Страница 15 из 16
Прощальный военный парад в честь вывода Западной Группы Войск состоялся 12 июня 1994 года в Вюнсдорфе. Большинство прославленных частей, соединений и объединений после возвращения из Германии в Россию было расформировано. Западная группа войск прекратила существование 31 августа 1994 года. После вывода Западной группы войск, на территории ФРГ осталась 17231 могила военнослужащих группы и членов их семей. В межгосударственных договорённостях между Россией и Германией определено, что в ФРГ эти захоронения и памятники находятся под защитой германских законов. Вот такая вот история.
Александр Иванович замолчал, Рутра тоже молчал, было понятно, что для Ивановича потеря державы СССР переносилась очень тяжело.
– Что именно тебя заинтересовало, там? – спросил Иванович.
– То, что было под горой Броккен.
– Хмм, я так и знал. Иначе – зачем тебе ГСВГ. Гора Броккен – одна из самых высоких точек восточной Германии, находится в горном массиве Гарц. Интересна эта гора не только в географическом смысле. В былые времена великие немецкие поэты и писатели Гейне и Гёте во всех красках представили красоту и мистическую силу Броккена.
В начале 30-х годов XX века на горе была сооружена мачта для радиопередатчика. В 1945 американская авиация бомбила объекты на Броккене, но старалась не трогать радиомачту. По пришествии американских войск группе Вервольфов удалось провести диверсию 30 апреля 1945 года, нанёсшую ущерб мачте и передатчику. 27 апреля 1947 американцы покинули Броккен, освобождая территорию, согласно с условиями договора в Ялте.
Гора имела во времена социализма огромное стратегическое значение. Там располагались важные объекты радио– и телевещания, а также объекты ГСВГ, пограничных войск ГДР и Госбезопасности ГДР – штази. До августа 1961 года доступ на Броккен был открыт, а потом была объявлена запретная зона под охраной 7-й пограничной роты, дислоцированной в Ширке, недалеко от Броккен. Один взвод жил на Броккене в бывших помещениях ж-д станции. Пост РЭР Штази на Броккене с позывным «Уриан», а у 82 ОРТБР позывной был «Енесей». Последний наш солдат покинул Броккен 30-го марта 1994-го года.
Напротив, южнее на горе Вурмберг располагалась станция американских войск на башне высотой 81 метр. На гору можно совершить несложное восхождение пешком от Ширке либо доехать по узкоколейной железной дороге от Вернигероде. Железнодорожное путешествие интересно ещё тем, что вагон тащит не современный электропоезд, а настоящий паровоз. В Германии любители сверхъестественного в начале мая прислушиваются к новостям из небольшого городка, где собираются те, кто называет себя настоящими ведьмами. Они готовятся к Вальпургиевой ночи. В городе Санкт-Андреасверг у подножья легендарной горы Броккен живут двести ведьм. В Вальпургиеву ночь под 1 мая они показывают своё истинное лицо: нос крючком, в бородавках, всклокоченные волосы. По этим приметам, как уверяют местные жители, можно безошибочно узнать настоящую ведьму. К шабашу готовятся во многих домах и прямо на рыночной площади, даже в детском саду.
У меня там была очень хорошая знакомая Ингрид Вибенайсер – старшая городская ведьма. Работала воспитательницей. Так что, смена растёт, будет кому передать своё ремесло.
С языческих времён люда верили, что вызывать ураганные ветры, ливни, наводнения, чуму и прочие напасти, но также и лечить людей, домашний скот, уберегать от дурного глаза, умеют только женщины. Мужчины ни в чём таком сверхъестественном замечены не были. Но, может быть, вся наука местных ведьм – это просто хорошее знание окрестных гор и лесов. Например, если в Вальпургиеву ночь вершина Броккен окутана облаками – жди хорошего урожая. Это знают местные крестьяне.
Ведьмы горы Броккен славились по всей Европе своими знаниями и особо неукротимым нравом. По народным поверьям – сюда прилетала нечисть со всей Европы, чтобы обменяться опытом. Святая инквизиция жгла ведьм на кострах вплоть до середины XVIII века, но так и не смогла извести это скачущее и визжащее племя женщин.
В немецком колдовском учении Вальпургиева ночь – наиболее значительный из языческих праздников, посвящённый плодородию, и один из главных шабашей, отмечаемых ведьмами. Вальпургиева ночь представляет собой то же самое, что и Бельтей (или Майский Канун), отмечается ночью 30 апреля в ознаменование расцветающей весны. Название Вальпургиевой ночи связано с именем Святой Вальпурги, уимбурнской монахини, приехавшей в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Эта самая монахиня пользовалась чрезвычайной популярностью, и её очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых её день – 1 мая.
В средние века существовало поверье, что Вальпургиева ночь является ночью пиршества ведьм во всей Германии и Скандинавии. Ведьмы садились верхом на мётлы и слетались на горные вершины, где проводили время в диких пирах и плясках с демонами и дьяволом. Монтегью Сам-Мерс в 1926 году отмечает в своей «Истории колдовства и демонологии»: «По убеждению крестьян, в Финляндии в полночь последнего дня апреля не оставалось ни одной вершины холма, на которой не толпились бы демоны и колдуны». Традиционно Вальпургиева ночь начинается около 23 часов. Самые известные места крупных шабашей в Европе – это гора Броккен в Германии и Лысая гора под Киевом. Судя по свидетельствам очевидцев, в других местах шабаш обычно устраивается на поляне на берегу водоёма, где разводится громадный костёр; обязательная принадлежность места шабашей – чёрная каменная плита-алтарь. К полуночи постепенно подтягивается опоздавшая нечисть, и ровно в полночь на плите возникает демон в виде огромного чёрного козла. Сам Сатана – Князь Тьмы – посещает только 2–3 крупнейших шабаша, где собираются вернейшие его поклонники, остальные сборища посещают демоны более низкого ранга. Дальше следуют сообщения «магистров», приём в свои ряды неофитов. Потом – пир и бешеная хороводная круговерть вокруг костра. Неожиданно пламя тухнет, и начинается оргия. Около 4 часов утра, незадолго до первых петухов, собравшиеся начинают разъезжаться по домам. Участь случайных очевидцев Вальпургиевой ночи обычно плачевна. По старинным источникам известно, что, если кого-то замечают – жизнь их тут же заканчивается под жертвенным ножом. Если ведьмы ничего не заметили, и случайный свидетель шабаша не повредился умом, ему лучше держать язык за зубами – его попытаются сжить со света. Именно поэтому в это время обыватели запирались на все засовы. Рутра, понимал, что этим рассказом Александр Иванович, хочет ему сказать о чём-то другом. Чтобы его не перебивать, он стал чесать своё ухо. Это был специальный знак у спецов их школы.
– Я понял, что тебе очень интересно, – сказал весело Александр Иванович. – Мне тоже скучно, хорошо хоть милочка меня слушает. По твоему вопросу скажу вот что. Там всё так и работает, в смысле – лаборатория, по крайней мере – работало до недавнего времени, только теперь больше по биологии, бактериологии.
Он немного пригнулся к Рутре и добавил:
– Ещё при мне была такая штука, которая заражала людей только определённого гаплотипа. Можно было инфицировать всех, а умирали бы только представители определённого народа или нации. Понимаешь, какая штука?
– Понимаю, – тихо ответил Рутра.
– Насчёт программы – да, делали, только в России она прошла полную замену. Нам нужен был опыт немецкой школы, а потом мы делали уже то, что нужно нам. Типа Калашникова.
– А не могли ли эти учёные оставить скрытый код, который включается при определённых условиях?
– Нет, это невероятно. Программа проверялась многократно, на её основе делалась другая, усиленная, современная, с новыми функциями. Тогда у нас не было алгоритмически-логического блока, машина не могла самообучаться. Это создали у нас здесь, группа учёных под руководством… Ууу, что-то запамятовал, как его там.
– Алиханов? – уверенный на 100 % спросил Рутра.
– Да, чёрт его побери, этот сукин сын.
– Вы его хорошо знали?