Страница 4 из 10
Сушеный корень редьки – отрезают ножом, сушат и держат в бумажном пакетике. Хвостиками редьки убирают порчу на геморрой. Дают наговоренные корешки от редьки больному, тот бросает их в туалет, после того как сходит по-большому. Наговор:
«Концом редьку садила, концом и сняла. Аминь»
Сушеный птичий помет – сыплют вслед от пьянки, злого сердца скандальному человеку.
Тряпка, которой следует вытирают стол в Ильин день, – она может пригодиться при лечении рожи. Эту тряпку кладут на больное место и говорят:
«Что съедено на том столе, то давно не в помойном ведре, а давно говно в земле. Так и эта рожа не на мне, Божией рабе. Аминь»
Кладут красную тряпку на рожу и оставляют на три дня. Рожа проходит быстро.
Тряпка, которой стерли влагу с топора, внесенного с мороза на Рождество. Если ее подкинуть людям, воюющим против вас, не дающим вам душевного покоя, вы перерубите этот клубок зла.
«Сталь вспотела, стрела прилетела. Сталь остыла, зло меня забыло. Аминь. Аминь. Аминь»
Тряпочки с рук умершего – используют так: машут ими вслед драчуну, говоря:
«Он отмахался, и ты не дерись»
Уголья из поддувала – с них умывают от сглаза, порчи, при этом говорят:
«Как эти угольки прогорели, так болезнь с раба Божия (имя) погасни. Аминь»
Хлеб с поминального стола – засушивают и хранят. Он нужен при лечении сумасшедшего. Кладут этот кусочек в суп и говорят:
«Кого поминали, того нет здесь, а ты здесь помяни свою болезнь. Аминь»
Часы, которые носили не менее трех людей, например, бабушка, мать, дочь, – такими часами переводят время (стрелки) назад, чтобы сломать работу мастера, который делает против вашего клиента.
Чаша – для святой воды. Она должна быть девственно чиста. Вы должны быть уверены, что никто никогда из нее не пил.
Четырехугольное зеркало, купленное на Пасху, – оно пригодится, чтобы поправить криворотку. Нужно смотреться в него при полной Луне, говоря в зеркальное отражение:
«С меня на зеркало, с зеркала на небо. В небе Луна. С меня, рабы Божией (имя), кривина. Аминь»
Щепка от деревянной скамейки – скамейка должна быть на четырех ножках. Этой щепкой лечат горб, мстят врагам, ставят оберег от вора.
Щепочку кладут среди постельного белья, наговорив на нее три раза:
«Вор, будь ты скамьей, а заклятье судьей. Будь прибит гвоздями, съеден червями. Глазами окривей, сердцем одеревеней, руками обез ручей, душой будь измучен. Щепой гори и своей смертью не умри. Если мое возьмешь, через три месяца страшной смертью помрешь. Аминь»
Щучьи глаза – варят щуку, глаза сушат и хранят. Дают в День всех святых больным глаукомой, говоря:
«Глаз щучий белый, заговори глаз серый, зеленый, карий, синий, голубой и любой. От коли и слепу, отныне и довеку. Черт водяной! Боли глаз твой, а не мой. Господи, помилуй. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь»
Вот далеко не полный перечень того, что надобно иметь мастеру белой магии в любое время для оказания помощи тем, кто в ней нуждается.
Травы, наделенные колдовской силой
Я перечислю некоторые травы, которые наделены чародейской силой, научу вас заговорным словам, с которыми следует подходить к таким необычным травам, чтобы, собрав их, вы были уверены в том, что они не потеряли своего колдовского предназначения.
АДАМОВА ГОЛОВА – чаще всего растет возле болот. Используют с заклинанием для легких родов, дотрагиваясь ею до живота роженицы, говоря при этом:
АРТИШОК – в колдовском деле служит для снятия порчи-нестоячки или если муж перестал исполнять супружеский долг. Собирают корни артишока, когда Солнце находится в пятом знаке Весов. При колдовстве на артишок читают так:
АРОНИЯ – собирают цветки растения во второй четверти Луны от полудня до заката Солнца. Используют в колдовстве в качестве оберега от воров. Высушенные цветочки заваривают и бросают в том месте, которое хотят уберечь от кражи. Заговор на цветки аронии:
БЕЛЛАДОННА – знахари ее зовут «сонная одурь». Зная заклинание, можно воздействовать на человека так, что вечером он ляжет спать здоровым, а утром не проснется. Бабушка говорила: «Как нитку перерезать» – легко и быстро. Собирают траву после захода солнца.
БУЗИНА ЧЕРНАЯ – нижнюю ветку отрывают и делят на семь частей. Каждой частью прикасаются к человеку, болеющему водянкой, приговаривая:
Так делают каждый день в течение недели. Цветками бузины лечат рожу и эпилепсию.
ВАЛЕРИАНА – корень валерианы, пролежавший за иконой Святого Георгия 12 дней, излечивает астму, но все 12 дней больной должен читать молитву святому Георгию (смотрите в моих книгах).
Интересно, что состав растения способен сильно изменяться в зависимости от условий произрастания.
ВЕРБЕНА – если взять в правую руку листья вербены, подойти к голове больного человека и при этом спросить его, как он себя чувствует, то ответивший «хорошо» быстро вылечится, а ответивший «плохо» вскоре испустит дух.
Листья вербены берут с собой в суд, чтобы приговор не был суров. Хранят эту траву в тех домах, где нет мира и согласия. Члены семьи становятся более терпимыми друг к другу, супруги перестают ругаться по пустякам.
ВЕРОНИЯ БУХАРСКАЯ – кто имеет это растение в доме, у того всегда будет достаток. Нельзя никому давать отростков этого растения, иначе наступит нищета.
ГОЛУБЕЦ БОЛОТНЫЙ – берут с собой на охоту, говоря:
Охотника с этой травой медведь не задерет, и ни один зверь никогда не тронет.
ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ (могильник) – эту траву употребляют в колдовстве для излечения болезни Паркинсона и трясущего паралича. Траву собирают ночью, заранее приглядев, где она растет. Собирая, говорят: