Страница 5 из 6
Лучше, когда детей воспитывают бабушки. Б чистой душе ребенка без всякого исследования запечатлевается результат жизненного опыта пожилого человека, и образы того, что хорошо и что плохо, остаются у него на всю жизнь зарубками на сердце. И даже если эти образы потускнеют в период взросления, то зарубки будут кровоточить, когда черное будут называть белым.
Потому детей и отдавали на воспитание пожилым няням, чтобы мудрые их наставления хранились в сердце ребенка и, подобно рулю корабля, не дали бы отклониться в сторону от прямого пути.
Молодые родители вроде бы и говорят правильно, но сами не исполняют того, что пытаются внушить ребенку. Дети видят их дела и потому не слышат их слова.
Церковные молодые родители нередко так третируют детей обязательным исполнением всех обрядов, что ребенок, вырвавшись из этого обрядового плена, бывает, преступает все границы дозволенного. Меру, к сожалению, найти трудно, потому что знание меры – это мудрость.
Бог дает нам дары духовные, а мы, неразумные, гордимся. И даже если осознаем, что это Его дары, все равно гордимся – по глупости своей.
Мужчина в метро держит на коленях картонную коробку, в которой копошатся и пищат пушистые цыплята. Есть беленькие, серенькие и даже черные. Но основная масса – желтые. Глазки как блестящие бусинки. Крылышки мягонькие, как лапки у плавунков. Мужчина в белой рубашке. Лицо курносое, очень симпатичное. Рядом с ним сидит толстая тетка и, поглядывая на цыплят, часто зевает. Из кошелки у нее торчат куриные ноги с когтями.
Волновали мысли, что такое добрые дела, и когда, и как их надо делать. Постепенно стало вырисовываться, что для этого ничего не нужно делать, а просто стараться не оставлять ничьей просьбы без ответа. Занимайся своими делами и не приставай со своими добрыми советами и наставлениями ни к кому. Но если попросят тебя помочь делом, советом, помоги по возможности. Это так просто и потому так трудно.
Мы превратно понимаем мысль о совершенствовании человека. Мы полагаем, что это совершенствование должно идти параллельно с улучшением условий жизни, с ростом промышленности и т. д. Но как можно наблюдать из истории человеческого общества и на примере судеб отдельных людей, да и на примере нашей собственной жизни, хорошие условия жизни не только не способствуют улучшению человеческой природы, но, наоборот, часто приводят к ее извращению.
Духовное возрастание человека не связано ни с прогрессом или регрессом всего общества, ни с политической системой, ни со степенью образованности человека. При любых условиях, и чаще всего самых неблагоприятных, человек с Божьей помощью может достигать необычайных духовных высот. Этим он делает для всего человечества больше, чем тот, кто силой реализует свои идеи, кажущиеся ему самому и большинству самыми справедливыми.
Г. Гейне последние 10 лет своей жизни провел в «матрацной могиле», расплачиваясь за неумеренные чувственные наслаждения. Он писал: «Мое тело терпит великие муки, но душа спокойна, как зеркало, и по временам имеет еще свои чудесные восходы и закаты солнца». На замечание друга: «Какие стихи! Какие звуки! Еще никогда не писали вы ничего подобного…» – поэт отвечал: «Да, я сам знаю – это прекрасно, ужасающе прекрасно! Это жалоба, выходящая как бы из гроба, тут кричит во тьме заживо погребенный…»
Если душа получает такую силу и так расцветает по мере умирания в жестоких страданиях тела, то как она должна наполниться духом после смерти тела!
Мы ужасаемся длительности страданий. Мы умоляем, чтобы они как можно скорее закончились. Чтобы наши дети из недостойных превратились бы в заботливых, любящих, чтобы наши мужья бросили пить и блудить, чтобы мы чудесным образом исцелились от всех наших многолетних болезней…
Так же страдала, так же просила и святая равноапостольная княгиня Ольга. Ее сын был язычником, не желавшим и слышать о христианстве. Ее внук Владимир пороки и разврат возвел в добродетель. Все это она, просвещенная Святым Крещением, должна была терпеть.
Княгиня строила храмы, горячо молилась, но все, казалось, напрасно: сын оставался язычником, внук – развратником. И умерла она в горе и тоске.
Но молитвы не могут быть безрезультатными, особенно молитвы матери. Ее внук, князь Владимир, и Крещение принял, и сам переменился, и крестил Русь.
Так и наши молитвы не пропадут, не могут пропасть.
Умерла внезапно старенькая певчая. Хлопотала по хозяйству, вдруг упала и умерла. Ее сестра причитала: «На кого ж ты меня, горемычную, оставила». Храм рядом, а вблизи него кладбище. Отпели, похоронили, справили поминки.
Соседи помогали разбирать вещи покойной, чтобы кое-что раздать, как положено, на память. Нашли в вещах мешочек, полный драгоценностей – и старинных, и современных. Сестра ахнула: «Всю жисть в нужде, а тут такое богатство!»
К педагогу-пианисту привели девочку, которая училась в музыкальной школе и подавала большие надежды. Интересовал вопрос: нужно ли ей учиться дальше, чтобы стать профессионалом. Позанимавшись с ней, опытный педагог сказала: «У меня таких способных учеников нет и давно не было, но я ее не возьму, так как она не желает трудиться. А без трудолюбия способности ничего не стоят».
Так и получилось. Из девочки вышел пустоцвет.
Всю жизнь она отдала своей маме, которую, мало сказать, любила – она ею дышала. И вдруг страшное горе – на даче находит маму мертвой. Как она умерла, при каких обстоятельствах, мучилась ли перед смертью, звала ли ее – ничего неизвестно. «Какой грех нужно было совершить, чтобы постигло такое наказание!» – восклицала она, явно не видя в своей жизни такого ужасного греха.
Несколько лет не посещала храм. Потом пришла. «Я всех предостерегаю, – говорила она, – сила зла необычайно велика и не дай Бог испытать ее на себе. Надо обязательно знать, что сила зла очень велика и без помощи Бога человеку с этим злом не справиться».
Добыла старинные толстые книги – творения Иоанна Златоуста. В одной из них красным карандашом подчеркнута буквально каждая фраза. Подчеркивания резко обрываются на том месте, где св. Иоанн начинает рассуждать на тему: «…кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
Так, на море купающихся вблизи берега великое множество, а на большую глубину заходят лишь редкие пловцы.
Когда человек получает по крупицам познание о Боге, то хаос в его душе постепенно начинает отступать, все мысли и чувства постепенно приобретают определенное направление. Бог – тот магнит, под действием которого все частички души человека получают осмысленное направление.
Ни один из неблаговидных поступков человека не остается без последствий. Мне рассказывали, что подозреваемый в убийстве обнаруживал себя в пьяных излияниях, жалуясь, что убитый преследует его во сне и что для него ночной отдых превратился в мучение. А улик против него никаких не было.
Человек, имевший отношение к сталинским чисткам, хотя и не палач, признавался, что те, кто принимал участие в расстреле невинных, либо сами впоследствии попадали в кровавую мясорубку, либо оканчивали свою жизнь в доме для умалишенных.
Исполнение закона возмездия может быть растянуто по времени, но действует он с неумолимостью. Особенно жесткие требования Господь предъявляет к христианину, совесть которого обличает его не только за неблаговидные поступки, но и за небогоугодные мысли.
У помойки росла худенькая нежная ива. Когда все деревья потеряли свои листья, она, светло-желтая, еще светилась, как под солнцем. И такой сияющей осталась до первого снега, только чуть-чуть поредев. И как красота привлекает к себе внимание всех, так и нежная ива поплатилась за свою нарядность и яркость – ее обломали и изуродовали дети.