Страница 8 из 11
И с помощью контроля над экономикой они силой навязывают нам такое положение дел. У нас больше нет промышленности. США – экономика услуг. Мы ничего не производим, ничем не снабжаем остальной мир.
В фильме «Америка: от свободы к фашизму» мы показываем незаконность подоходного налога, мы показываем, как людей засаживают за решетку ни за что. Там мы показываем коррумпированность системы правосудия, как появился Федеральный резерв и как он контролирует общество. И как все центральные банки мира работают вместе под руководством банка международных расчетов Швейцарии, являющегося Центробанком для всех центробанков. И как они все вместе работают над созданием мирового правительства и единого мирового порядка, что является их конечной целью.
Этот фильм дает хорошее базовое представление о том, как на самом деле работает их мир. И я действительно хочу, чтобы его посмотрел каждый. Учитывая дозированность информации, которую подают участникам Совета по международным отношениям, я уверен, что там множество хороших людей, которые даже не представляют себе конечных целей этих организаций.
К примеру, я был в Германии, проходил курс лечения от «рака». Одного из «раковых» пациентов навестил друг, который был членом СМО. Мы разговорились, и я показал ему фильм. Он сказал: «о, Боже мой, я выйду из Совета! Я понятия не имел, чем он занимается!»
Это просто хороший парень, думавший, что попал в престижную организацию. Они многое делают, чтобы получить хороших людей и следить за ними. «Держи друзей поблизости, а врагов еще ближе».
Многие в СМО хотят завести полезные деловые знакомства. У них нет понимания того, что СМО нацелен на мировое господство. СМО, Трехсторонняя комиссия и Бильдербергская группа, банки – все работают вместе, чтобы контролировать людей. Многие из них не понимают этого. Они не видят всей картины. «Я сделаю это, сделаю то, получу кучу выгодных контрактов…». Для них это просто бизнес. А СМО нужны люди, обладающие властью и влиянием, чтобы они ему помогали, а не мешали.
Вся страна сегодня постепенно разделяется на имущих и неимущих. Появляются очень и очень богатые, средний класс планомерно истребляется, и появляются бедняки. Их можно назвать мафией, чем угодно, но это определенно преступная организация. И эта организация обладает престижем. Она выглядит так, будто у нее есть стиль. Ее уважают, люди не видят в ней преступной организации. Вот как они хорошо потрудились. Люди видят в Алене Гринспене героя, маэстро.
Что случилось с Аленом Гринспеном? В конце шестидесятых он написал большой отрывок, главу для книги Эйн Рэнд. В ней он рассказывал, насколько ужасен Федеральный резерв, как нам нужен «золотой стандарт», как нас грабят банкиры. А потом они пришли к нему и сказали: смотрите какой умный! А сделку с Веельзевулом кто заключал?
Именно так. Они дали ему шанс стать одним из могущественных людей Земли. И они дали ему шанс добиться того, чего, по его мнению, он в своей жизни по-другому добиться никак не мог. А это очень большой соблазн, очень заманчивый аромат.
Я сам испытал его притягательность, когда они пришли ко мне и заговорили об этом. Я думал над этим, я испытывал соблазн. Они спросили, не хочу ли я открыть сеть ночных клубов на побережье. Или вот это, или вот то, или еще вот это? Мне предлагали различные бизнес-проекты.
Но я не могу так поступать с людьми. Я просто не могу быть в положении, где мог бы делать такие вещи с другими. У меня просто есть совесть, и она не позволила бы мне это делать. Люди говорят, что я очень храбрый. Я не храбрый, думаю, у меня есть совесть. Я просто чувствую себя отвратительно.
Деньги – забавная штука. Я однажды разговаривал с Майклом Айснером и сказал ему: «у тебя может быть миллиард долларов, Майкл. Но это все доллары. Если доллар обанкротится, сколько у тебя будет денег?»
Вот в чем дело. Все исчисляется в долларах. Поэтому, все думают в переводе на доллары. Но у доллара нет собственной ценности. И однажды все вернется в естественное состояние. На самом деле вся финансовая вселенная, в которой мы живем, одна огромная иллюзия, вроде матрицы. И вот почему в определенный момент она обрушится. Они постараются продержать ее как можно дольше.
Они могут манипулировать рынками, как только захотят, они могут еще больше снизить цену на золото, они могут поднять вверх фондовый рынок. Свободного рынка больше нет. Вы уже не живете больше в обществе, где царит свободный рынок. Вы не живете в капиталистическом обществе.
При этом они постоянно твердят, что у нас капитализм и свободный рынок, хотя на самом деле ведут с ним финансовую и политическую войну».
Рассказ второй
Александр, 36 лет
(Россия, г. Санкт-Петербург)
Бывший адепт секты «КПЕ» (Учение концепции общественной безопасности (КОБ)
«В первый раз я приехал в Петербург в 2009 году из Таганрога учиться. Как и у многих, у меня голова была не сильно загружена знаниями из области философии, религии, этимологии. В научном понимании, а не в псевдоисторическом. В Петербурге очень быстро протекают процессы, тут очень много информации.
Вначале меня подцепила пропаганда здорового образа жизни. Появилось много информации, мол так и так, – на Руси всех спаивают и надо срочно бросать пить, вредно-вредно-вредно, никто не будет размножаться. И шарясь по всяким группам, посвященным здоровому образу жизни, слушая Жданова и прочих, я набрел на видео, где человек в возрасте и погонах рассказывает тайны управления человечеством.
Это меня заинтересовало, потому что ощущение такое появилось, что меня вводят в курс тайн, которые раньше были никому не известны. А сейчас он рассказывает все, как на самом деле обстоят дела. Вот и пошло-покатилось. Вначале лекции, потом книжечки. Потом в Петербурге на Лиговском проспекте тогда проходили каждую среду встречи, на которых обсуждались разные темы.
Это были КОБовские встречи, но по ощущениям, это такой сеанс массового гипноза. На них невозможно было долго просидеть, потому что разговаривали обо всем и ни о чем. Но с позиции КОБ излагалось все. Они постоянно выкладывали видео. Соответственно там у меня появились социальные связи, я начал ходить на всякие митинги, на уличные акции. В основном эти акции были посвящены здоровому образу жизни.
Эти встречи на Лиговском проводила КПЕ (партия «Курсом правды и единения», авт.). Этой организации не было свойственно такое, что свойственно тоталитарным сектам. То есть, ты приходишь туда, а на тебя никто внимания не обращает. Только если ты сам проявляешь интерес, тогда ты, как бы, вливаешься в коллектив. То есть, меня туда никто не тянул.
В то время мое пребывание в Петербурге оказалось недолгим. На следующий год я уехал обратно в Таганрог, по семейным обстоятельствам. Но мое увлечение КОБ продолжалось, наверное, до 2014 года. То есть пять лет я посвятил изучению всего этого.
Меня смутила та лженаука, которая там проповедуется и пиарится. То есть, такие вещи, как астрология, биоэнергетика, экстрасенсорика, там это воспринимается как за чистую монету, как то, что реально существует. И меня это отталкивало. Я привык, чтобы книги были написаны наукоподобным языком, и стал более скептически относиться вообще к любым высказываниям, которые формальной логике не соответствуют.
И это меня стало отталкивать – то, что они пиарят лженауку. Но это еще не самое основное. Самое основное, что меня оттолкнуло, дело было так. Я работал на предприятии конструктором, и у меня появился друг, который увлекался родноверием, всякими велесовыми книгами, и прочим. И он, думая, что я разделяю его взгляды, навязал мне лекции с Левашовым, «кривые зеркала», и прочее.
Но у меня они не пошли. И я натолкнулся в интернете на лекцию профессора этимологии Зализняка, где он объясняет язык «Велесовой книги» с позиции лингвистики. И достаточно убедительно доказывает, что это вымысел, текст этот не настоящий.
Ну, и родноверие я записал у себя в голове как что-то несуществующее, что это вымысел. Что ничего этого нет и это все обман. А смотрю, мои друзья по КОБ массово в это родноверие уходят, рисуют «коловраты». Генерал Петров этот, авторитет КОБ, тоже там волхв. И доверие у меня к КОБ было потеряно полностью.