Страница 1 из 17
Источник знания
Информация и знания
Под понятием «информация» обычно понимается набор сведений. Информация может быть представлена структурированным файлом, базой данных, книгой, или даже стройной философской системой. Но когда мы говорим об информации, мы чаще всего ещё не подразумеваем её практического применения. Информация может просто записываться на какой-нибудь носитель без какой-либо цели. Даже могут издаваться книги с информацией, которую негде применить. Более того, существуют целые философские теории, имеющие целью просто получать удовольствие от размышлений. В Ведах такая чисто теоретическая информация называется «гьяна».
Но как только эта же самая информация используется не из праздного любопытства, а для практического применения, она превращается в знание. Естественным следствием знаний являются навыки и умения. А появление у человека навыков и умений означает изменение качеств человека. Когда знания упорядочиваются, возникают ценности, или другими словами, мировоззрение. В Ведах реализованное знание называется «вигьяна».
«Знание – это способ, метод, позволяющий войти в другое измерение сознания» (Чайтанья Чандра Чаран прабху (Александр Хакимов)).
Знание – это правда. Но так называемая правда, жестокая правда, приносящая беспокойство людям, уже не является правдой. «Знание – это не информация, знание – это взаимоотношения» (Чайтанья Чандра Чаран прабху (Александр Хакимов)).
Истинное знание исходит из истинного источника. Критерием истинности знания является то, к чему оно в итоге приводит. Истинное знание приносит истинное счастье и возвышенные качества личности. Ложное знание, или невежество, исходящее из ложного источника, приводит к иллюзии и затем к страданиям.
«Истинное духовное знание основано на способности отличать дух от материи и развивается благодаря священным писаниям, аскезе, непосредственному восприятию, слушанию исторических повествований из Пуран и логическим умозаключениям…» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, Шримад Бхагаватам 11.28.18).
Ведические технологии [1,
2]
Пять тысяч лет назад на всей территории земли была ведическая цивилизация. Знания и технологии того времени намного превосходили современные. Ведические технологии были экологичными. Они были в гармонии с природой и всеми живыми существами.
В древнем священном писании сказано: «Город Дваракапури был полон дарами всех времён года. Там были обители отшельников, сады, цветники, парки и водоёмы, покрытые лотосами.
Совершенства человеческой цивилизации можно достичь, если использовать дары природы по назначению. По этому описанию богатств Двараки можно судить о том, что она была окружена цветниками и фруктовыми садами, а также водоёмами с цветущими лотосами. В описании не упомянуты заводы и фабрики, существование которых поддерживают скотобойни – обязательные атрибуты современных столиц. Но даже современный цивилизованный человек не утратил склонности пользоваться дарами природы. Лидеры современного цивилизованного общества выбирают место для своих резиденций там, где есть живописные сады и водоёмы, а простым людям предоставляют жить в перенаселённых районах без парков и садов. Дварака же, судя по этому описанию, была совсем иной. Мы узнаём, что вся дхама, то есть место, где жили люди, была окружена садами и парками с водоёмами, покрытыми лотосами. Очевидно, что люди тогда зависели от даров природы: плодов и цветов, обходясь без промышленных предприятий, которые приводят к возникновению грязных хижин и трущоб. Критерием прогресса цивилизации является не рост заводов и фабрик, разрушающих в человеке возвышенные чувства и способности, а развитие потенциальных духовных способностей людей и предоставление им шанса вернуться к Богу. Развитие фабрик и заводов носит название угра-кармы, отвратительной деятельности. Она разрушает возвышенные чувства в человеке и в обществе, превращая мир в темницу для демонов.
…упоминаются благочестивые деревья, которые в разные времена года приносят цветы и плоды. Нечестивые деревья – это бесполезные заросли, годные только на дрова. В современном мире такие нечестивые деревья сажают вдоль дорог. Человеческая энергия должна использоваться по назначению для развития в людях возвышенных чувств, необходимых для постижения духовного, – это ключ к решению всех проблем бытия. Фрукты, цветы, прекрасные сады, парки, водоёмы с утками и лебедями, играющими среди лотосов, и коровы, дающие достаточно молока и масла, необходимы для развития в человеческом теле тонких тканей. И наоборот, темницы шахт, фабрик и мастерских развивают в рабочих демонические наклонности. Власть имущие процветают за счёт рабочих, и поэтому между ними по разным поводам то и дело происходят ожесточённые столкновения. Дварака-дхама … – образец человеческой цивилизации» (Шримад Бхагаватам, 1.11.12).
В настоящее время помимо заводов и шахт ещё появились офисы, где размножается офисный планктон – люди, считающие себя машинами для удовлетворения собственных интересов.
В нашем обществе всё больше и больше утверждается принцип одноразовости. Мы используем одноразовую посуду, одноразовые семейные отношения. В офисах одноразовая работа. По современным понятиям, человеку на одном месте не следует работать дольше двух лет. Мы избираем одноразовых царей. Принцип одноразовости приводит к тому, что люди просто разрушают всё вокруг. Царь разрушает государство, наёмный одноразовый директор разрушает предприятие, одноразовый муж на час разрушает семью.
Современные информационные технологии убивают в людях способности к тонким эмоциям. Люди утрачивают ценность отношений. Удовольствия считаются верхом совершенства. В современном обществе произошла подмена понятий счастья и удовольствий. А на самом деле счастье и удовольствие – это чаще всего противоположные понятия.
Но, к счастью, в соответствии с предсказаниями из Вед, в ближайшем будущем человечеству предстоит вспомнить принципы ведической цивилизации. Сейчас ведические технологии стремительно распространяются во всём мире. Слово «Веды» становится модным. Уже сейчас некоторые знания из Вед уже доступны. И в этой книге мы познакомимся с некоторыми духовными технологиями.
Главный принцип ведического подхода состоит в том, что наука и технологии предназначены для духовного развития людей и счастья всех живых существ. В гармонии должны жить все: люди, животные и растения.
К сожалению, в современном мире неправильное использование технологий приносит всем страдания и ведёт к деградации отдельных людей и всего человечества в целом. На первый взгляд, наука призвана сделать всех счастливыми. Но понимание счастья не согласовано с мнением святых мудрецов и священными писаниями. Поэтому за счастье принимается обычный комфорт. А чрезмерный комфорт приводит к многочисленным проблемам. Например, в последнее время психологи столкнулись с проблемой уязвимости личности. Это когда на малейшую обиду или угрозу лишения высокого уровня комфорта человек реагирует настолько неадекватно, что способен даже покончить с собой. Глубинная причина этого явления кроется именно в нарушении системы ценностей человеческого общества в сторону чрезмерного комфорта. В мультфильме «Валли» гротескно показано, к чему может привести такой комфорт: там люди даже потеряли способность самостоятельно передвигаться. Люди, привыкшие жить в комфорте, очень уязвимы, у них очень чувствительная психика.
Современная материалистическая наука нацелена на исправление различных недостатков, которые, по её мнению, сопутствуют нашему быту. В научных трудах часто встречаются такие выражения, как «враждебные силы природы», «борьба за выживание», «покорение стихий». Хотя что такое недостаток, а что такое достоинство – это предмет отдельных исследований. Любой недостаток при более глубоком рассмотрении может оказаться достоинством. При ещё более глубоком рассмотрении это достоинство окажется опять недостатком. И так далее.
Но ведический подход обращает внимание не на недостатки, а на достоинства и нацелен непосредственно на счастье. Понятие счастья многослойное. В последующих главах мы обязательно это понятие подробно исследуем. А пока упрощённо можно сказать, что ведические технологии нацелены на последовательное, поэтапное погружение каждого человека в состояние счастья.