Мифография наркотизма

В мифе о золотом руне Медея использовала чудесные свойства мака для похищения сокровища, опоив маковым отваром дракона, сторожившего руно.

1.5. Мифы о кате

Древняя история повествует, что один йеменский пастух отметил особое действие листьев ката на поведение своих коз. Пастух сам попробовал пожевать листья ката, после чего почувствовал бодрость, прилив сил. Вечером он не мог уснуть, провёл долгие часы в молитвах и размышлениях.

Существует также предание о двух святых, которых одолевали усталость и сон во время многочасовых молитв. Они попросили Аллаха послать им средство для сохранения бодрости, чтобы не надо было делать перерыв для отдыха в молении. Им явился ангел и показал куст ката. До сих пор в некоторых областях Эфиопии кат почитается как священное растение. Перед сбором урожая ката совершается омовение, а его собранные листья заворачиваются в чистую ткань. В Харэре (Эфиопия) сохраняется вера, что кат был ниспослан богом, перед его употреблением читается молитва. Как употребляют во время церемоний рождения ребёнка, обрезания, свадеб, похорон. Без употребления ката не обходится ни одна частная или общественная церемония [9].

1.6. Мифы о конопле

Миф индийских браминов повествует о напитке «жизни без смерти», изготовленному по указанию великого бога Вишну. Два демона Асурас и Девас стали готовить «напиток бессмертия». При помощи горы, которую тащила на спине огромная черепаха, олицетворение Вишну на Земле, они обратили в пену воды Море Молока. Но в то время, когда они сбивали воду в ступе, несколько волосков с головы Вишну упали в белую пену и были унесены потоком в чудесную долину, где они, достигли земли, Волоски бога превратились в растение, обладавшее даром вызывать смех даже у самого печального человека в мире. Так появился гашиш. Согласно мифам, конопля входила в состав сомы (хаомы), древнего напитка, принимавшегося в культовых ритуалах.

Мифография Китая содержит информацию о бессмертной конопляной фее, связанной с эликсиром жизни и являющейся покровительницей женщин.

Народы Афганистана сохранили миф, что коноплю принёс людям небожитель Баба Ку, спустившийся к людям для того, чтобы распространить среди них знания о конопле. Небесный посланец рассказал людям, как надо обращаться с растением, сушить цветки, прессовать гашиш.

Знакомство со свойствами конопли породило много вариантов о неземном происхождении этого растения, которому оно и было обязано своими чудесными свойствами. Например, считалось, что конопля произошла из слёз Евы, которая плакала и роняла слёзы на землю в тот самый момент, когда её с Адамом изгоняли из рая.

1.7. Мифы о коке

Дикари инки жили в пещерах, питаясь сырыми плодами, кореньями, не отказываясь и от человеческого мяса. Своё тело они прикрывали листьями, корой или шкурами животных. Но отец инков – Солнце – решил сжалиться над ними и послал им двух своих детей – сына Манко Капак и его сестру-жену Мама Окльо. Выйдя из озера Титикака, они дали несчастному дикому народу инков божественные знания, законы и правление, правила сочетания браком и соблюдения нравственности, земледелие, искусство и науку. Подарили они народу инков и лист коки – божественного растения, которое способно насытить голодных, укрепить слабых, помочь преодолеть отчаяние и усталость, заставить людей забыть все свои невзгоды и проблемы.

Так была основана великая Перуанская империя. В последующие века Манко Капак и его сестра-жена служили представителями солнца и луны, как в религии, так и в управлении государством. Но, закончив свое дело на земле, оба великих прародителя снова сделались тем, чем они, очевидно, никогда не переставали быть, – солнцем и луной [63].

Рис. 4. Мужчина, жующий коку

Другая легенда о происхождении коки, повествует о жене четвёртого Инки, называвшейся в древние времена «матерью коки». После того как эта прекраснейшая женщина была казнена за свою сексуальную невоздержанность, её тело было разрезано на кусочки, которые разбросали по земле. Из останков плоти и выросли кусты коки, подарив свои восхитительные листья людям [42].

Благодаря богов за подаренное «чудесное» растение, инки стали приносить листья коки в жертву богам путём сжигания. Их также жевали во время исполнения религиозных обрядов и даже помещали в рот умерших, чтобы обеспечить им благоприятный приём в загробном мире.

1.8. Мифы о морознике

Появление морозника (зимовника, геллеборуса) изложено в христианском мифе. Вифлеемские пастухи, узнав о рождении спасителя, решили преподнести ему дары. Только мальчик-подпасок не сумел найти подарка. Заплакал он от огорчения. Падая из его глаз в снег, слёзы превращались в прекраснейшие цветы. Мальчик обрадовался, собрал большой букет цветов и принёс его младенцу Христу, создав поступком традицию дарить в рождественский праздник эти снежные розы.

Морозник в качестве компонента входил в состав благовоний, которые включали в травяной состав для курения во время медитирования. Только цветок способствовал достижению не расслабленного, созерцательного состояния, а, наоборот приводил человека в экстаз, заставлял его воображать себя в другом теле, довести себя до исступления видениями и бешеной пляской. Сами ведьмы не часто пробовали на себе силу этого растения, но могли ввести в экстаз другого человека. Ненавистному человеку морозник подбрасывали в лампы, в подсвечники. Подброшенный в церковное кадило, морозник вызывал неадекватное состояние людей, пришедших на богослужение.

Морозник имеет славу первого химического оружия в истории человечества. По распоряжению мудреца Соломона, в VI веке до нашей эры, им отравили население древнегреческого города. Морозник включался в рецепты «летательных» мазей ведьм.

1.9. Мифы о пейотле

Кактус, называемый пейотль [пейот, пейота], является даром бога и его действие на человека можно сравнить с действием Святого Духа, так как в нём находится божественная сила. Таково было мнение индейцев, проживавших на территории современной Мексики. Они считали, что кактус – воплощение доброго и могущественного божества, поклонялись ему, преподносили подарки, устраивали праздники в его честь.

Одно из преданий индейского племени тараумарао о знакомстве с кактусом, содержащим пейотль, рассказывает: «…одинокий человек шёл через пустыню и изнывал от жары, жажды и усталости. Вдруг он услышал голос, исходящий от земли. Человек увидел пейотль и услышал: «Я твой бог. Возьми меня и съешь». Человек взял этот неколючий кактус, съел и почувствовал, что силы вернулись к нему, и он благополучно дошёл до своего племени…». До настоящего времени индейцы, принадлежащие к различным племенам, верят, что пейотль это и бог, и послание бога, и средство, при помощи которого человек обретает способность общаться с богом. В Техасе была найдена каменная плита с изображением культовой церемонии принятия пейотля. Эта находка датирована примерно 1000 годом до н. э. По предположениям учёных культ пейотля сформировался и существует более 3000 лет [42].

Шаманы племени уичолей, повествуя о первом знакомстве индейцев с пейотлем, рассказывали, как Татевари, Дедушка Огонь, объединив предков, привёл их в Вирикуту, землю пейота. Там, на вершине холма Эль-Кемадо (Обожжённый), находился вход в бездонный колодец. Именно в этом месте предки уичолей попробовали пейот, и воспели акт творения, там, где земля поверхности совпадает с подземным миром и образует пятую сторону света.

Вере в магические свойства этого кактуса уже очень много веков. Ацтеки издавна применяли пейотль в религиозных и мистических ритуалах, кусочки кактуса вешали над дверьми и окнами своих жилищ для защиты от злых духов, пропала вещь – вновь обращались к пейоту. Принявший пейот колдун племени «угадывал» вора. Испанские конкистадоры, открывавшие Новый Свет, обнаружили живущие в долине реки Рио-Гранде племена ацтеков, поклонявшихся кактусу, который они называли «теонанакатль», что в переводе означает «плоть бога». Название алкалоида выделенного из этого кактуса «мескалин» происходит от названия индейского племени мескалеро, широко использовавшего этот наркотик. Кактус был для ацтеков воплощением мексиканского бога Солнца, доброго и могущественного божества. Совершенно естественно, что в представлениях людей древнего времени этот кактус был волшебным. За помощью к пейоту обращались во всех случаях жизни. Если болит где-то, надо разжевать пейот и приложить к больному месту, если не везёт в любви – пейот также может помочь. Пейотом успокаивали нервы, снимали усталость. Поэтому, «кактус, открывающий привидения» стал веществом, употребляющимся в языческом ритуале.