Страница 4 из 7
А «бунт князя Димитрия» был вызван тем что у Мамая появился сильный враг хан Тохтамыш, который в 1377 году при поддержке войск Тамерлана начал поход по установлению своей власти в Золотой Орде.
Весной 1378 года, после того как пала восточная часть государства (Синяя Орда) со столицей в Сыгнаке, Тохтамыш вторгся в западную часть (Белую Орду), контролируемую Мамаем.
К апрелю 1380 года Тохтамыш сумел захватить всю Золотую Орду вплоть до северного Приазовья, включая город Азак (Азов).
Под контролем Мамая оставались лишь его родные половецкие степи – Северное Причерноморье и Крым.
Ну, а как же Куликовская битва и освобождения от татаро-монгольского ига спросит внимательный читатель? Разве это Димитрий победил на Куликовом поле хана Золотой орды Тохтамыша?
Нет, ибо сражение если оно и было, то произошло без участия войск Тохтамыша и воевал Дмитрий с остатками татаро-монголов составлявших орды что осели в Причерноморье и в Крыму!!!
В российской историографии считается, что 8 сентября 1380 года войско Мамая было разбито в Куликовской битве во время нового похода на Московское княжество, и его большой бедой было то, что на «Куликовом поле» погиб провозглашённый им ханом малолетний Мухаммед Булак, при котором Мамай был беклярбеком.
Поражение на «Куликовом поле» для Мамая было ударом тяжёлым, но не смертельным, однако оно помогло утвердиться на золотоордынском престоле законному хану Тохтамышу. Сам же Мамай не терял времени, собирая новую армию в Крыму для следующего похода против Москвы.
Но в результате новой войны с ханом Тохтамышем, поддерживаемым Тамерланом, очередной удар Мамая по Руси не состоялся.
Чуть позднее, в сентябре 1380 года состоялась решающая битва между войсками Мамая и Тохтамыша.
Историк В. Г. Ляскоронский высказал предположение, что эта битва «на Калках» произошла в районе мелких речек, левых притоков Днепра близ порогов.
Историки С. М. Соловьёв и Н. М. Карамзин высказывали предположение, что битва произошла на реке Калке, недалеко от того места, где в 1223 году монголы нанесли русским первое поражение.
Битвы, собственно, не было, так как на поле боя большая часть войск Мамая перешла на сторону законного хана Тохтамыша и присягнула ему.
Сам же Мамай с остатками верных ему сподвижников, не стал устраивать напрасного кровопролития и бежал в Крым, при этом его гарем и знатные женщины из рода Джучи, которых опекал Мамай, были захвачены Тохтамышем.
Победа Тохтамыша привела к установлению его законной власти в государстве, и прекращению длительной междоусобной войны («Великой Замятни») и временному усилению «Золотой Орды» вплоть до столкновения с Тамерланом.
Смерть Мамая
После своего поражения от войск Тохтамыша, как мы уже знаем Мамай, бежал в Кафу (ныне Феодосия), где имел давние связи и политическую поддержку генуэзцев, но те его не впустили в город. Он затем пытался проникнуть в Солхат (ныне Старый Крым), но был перехвачен разъездами Тохтамыша и убит. Предполагается, что убит он был наёмниками по приказу хана. Тем не менее Тохтамыш похоронил Мамая с большими почестями.
А вот похоронен Мамай в Шейх-Мамае (ныне село Айвазовское Кировского района Крыма возле города Феодосия). Могилу (курган) нашёл впоследствии известный художник И. К. Айвазовский. Но вот проводились ли археологические раскопки этой могилы автору не известно. Но зато известно, что за них это сделали в декабре 2014 г. российских расхитители могил, действовавшие под прикрытие «российских водопроводчиков» https://www.crimea.kp.ru/daily/26315.2/3195628/.
Что было найдено в могиле Мамая и незаконно вывезено в РФ пока не известно! Но зато известно, что искали «черные археологи» это были два знаменитых золотых кольца хана Батыя! Которые были захвачены Мамаем и по легенде вместе с ним захоронены в его могиле! Правда легенда не учитывает, что хоронил Мамая лично хан Тохтамыш, а уж он точно бы не пожелал делится такими «сокровищами».
Но мы немного отвлеклись, а теперь вновь возвращаемся в русло нашего повествования чтобы выяснит вопрос о том: «Кто такие эти потомки Мамая и какое отношения они имеют к будущей Одессе!?»
Это тоже очень интересный, но тоже не любимый российскими историками вопрос. Он лучший пример выражение «Поскреби русского – найдёшь татарина» (фр. Grattez le russe et vous verrez le Tatare, англ. Scratch a Russian and you’ll find a Tatar) – фраза пришла из французского языка, авторство не установлено, приписывается разного рода личностям, начиная с Н. Бонапарта, А. Кюстина, и заканчивая А. С. Пушкиным. «Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру – они лишь надели её мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести – и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится. Астольф де Кюстин. «Россия в 1839 году»
И не нравится это российским историкам всех времен и эпох по одной простой причине. Это подрывает придуманных российскими историками еще один большой миф о братских народах: украинцах, белорусах и русских, среди которых мол «русские» есть старшие братья!
А о том, что это всего лишь миф можно утверждать хотя бы исследовав генеалогию российской ветви князей Глинских! И тут согласно родовой легенде князей Глинских, они как прямые потомки хана Мамая были служилыми князьями в Великом княжестве Литовском.
И сами Глинские, родовые владения которых находились на землях современных Полтавской и Черкасской областей Украины, вели свой род от сына Мамая – Мансура Киятовича.
Правда один из Глинских – Михаил Глинский устроил в Литве мятеж и после провала которого перешёл (дезертировал) на московскую службу. А его племянница Елена Глинская сумела с помощью своих родителей затем и стать «московской великой княжной» и родить сына– будущего царя IV Грозного.
Из чего следует, что И. Грозный никакой не последний князь из рода Рюриковичей, а всего лишь дальний потомок, все того же монголо-татарского хана Мамая!
И если в РФ когда-либо будет проведена ДНК экспертиза всех царских захоронений что хранятся в Московском Кремле, то мои слова (вернее выдвинутая сейчас версия подтвердится на 100%! Ну, а пока продолжим наш рассказ.
Родственники князей Глинских, князья Ружинские, Острожские, Дашкевичи и Вишневецкие стали играли важную роль в развитии казачьего сообщества Поднепровья, становлении Войска Запорожского и подконтрольных ему земель, Запорожья.
Но для нас тут важно другое.
Дошедшие до нас исторические источники утверждают, что в 1392 г уже сын Мансура Мамая – Алекса (внук Мамая), находясь под натиском со стороны двух крупных воинствующих государств Золотой Орды и Великого княжества Литовского, решается признать над собой власть литовского князя Витовта!
Для укрепления политических связей с литовской знатью и со своим новым сюзереном Алекса Мамай в том же году крестился в православную веру, получив имя Александр.
Этот факт тоже тщательно замалчивается в российской историографии как крайне неудобный для существования версии о 300 летнем татаро-монгольском иге!
Сам же хан Алекса с целью укрепления своего союза с Великим Литовским княжеством женил своего сына Ивана на княжне Анастасии Острожской.
Острожские – западнорусский княжеский род.
Центр владений – город Острог (ныне Ровенской области Украины).
После присоединения к Литве внутренняя система управления вотчины князей Мамаев не изменилась, оставаясь до 1508 г. полностью автономным княжеством внутри Великого княжества Литовского (более 100 лет).
Сам же Витовт передал в полное управление хана Алекса фактически все левобережье Украины.
Вот этого факта, «как черт ладана и боятся российские историки» и поэтому его в свою очередь сознательно замалчивают и «украинофобные» авторы статеек на тему украинского народа и Украины как таковой!