Страница 12 из 20
В зависимости от небесных обстоятельств, когда луна находится где-то вблизи солнца и своей освещенной стороной обращена к солнцу, мы, бывает, луну на небе вообще не видим два или три дня. Нам в эти дни она проявлена темной, неосвещенной. В светлом же небе находящийся в лучах солнца темный кружок неосвещенной луны, конечно, вообще не виден…
Теперь немного арифметики. Вычитаем из двадцати девяти с половиной суток двое или трое безлунных суток и получаем примерно двадцать шесть с половиной или двадцать семь с половиной… в общем, около двадцати семи дней. Значит, видим мы луну двадцать шесть или двадцать семь суток.
Получается, луна у нас растет примерно двенадцать суток. То есть подряд двенадцать дней мы видим двенадцать фаз растущей луны. Потом она у нас наливается до`полна… вся заполняется светом и становится, наконец, серебристой волшебной полной луной. Такую полную луну мы называем полнолунием. И такой она у нас будет двое или трое суток… а последующие оставшиеся двенадцать суток она только спадает, стареет и, наконец, совсем уходит от нас и пропадает.
Мы видим двенадцать дней подряд двенадцать фаз стареющей луны. Так вот, друзья мои, эта самая стареющая луна не называется месяцем! Нарастающая луна называется нарастающей луной, а стареющая луна по-другому называется уходящей луной… Но не месяцем!
Примерно на пятнадцатый день луны у нее справа появляется тоненький темный серпик. Луны уже справа как бы немножечко не хватает. То есть краешек лунного блина справа слегка подгорел, затемнился… Так вот, дорогие мои, эта самая темная кромка с правого бока луны и называется месяцем! Обратите, пожалуйста, свое особое внимание: то есть месяцем называется не светлая часть луны, а ее темная, затемненная часть.
Первый день ущерба луны считался раньше в некотором смысле плохим днем. Но это, вообще, смотря кому как… Этот пятнадцатый день луны назывался «день мясника». В такой день положено было резать скот. Скот резали на мясо и, разумеется, особыми ножами срезали с туши животного шкуру. Правильно срезать шкуру – особое искусство. Люди, которые занимались выделкой шкур, назывались скорняками. Снятую шкуру особым образом распинали для просушки, то есть растягивали повешенной всегда вниз головой.
Светлая часть луны, по старым представлениям, есть часть, которая покрыта светлой кожей. А темная часть луны считалась частью, с которой кожа снята или содрана. Или срезана. Оттого темная часть луны, то есть месяц, считалась частью кровавой, или окровавленной, и она считалась частью мясной. То есть она считалась той частью, где мясо не покрыто кожей.
Да, конечно, темная часть луны темно-серая или вообще черная, но никак не красная, не цвета мяса, скажете вы. Но раньше у русских считалось, что цвета черный, багрово-красный и золотой, или золотистый, это один и тот же цвет (черный, червленый, червонный…). Так было принято у наших предков. Сейчас подробно объяснять не стану. В основном это связано с геральдикой – гербами родов, градов, с флагами и хоругвями. В церковной деятельности – с написанием икон, с церковной и храмовой утварью…
Сообщу лучше совсем неожиданное: непосредственное отношение к слову «месяц» имеет слово «мясо». Также к слову «месяц» имеет прямое отношение немецкое слово «мессер», означающее «нож». И само русское слово «нож» тоже, разумеется, имеет прямое отношение к слову «месяц». Хотя на слух это не чувствуется.
Черная кромка первого дня ущерба луны называлась «нож святого Варфоломея». Или попросту «нож мясника». Известно же, что атрибутом святого Варфоломея считается особый кривой нож скорняков. Или как там у нас: «Вышел месяц из тумана, вынул ножик из кармана».
Вообще, символизм всех религий рассказывал людям вовсе не о неких, пусть и возвышенных, деяниях и эпизодах жизни других людей, он рассказывал о законах и взаимодействиях космоса и природы, описывал их влияние на все живое и в форме пояснительных притч рассказывал о необходимости тех или иных действий. Об этом мы однажды поговорим подробно, а сейчас вернемся к лунной теме.
Верующие во все эти мучения, в мучителей и мучеников повествуют нам, как был замучен и убит апостол Варфоломей. Его повесили вниз головой, его ошпарили, с него содрали кожу и потом обезглавили. И имя Варфоломей имеет прямое отношение к сдиранию светлой кожи с луны, к затемнению луны. Если представить себе, что полная луна есть обращенный к нам лицом человек, то можно думать, что правый край луны есть его левая рука.
Светлая кожа с луны начинает сходить справа. Поэтому художники, изображающие мучения святого Варфоломея, всегда изображают в своих картинах сцену, как мучители сдирают кожу сначала с его левой руки.
В день святого Варфоломея раньше положено было начинать какие-то действия в наказание за что-либо или если нужно было обидчику за что-то отомстить. Мстили, или начинали мстить, именно в день святого Варфоломея. И, конечно, слово «месть» происходит от слова «месяц».
Варфоломеевская ночь в Париже 24 августа 1572 года была ночью первого ущерба полной луны. 1 сентября 1939 года, день начала Второй мировой войны, тоже было днем конца полнолуния, днем святого Варфоломея, днем мясника… Ну, да ладно. Пожалуй, хватит об ужасах да войнах. Пойдем дальше.
Итак, с первого дня ущерба луны начался месяц. Так же как диск луны, начиная с новолуния, заполнялся светом, теперь диск луны заполняется тьмой. Светлая часть луны теперь отступает, уступая место ее темной части.
Первым днем месяца называется день, в который происходит самый первый ущерб светлого диска луны. Приходит на небо молодой месяц. С этого первого дня месяца начинали отсчет дней месяца: первый день месяца, второй, третий, четвертый… и так далее. Луна стареет, уходит, а месяц вместе с тем нарастает, растет, набирается сил и мужает…
Обратите внимание: луна у нас – она, девочка, девушка, женщина; а месяц у нас – он, мальчик, юноша и мужчина. То есть светлая часть диска луны – женская часть, а темная его часть, как и должно быть (помните из предыдущего урока?), – часть мужская! И почти всегда девушка и юноша сидят в диске луны вместе, вдвоем. И в диске луны – их не разлучить… В этом суть и причина того, что луну считают вместилищем и водительницей любви.
Проходит подряд двенадцать фаз стареющей луны, или они же – двенадцать фаз растущего месяца, и, наконец, после того, как на небе на двенадцатый день остается только у-у-узенькая светлая кромочка, в следующую ночь – совсем темно. Месяц стал полным. Месяц ис-полнился.
Полным месяцем называется такой месяц, который своей тьмой накрыл весь диск, забрав у луны весь ее свет. То есть девушка с луны ушла куда-то… и на луне остался один только юноша. На самом же деле, девушка сейчас повернута лицом к солнцу, а юноша, весь мрачный, весь в мрачных мыслях, сейчас к солнцу ее ревнует.
Кстати, когда луна молодая и видна как светящаяся небесная лодочка, кто на ней должен сидеть, свесив ножки? Конечно, мальчик. Ведь мальчик – это ее верхняя темная часть…
Итого, днями месяца называются все дни растущего месяца и еще примыкающие к ним два или три дня полного месяца, то есть дни невидимой луны. Сначала от новолуния до полнолуния счет идет дням луны, а начиная с пятнадцатого дня луны или с первого дня месяца и до самого нового новолуния счет идет дням месяца… И вместе эти два этапа собираются в полный календарный месяц. Начинается он луной, а завершается – месяцем. То есть у женщины – свет, а у мужчины – тьма. У женщины – начало, а у мужчины?.. Правильно – конец.
Можно, конечно, досчитав до пятнадцатого дня луны, так дальше и продолжать считать дни луны, до дня нового новолуния, не обращать внимания на месяц. Так и делали те, кто счет дням вел по светлой луне и кто время измерял лунами – отрезками от дня новолуния до дня новолуния… И весь световой период луны называли одной луной времени.
Но были и другие люди. Они считали время по дням месяца. Начинали счет дней в день первого ущерба луны и вели его до такого же дня в следующем цикле. Они измеряли время месяца́ми.