Страница 3 из 11
В 1896 году, чтобы описать свою методику, Фрейд впервые использовал термин «психоанализ». Свой собственный самоанализ он начал в 1897 году. В 1900 году вышла в свет его работа «Толкование сновидений». Эта фундаментальная трактовка смысла сновидений тогда не получила широкой известности, но сейчас рассматривается как самая важная работа Фрейда. Далее он развивает свои идеи в другой основополагающей книге «Психопатология обыденной жизни», посвященной повседневным моментам поведения, в которых мы раскрываем подавленные желания, не отдавая себе отчета в том, что делаем и говорим.
Со временем приверженцами Фрейда стали известные врачи. Эта группа основала общество, были написаны научные статьи, публиковался журнал, и психоаналитическое движение получило распространение в десятках стран. К 1919 году Фрейда пригласили в Соединенные Штаты прочесть лекции в университете Кларка в Вустере штат Массачусетс. Его работы были переведены на английский язык. Люди стали проявлять интерес к теориям доктора Зигмунда Фрейда. В автобиографии он напишет: «Когда я ступил на платформу в Вустере, чтобы прочесть свои “пять лекций” по психоанализу, это казалось подобно невероятной фантазии: психоанализ не был больше плодом иллюзий, он становился значительной частью реальности»2.
Фрейд провел остаток жизни в работе над развитием, распространением и разъяснением психоанализа. Он пытался удержать контроль над психоаналитическим движением, изгоняя из его рядов тех членов, кто не соглашался с его мнением, и требовал от остальных необычайной преданности его собственной позиции. Юнг, Адлер и Ранк среди других покинули Фрейда после повторяющихся разногласий по теоретическим вопросам. Каждый из них позднее основал собственную научную школу.
Фрейд много писал. Его собрание сочинений составляет 24 тома.
Когда работы Фрейда стали более доступными, критика его идей усилилась. В 1933 году фашисты сожгли груду книг Фрейда в Берлине. По свидетельству его первого биографа Эрнста Джонса, Фрейд прокомментировал это событие: «Какого прогресса мы достигли! В Средние века они сожгли бы меня, в наши дни довольствуются сжиганием моих книг».
Последние годы жизни Фрейда были драматичны. С 1923 года он страдал от рака в области рта и челюстей. Он испытывал почти непрерывную боль и перенес в общей сложности 33 операции. Когда в 1938 году немцы захватили Австрии, и угроза нависла над жизнью его дочери Анны, Фрейд вместе с ней уехал в Лондон. Там год спустя он умер.
***
«Однажды вечером на прошлой неделе, когда я напряженно работал, мучимый болью такой силы, которая, казалось, довела меня до состояния, обострившего деятельность моего мозга, все преграды неожиданно рухнули, пелена спала, и я увидел отчетливую картину от деталей неврозов до всех возможных состояний, созданных сознанием. Все казалось согласованным, все в целом работало взаимосвязано, и было впечатление, что это создание было реальным механизмом, который вскоре мог бы работать сам по себе… все было абсолютно ясно, и до сих пор это так. Естественно, я не знаю, как удержаться от радости»3.
Что же такое психоанализ как завершенная согласованность, а значит очевидная необходимость всех элементов? До тех пор, пока мы не представляем себе знание как отчетливую, хорошо структурированную, осмысленную извне (то есть, со стороны нашей насущной потребности понимать себя в реальности жизни) целостную фигуру, мы не можем использовать это знание в жизненной практике, оставляя наиболее существенные аспекты жизни без должного понимания и, как следствие, без верных решений.
Итак, психоанализ (psychoanalysis) – это:
1) знание об устройстве психики и закономерностях поведения;
2) метод исследования психики;
3) метод лечения.
Все три уровня психоанализа центрированы на скрытых, недоступных для осознания областях психики, которые определяют состояние и поведение индивида, в том числе и все его отклонения.
Для того чтобы уловить и зафиксировать то, что не дано непосредственно, необходимо сделать предположения относительно его природы. В зависимости от этих предположений ищут те или иные «следы» неочевидного. Поэтому всякая теория — это собственно система предположений. При этом хороший ученый формулирует в своих предположениях глубинные жизненные интуиции и переживания.
Рассмотрим психоанализ как систему фундаментальных предположений.
Тело
Единственный подлинный источник всей психической жизни человека — его тело. Фрейд надеялся на то, что скоро все психические феномены будут объяснены посредством физиологии мозга. Тело является первоосновой сознания как части психики. Исследователь психоанализа Ф. Саллоуэй в названии своей книги о Фрейде использует ключевые слова: «биология разума»4.
Следовательно, в основе психоанализа — исключительно биологические (физиологические) допущения.
При этом, признавая тело как единственную фундаментальную реальность, Фрейд отнюдь не исследует тело как таковое5, его собственные работы (и концептуальные, и психотерапевтические) почти полностью игнорируют тело: совсем не случайно лучший текст Фрейда — «Толкование сновидений». Об этой книге, спустя более тридцати лет после ее первого издания, Фрейд скажет, что она содержит, даже по его теперешним представлениям, наиболее ценные из всех открытий, которые ему посчастливилось сделать.
Суть подхода Фрейда заключается в том, что он рассматривал не физическое функционирование тела, а только его метафункцию — телесное сознание, которое осуществляет самоуправление тела. К телесному сознанию справедливо отнести интуицию, но его следует отличать от рефлексивного сознания, реализующегося как процесс отвлеченного (абстрактного, понятийного, включающего самосознание) мышления индивида. Последнее мы называем разумом. Поэтому вполне возможно в исследовательских целях противопоставить самостоятельно действующие телесное сознание и разум.
Тело (организм) — это система высшего типа. Для всякой автономно функционирующей системы существует программирование ее действий, программа может быть записана на любом носителе: физическом, химическом, органическом материале. То есть, программа может совпадать с одним из процессов в действующей системе и не отличаться от системы по своей природе, например, генетический код организма. Но это в том случае, если все компоненты системы входят в нее, являются ее внутренними частями, и система существует как самодостаточная и замкнутая. Если система функционирует посредством взаимодействия с внешней средой, за счет распознавания и присвоения необходимых для жизни элементов среды, тогда появляется иной уровень программирования, чисто информационный. Получение информации организмом, ее преобразование и обработка — что это, если не сознание как часть самоуправления, где организм соединяет свои направленные вовне потребности и возможности среды?
Телесное сознание, безусловно, нерационально. Если разумное сознание осуществляется в форме понятий, подчинено логическим правилам и неотделимо от языка, то телесное сознание — образно и «сценично». Оно разворачивается не посредством логических процедур, а посредством ассоциативной связи жизненных сцен. Этот «второй уровень реагирования» индивида на стимулы среды и был обнаружен Фрейдом совместно с его наставником Брейером. В расчете именно на этот уровень – уровень телесного сознания Фрейд разработал психоаналитический метод лечения, основанный на «свободных ассоциациях», которые должны воспроизводить «второй уровень реагирования», оказавшийся «ниже уровня языка», через речь, то есть, поднимать второй уровень реагирования на первый, или, поднимать телесное сознание до разума.
2
Freud, S. An autobiographical study. In Standard edition (Vol. 20). New York: Dover Publications, 1925. Р. 104.
3
Freud, Letter to Fliess; in: Bonaparte, M. (Ed.). The origins of psychoanalysis: Letters to Wilhelm Fliess. London: Imago, 1954.
4
Sulloway, F. Freud, biologist of the mind: Beyond the psychoanalytic legend. New York: Basic Books. 1979. (Саллоуэй Ф. Фрейд; биология разума: За кулисами психоаналитической легенды.)
5
Однако психоанализ не исключает совершенно и непосредственной реальности тела. Верный последователь Фрейда – Вильгельм Райх будет рассматривать неврозы через их проявленность в мышечной системе тела пациента.