Страница 17 из 18
Глава 19
Медитация
Искусство видеть внутренним взором называется медитацией. То, что доступно нашему пониманию, у нас получается естественным образом. Делать же то, что мы не понимаем, нам приходится, уступая насилию. Ученики очень часто оправдываются перед учителем, говоря, как сильно они старались. Сами по себе усилия уже означают неудачу, ведь медитация не требует усилий. Напряжение, принуждение или проявление силы ведут к неудаче.
Есть один прекрасный способ успокоить разум: представьте себя на вершине горы смотрящимися в озеро. На его гладкой поверхности отражаются небо, звезды, луна и все, что находится на берегу. Если озерную гладь потревожить, отражения станут размытыми и расплывчатыми. Точно так же и с вами. Вы не безмятежны – неспокойны внутри, – а ответ на молитву получает лишь тот, кто в безмятежности радуется, что уже получил то, о чем просил в молитве.
Медитация представляет собой преобразование сознания. Это паломничество внутрь себя. Если уж восьмилетний ребенок может с успехом применять Закон, то и мы сумеем. Сперва мы должны уподобиться маленькому ребенку. Полчаса в день, потраченные на медитацию об идеалах, целях и устремлениях, сделают вас другим человеком. Через несколько месяцев к вам придет смиренное тихое понимание того, что Господь внутри вас, что дух Всемогущего Бога действует сейчас для вас и все то, кем вы страстно мечтали стать, чем хотели владеть или заниматься, уже является фактом сознания. Человек достигает такого состояния, почувствовав возбуждение от собственных достижений, а когда к нему придет успех, он более не будет испытывать тревоги, опасений или озабоченности.
Более того, он не станет ни к кому обращаться за советами, ибо им будет двигать мощное желание поступать правильно. Субъективный разум побуждает его предпринимать необходимые шаги для осуществления цели или задачи. Если после молитвы человек продолжает мучиться сомнениями и никак не определится с дальнейшим путем, значит, он не закрепил желаемое состояние в своем сознании. В подобном случае ему следует вернуться к медитации и погрузиться в реальность.
«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (От Матфея 11:11). Это значит, что любой человек, который успешно молится и соприкасается с Реальностью, приходя в соответствующее настроение или чувство, становится мудрее самых великих мудрецов. Большинство из нас всю жизнь видят только внешнее. Мудрые люди учатся заглядывать внутрь себя. Искусство видеть внутренним взором и есть медитация.
Отрешенность – это секрет медитации, иными словами, полное ограждение себя от общепринятых убеждений и мнений и молчаливая сосредоточенность на своем идеальном состоянии. Это непринужденное усилие, побуждающее нас плыть к тому, что мы пытаемся постичь, не вступая в конфликт с самим собой. Отрешенность вовсе не подразумевает отказ от немногих материальных благ, имеющихся в нашем распоряжении. Скорее, это отказ от присущего нам чувства собственничества и привязанностей, которые сильно ограничивают нас человеческой точкой зрения на все вопросы.
«Остановитесь и познайте». Остановка подразумевает не только неподвижность, но также устранение причин внутри вашего «я», в силу которых во внутренней жизни воцаряется хаос. Она означает отсутствие внутреннего диссонанса. Но, погружаясь в себя, человек обретает совершенное и неизменное спокойствие. Знание того, что Бог – внутри него, помогает человеку жить в мире, где всегда царит спокойствие. Незнание этого заставляет его оказываться в ситуациях, которые глубоко его огорчают. Его волнуют вещи, которые, смотри он на них иначе, не доставляли бы ему ни малейшего беспокойства.
Каждый день нашей жизни мы должны медитировать о красоте, любви и мире. И ощутить, как в нас пробуждаются эти качества. Ежедневно медитируя о внутренней красоте, почувствуйте себя Иисусом Христом, просветленным человеком. Так давайте же создадим себе собственное настроение, где мы творим Его дела и исцеляем слепых, хромых и увечных. Идя по земле, мы должны сохранять это настроение и убежденность в том, что мы – Иисус, и тогда олицетворяемые им качества воскреснут и в нас. Они всегда были внутри нас! Подобное состояние сознания не рождается от женщины. Иисус рождается из воображения человека и никак иначе. Это второе рождение или духовное пробуждение. Рождение Христа происходит тогда, когда человек практикует медитацию об идеальном состоянии.
Обращаясь внутрь себя, мистик в конечном счете находит Реальное. Погружаясь вовнутрь, он начинает понимать, что тело, как оно называется, нереально, как нереальна и земля, на которой мы находимся. Внешняя жизнь становится сновидением, а внутренняя пробуждается и все больше уходит вовнутрь. В один прекрасный момент медитирующее «я» осознает, что, обратившись вовнутрь, оно открыло Вселенную. Солнца, луны, звезды и планеты – все внутри. Впервые в жизни человек понимает: планеты – это мысли, солнца и луны тоже мысли, а его сознание – реализация, которая их подкрепляет. В пространстве перемещаются мечты Мечтателя; миры, солнца, луны и звезды – это мысли Мыслителя. Его глаза закрыты. Он медитирует, и мы Его медитация. Это СОЗНАНИЕ, медитирующее о тайнах Самого Себя!
Этот путь вовнутрь себя в конечном счете приводит человека к Реальности, уводя его от собственного маленького «я» и подталкивая к пониманию вечного Я. В процессе медитации разум мистика обретает спокойствие, силу и стойкость для дальнейших шагов. Практика медитации наделяет красотой, любовью, умиротворением, гармонией и достоинством каждый импульс, каждую позицию и каждое действие.
В завершение предлагаю помедитировать над этими строками, начертанными пальцем Бога, Предвечным, прошедшим к нам через века Вечной Мудростью: «Среди всего сущего Я есмь источник, продолжение и конец. Я есмь рождение, Я есмь рост, Я есмь тлен. Я создаю все живое и неживое. Я поддерживаю их, пока они не смогут существовать самостоятельно, а когда закончится сон разделения, Я призову их обратно к себе. Я есмь жизнь, колесо закона, и путь, ведущий за пределы. БОЛЬШЕ НЕТ НИКОГО».
Откиньте всякий страх
(1946)
«Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь – крепость жизни моей: кого мне страшиться?»
«Ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу».
Кто ваш Господь и владыка в данный конкретный момент? Ваш Господь – это доминирующее психологическое состояние, это ваши убеждения относительно самого себя, окружающих людей и вещей. Этот Господь может оказаться тираном. Если, к примеру, в настоящий момент вас охватили обида и негодование, это и есть ваш Господь, или тиран, руководящий всеми вашими действиями и всеми жизненными этапами. Если, пребывая в подобном расположении духа, вы планируете инвестировать средства, купить дом или любые другие активы, то знайте, что совершите ошибку, поскольку доминирующее настроение окрашено негативно. Закон гласит: «Как внутри, так и снаружи». Вы боитесь собственного благополучия и будете реагировать соответственно. Страх – это неверие в Бога, иными словами, отрицание Его всемогущества.
«Господь – свет мой и спасение мое». Под упоминаемым здесь Господом понимается Господь Бог, или Закон Бога, или закон добра. Чтобы привести в действие закон добра и тем самым раз и навсегда искоренить страх, наполните свой разум мыслями о силе, мужестве и уверенности. Подобные мысли дадут толчок соответствующему настроению или чувствам, которые изгонят заклятого врага вашего успеха и здоровья.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».