Страница 12 из 16
На соборе 1675 года рассмотрен был также чиновник (служебник) архиерейского служения; изданы строгие постановления против роскоши в одежде духовенства.
В 1677 году был упразднён Монастырский приказ.
Осенью 1686 года Киевская митрополия была подчинена Московскому Патриархату.
По сути это был как сейчас принято писать " рейдерский захват" Киевской митрополии поскольку Константинопольский патриархат на это свое добро не давал.
Все это через почти 300 лет и привело через череду разных исторических потрясений и переворотов и привело в Украине к расколу православия на две самостоятельные и по сути антагонистические церкви РМП МП и РПЦ КП!!!
Что никак не способствует миру и согласия среди православных .....
В марте 1681 по указу Патриарха была основана сподвижником Иерусалимского Патриарха Досифея иеромонахом Тимофеем Типографская школа, ставшая основой для учреждённой в 1687 Славяно-греко-латинской академии – первого высшего учебного заведения в Московии.
Так же надо тут отметить, что Иоаким был ярым или фанатичным противником всего иноземного, главным образом западного, влияния на Русскую православную церковь.
Он противостоял латинизации русской культуры, боролся с католическим влиянием. В частности, Иоаким настоял на том, чтобы учителем будущего государя Петра I был не Сильвестр Медведев, а Никита Зотов бывшего горьким пьяницей при Юнном Петре Первым и ставшим затем возглавил "Всешутейший, Всепьянейший и Сумасброднейший Собор. В этой компании, где Пётр назывался «святейшим протодиаконом», Зотов носил титул «архиепископа прешпурского, всея Яузы и всего Кокуя патриарха»!!!
После мятежа 1689 года и казни Феодора Шакловитого Патриарх настоял на высылке из Москвы иезуитов.
В 1689—1690 годах борьба с иноземным влиянием достигает своего пика. Многие иноверцы подвергаются высылке или казни. Характерным эпизодом этой борьбы является, например, сожжение в октябре 1689 года на Красной площади вместе с своими книгами немецкого поэта и мистика Квирина Кульмана.
Перед смертью патриарх Иоаким оставил подробное завещание, где просил будущих царей русских «не сближаться с латинянами, лютеранами, кальвинистами и прочими иноверцами, просил не назначать их на высшие должности ни в армии, ни в суде».
Патриарх призывал запретить строительство любых неправославных молитвенных сооружений, а «все уже построенные снести».
Но вот царь Пётр I, кому в первую очередь было адресовано это завещание, ему не последовал, а продолжил политику вестернизации России.
Ну а теперь, когда читатель хорошо знает кто такой был Патриарх Иоаким мы сможем продолэить наше повествование!
В 1689 году наступает развязка в противостоянии Софьи и Петра, в результате которой Софья была отстранена от власти.
Но все это было впереди и исход борьбы пока никто не брался предсказать…
В это время Пётр по наущению своих старших советников направляет из Троице-Сергиевой лавры послание царю Ивану Пятому, в котором пишет:
"А теперь, государь братец, настоит время нашим обоим особам Богом врученное нам царствие править самим, понеже пришли есми в меру возраста своего, а третьему зазорному лицу, сестре нашей, с нашими двумя мужескими особами в титлах и в расправе дел быти не изволяем; на то б и твоя, государя моего брата, воля склонилася, потому что учала она в дела вступать и в титла писаться собою без нашего изволения; к тому же ещё и царским венцом, для конечной нашей обиды, хотела венчаться.
Срамно, государь, при нашем совершенном возрасте, тому зазорному лицу государством владеть мимо нас!
Тебе же, государю брату, объявляю и прошу: позволь, государь, мне отеческим своим изволением, для лучшие пользы нашей и для народного успокоения, не обсылаясь к тебе, государю, учинить по приказам правдивых судей, а неприличных переменить, чтоб тем государство наше успокоить и обрадовать вскоре.
А как, государь братец, случимся вместе, и тогда поставим все на мере; а я тебя, государя брата, яко отца, почитать готов."
На тот момент для Петра Первого и его сторонников было очень важно было заручиться поддержкой брата, или, по крайней мере, его невмешательством.
Ну и раз у нас зашла речь о царе Иване Пятом то разрешите его должным образом и представить.
Иоанн (Иван) V Алексеевич (27 августа (6 сентября) 1666, Москва – 29 января (8 февраля) 1696, там же) – русский царь в 1682—1696, из династии Романовых. Сын царя Алексея Михайловича Тишайшего и царицы Марии Ильиничны, урождённой Милославской. Старший брат и соправитель Петра I. Отец Анны Иоанновны, Императрицы Всероссийской.
Когда в 1682 году его старший брат, царь Фёдор Алексеевич, умер, не оставив наследника, 15-летний Иван Алексеевич, как следующий по старшинству, должен был наследовать престол.
Иван Алексеевич был с детства болезненным и неспособным к управлению страной. Поэтому было предложено отстранить его и выбрать следующим царём его единокровного брата 10-летнего Петра, младшего сына Алексея Михайловича.
Но во все это верится струдом если, во-первых, посмотеть на портреты царя и затем узнать. что он как мужчина был плодовитым отцом!!!
И у него были и желание, и силенки народить кучу детишек! Так о какой тут болезни может идти речь???
И все же если покопаться в исторических документах, то можно узнать, что об Иване Алексеевиче говорили, будто бы он слабоумен, что, возможно, являлось следствием болезни (эпилепсии, отягощенной цингой, хронической болезнью детей Марии Милославской) и наветом Нарышкиных, который они распространяли в период ожесточённой борьбы за власть с Милославскими.
Доподлинно известно, что, находясь в самом центре этой борьбы, Иван Алексеевич ни разу не попытался принять в ней активное участие, и не проявлял интереса к активной государственной деятельности.
И поэтому за него решали другие.
И при воцарении Ивана Пятого дело не обошлось без кровавого бунта стрельцов поскольку патриарх Иоаким предложил для разрешения ситуации очередное "соломоново решение" – провозгласить царями сразу обоих: Ивана – старшим царём, Петра – младшим царём и назначить при них регентшей царевну Софью Алексеевну.
25 июня 1682 Иван V Алексеевич и Пётр I Алексеевич венчались на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Причём «старший» царь венчался подлинной шапкой Мономаха и большим нарядом, а для «младшего» были сделаны копии.
Для них был сооружён особый трон с двумя сиденьями, в настоящее время хранящийся в Оружейной палате.
До 1689 года царствование и Ивана, и Петра было номинальным, фактически власть осуществлялась царевной Софьей Алексеевной, опиравшейся на клан Милославских и на своих фаворитов – В. В. Голицына и Ф. Л. Шакловитого.
Царь Иван Алексеевич прожил дольше всех отпрысков мужского пола царицы Марии Ильиничны, но уже к 27 годам он был совсем дряхлым, плохо видел и был поражён параличом.
На 30-м году жизни, 29 января (8 февраля) 1696, он скончался скоропостижно в Москве и похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
Семья
Жена: (с 1684) Прасковья Фёдоровна Салтыкова (1664—1723), царица.
Дети Ивана V
Мария Ивановна (1689—1692), умерла в младенчестве;
Феодосия Ивановна (1690—1691), умерла в младенчестве;
Екатерина Ивановна (1691—1733), царевна, замужем за герцогом Карлом Леопольдом Мекленбург-Шверинским (1678—1747), их дочь Анна Леопольдовна была матерью императора Ивана VI Антоновича, номинально царствовавшего в 1740—1741;
Анна Иоанновна (1693—1740), императрица Российской империи в 1730—1740;
Прасковья Ивановна (1694—1731), царевна, замужем за генерал-аншефом Иваном Ильичом Старшим Дмитриевым-Мамоновым (1680—1730), происходящим из древнего русского рода, ветви рода Рюриковичей, утратившей княжеский титул.
Но пока Иван царствовал Петр и Софье вели войну, хотя уже в 1689 году наступает развязка в противостоянии Софьи и Петра, в результате которой Софья была отстранена от власти.