Страница 10 из 11
________________________________
Самьяма (संयम, saṃyama IAST) — термин йоги, означающий совместную одновременную практику дхараны, дхьяны и самадхи. Представляет собой средство познания качеств объекта. Постоянно практикуется йогами таких школ, как раджа-йога. Активируется на сверхсознательном уровне путём медитации на стадии глубокого транса. Самьяма описывается в «Йога-сутрах» Патанджали как три наиболее возвышенные ступени раджа-йоги или аштанга-йоги. Индивидуум, достигший успеха в практике самьямы, достигает полного контроля над своим умом и чувствами, а также обретает мистические йогические совершенства, которые описываются в «Йога-сутрах». Самьяма представляет собой великий инструмент йога. Объекты познания безграничны, и они делятся на грубые, более грубые, самые грубые, а также на тонкие, более тонкие, самые тонкие и т.д. Самьяма сначала должна применяться к грубым объектам, и после того как индивидуум познал уровень грубой материи, постепенно, в несколько этапов, он начинает познавать более тонкие элементы. https://ru.wikipedia.org/wiki/Самьяма
________________________________
Но возвратимся в наше время, к необъяснимым чудесам, которые некоторые из нас наблюдали воочию. Буквально несколько лет назад я шел по улице и увидел, как девочка примерно 6-ти лет выпала из окна верхнего этажа жилого дома. Увидевших её падение было, по крайней мере более десятка человек. В первые секунды падения у вблизи меня идущих женщин, вылетел возглас: «Ах!», но неожиданно падение ребенка остановилось в метрах 6-8-ми от земли. Девочка буквально воспарила в вертикальном положении в воздухе, все наблюдавшие это падение, буквально онемели, ошеломленные то ли от ужаса, то ли от удивления. Затем тело девочки медленно с растопыренными ручонками стало спускаться вниз на землю, как будто кто-то невидимый подхватил её за подмышки и аккуратно опустил на землю. Дом, где это произошло находится рядом с домом, где я живу, я знаю и помню в лицо саму девочку и её, позже выбежавшую с криком облегчения из подъезда дома — на теле ребёнка, чуть позднее прибывшими медиками не было обнаружено никаких повреждений, синяков и даже не было обнаружено ни одной царапины!
В моей жизни я часто был свидетелем различных необъяснимых событий, но этот, я не забуду никогда, даже до конца моей жизни. В 90-х годах я ездил в командировки, как экстрасенс по городам и районным центрам Узбекистана, а так Казахстана. У меня был официальный постоянный контракт с отделением «Узбектеатра» в Самарканде, директором которого в те времена был Герман Хасанович, известный артист театра и кино, заслуженный артист Узбекистана. Имея разрешения Минздрава и Минюста, кроме оздоровительных сеансов в залах, я вел индивидуальный приём, как народный целитель в кабинете, как правило, арендуя помещения в лечебных учреждениях. Моментальное обезболивание и эффективные результаты в борьбе с недугами снискали мне популярность и славу, «сарафанная» реклама — из уст в уста, давала невероятные результаты, возле дверей кабинетов, где бы я не проводил индивидуальный приём, толпились люди, создав длинную очередь из желающих попасть ко мне прием. Что вызывало, закономерную скрытую зависть медиков разных специализаций, так как ко мне приходили больные с разными видами заболеваний, а также проблемами психологического и бытового характера.
Это были времена, когда от меня требовалось ежедневные чудеса исцеления, судя по результатам я с этой задачей справлялся, что вызвало чувство глубочайшего уважения у специалистов узкого профиля и медиков-практиков разных специализаций.
Так вернемся непосредственно в самой теме «силы ума» в видении гуру на все времена Свами Вивекананды. В своей лекции он упомянул о гипноподобных состояниях, когда зрители в бодрствующем состоянии с открытыми глазами видят чудеса, совершаемые факирами-йогами, на самом деле там ничего и никого нет. Гастролируя по Узбекистану, я проводил оздоровительный сеанс в одном из арендованных залов города Учкудука. Зал был полным и вмещал порядка 800 человек. Мой сеанс был разделен на 3-части, это первая часть — открытый диалог со зрителями и пациентами «на прямую», там же ответы на записки из зала, когда сидящим в зале, предоставлялась возможность задать мне вопрос анонимно. Частью этого чуда было то, что я, ответив на вопрос безошибочно со сцены находил человека в зале и говорил о некоторых вещах известных только ему самому. Во вторую часть, входило шоу, с показом скрытых возможностей человека. Третья часть включала в себя медитативную оздоровительную гимнастику с применение элементов НЛП (нейролингвистического программирования) с циклическими кратчайшими вставками эриксоновского гипноза.
Стоя на сцене с микрофоном второй части выступления, я вызвал на сцену желающих исцелиться группами по четыре-пять человек. Как правило, выходили люди с проблемами упавшего слуха, зрения, резкими болями в теле или нарушениями опорно-двигательного аппарата, частично парализацией конечностей после инсультов, либо зависимые от алкоголя и табака. Все проходило быстро и практически, как на конвейере, справа заходила группа из четырех человек — через 7-10 минут, слева со сцены эта группа выходила, а следом справа заходит новая группа и так далее. Там же на сцене у меня был ассистент, который помогал зайти людям из зала подняться и спуститься со сцены, и его задачей было путем опроса после моего воздействия, проверить результат, как говорится «не отходя от кассы». Люди там же, через микрофон подтверждали результаты улучшения, те, у кого были проблемы с опорно-двигательным аппаратом, вставали с инвалидных кресел или показывали залу, как к примеру, неработающая рука стала работать. Когда поток желающих иссяк, и сцена была свободна, я вызвал пару человек из зала, совершенно мне незнакомых, предупредив предварительно спросив их согласия, что буду работать с ними гипнозом. Когда они вышли ко мне, мне не составило труда с помощью ассирийского моментального гипноза, по технике Аль-Мадани, которому обучался непосредственно у самого Аль-Мадани на курсах В.М. Кандыбы, те мои первые курсы проходили в актовом зале Авиационного института в Киеве в 1990-м.
Когда гипнозируемые, стоящие на ногах уже вошли в состояние гипноза, но их глаза были открыты, я мысленно визуализировал в их сознание образы, что сцена — это солнечная поляна с растущей зеленой травой, а на ней растут ромашки, затем через микрофон задал каждому из них вопрос, что они видят, следом последовал от каждого из них подробное описание моей мыслеформы, которую я усилием силы ума удерживал в своем сознании; я предложил им собирать визуализированные ромашки, и они стали их собирать в охапку. Следом я мысленно визуализировал сбоку освещенной сцены клумбу с розами, опять спросив испытуемых сказать, что они видят, и предложил им собирать розы, при этом предупредив, что розы с шипами, и можно уколоть палец, конечно же вырвать розы руками испытуемым никак не удавалось! Тогда я визуализировал своим воображением, что в моей правой руке ножницы, и стал им помогать, срезая и передавая розы в охапки с ромашками у них на руках. Один из испытуемых укололся о шип несуществующей розы; и начал поспешно слизывать с пальца каплю солоноватой крови, которой на самом деле, не было! Концентрация по удержанию визуализации дала первые плоды: люди, сидящие на первых рядах, стали явственно чувствовать слабый запах свежесрезанных роз. Но до людей на дальних рядах, этот запах ещё не доходил. Тогда, я, взмахнул руками в сторону дальних рядов, словно нагонял ветер, и усилил в своем сознании мысленно запах роз.