сахаров, напарник Солженицына, поднял гвалт на весь мир, требуя, чтобы Конгресс поставил эту торговлю в зависимость от... еврейской эмиграции из СССР! А Солженицын одновременно, как поднатчик в шулерской игре, поднял хай на весь мир, предлагая, чтобы его напарнику Сахарову дали за это самое... Нобелевскую премию мира!