Страница 5 из 23
Исав был особенно дорог Исааку. Но предпочтение матери было на стороне Иакова. Ревекка находила в нем свою кротость, тонкость своего ума. В то время как Исав ездил по полям в поисках дичи для отца, Иаков любил оставаться в шатре с матерью, помогал Ревекке даже в приготовлении пищи. Исав, предаваясь охоте, развивал только свои физические силы, Иаков, оставаясь дома наедине с собой, сосредотачивался на развитии внутренних, душевных способностей. Ревекка поняла, что он будет лучшим хранителем Слова Божия.
Воспоминания поддерживали убеждение матери. Еще до рождения сыновей она почувствовала, как они борются в ее чреве. Вопрошая Господа, она узнала от Него: «Два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему» (Быт. 25, 23). Когда потом близнецы рождались, Иаков держался рукой за пятку своего брата Исава, и Ревекка надеялась, что Божественное избрание предоставит право старшинства второму сыну, Иакову.
Наступил день, когда право старшинства и было передано Иакову: его брат Исав продал ему это право за похлебку из чечевицы.
В старости Исаак не получил семейного покоя, на который надеялся. Любимый сын, Исав, женился на двух хананеянках. Исаак никак не хотел видеть хананеянок, со скорбью смотрел на этот брак. Но от осквернения домашнего святилища больше всего страдала целомудренная мать. Неужели эти две женщины будут ее наследницами в управлении домом? Ревекка предотвратила это несчастье.
Исаак был уже стар и слеп. Он позвал старшего сына, попросил его отправиться на охоту, принести дичи и приготовить. После этого Исаак обещал ему дать благословение.
Ревекка слышала все. Забота о славе дома, нежность, которую она питала к Иакову, скорбь, которую Исав причинил ей своими дурными браками, – все это на время притупило в ней разборчивость в средствах.
Когда Исав ушел, она сказала Иакову:
– Вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву: принеси мне дичи и приготовь мне кушанье; я поем и благословлю тебя пред лицом Господним, пред смертью моею. Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе: пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка молодых хороших, и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит, а ты принесешь отцу твоему, и он поест, чтобы благословил тебя пред смертью своею» (Быт. 27, 6-10).
На возражение Иакова: «Исав, брат мой, человек косматый, а я человек гладкий; может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение» – Ревекка решительно отвечала:
– На мне пусть будет проклятие твое, сын мой, только послушайся слов моих и пойди, принеси мне (Быт 27, 11–13).
«На мне пусть будет проклятие твое, сын мой, только послушайся слов моих и пойди, принеси мне…»
Иллюстрация из Библии, 1906 г.
Повелительному слову матери Иаков не мог противиться. Козлятам, которых он принес, Ревекка придала вкус дичи, Иакова одела в богатые одежды Исава, покрыла его руки и шею козлиной кожей и дала ему кушанье и хлеб для Исаака.
И вот желание Ревекки исполнилось.
Когда Исав, возвратившись с охоты, пришел к отцу, Исаак уже не мог благословить его как наследника дома. Скорбь терзала Исава, и гордый охотник зарыдал. Исав любил отца и не хотел при жизни лишить его сына. И решил, что как только не станет Исаака, он убьет брата.
Ревекка поняла недобрые намерения старшего сына. Она позвала Иакова, рассказала о намерениях Исава и приказала идти в Месопотамию, к своему брату Лавану и ждать там, пока она не известит, что брат простил ему обиду.
– Для чего мне, – говорила она, беспокоясь и за старшего сына, который мог пострадать как убийца, – в один день лишиться обоих вас?» (Быт. 27, 45)
Об угрозах Исава Ревекка не сказала Исааку ни слова. Без сомнения, она не хотела опечалить старца, тем более отнять у лишенного наследства сына последнего блага – привязанности отца. При этом она сказала мужу:
– Я жизни не рада от дочерей Хеттейских; если Иаков возьмет жену из дочерей Хеттейских, каковы эти, из дочерей этой земли, то к чему мне и жизнь? (Быт 27, 46)
Исаак призвал Иакова, велел ему идти в город Харран, в дом, откуда пришла Ревекка, и взял с него клятву жениться на одной из дочерей Лавана. Затем он дал ему благословение, которое теперь уже не было выпрошено хитростью. Исаак просил Господа осуществить в семействе Иакова данные Им Аврааму обетования.
Ревекка была второй матерью еврейского народа…
Иван Титов. «Ревекка», 1894 г.
Исав увидел, что его брат благословлен отцом и что он повиновался ему как сын, отправившись в далекую страну искать себе жену, которая бы не обесчестила патриаршеского шатра. Исав понял, как должны были мучить отца его браки с хананеянками. Он отправился к своему дяде Измаилу и женился на его дочери.
Ревекка была второй матерью еврейского народа – выдвигая Иакова вместо Исава, она вторично полагала основание народу Божию. Сарра содействовала распространению понятия об истинном Боге. Ревекка продолжала утверждение этого понятия, – доверяя тому из своих сыновей, который был более способен передать его потомству. Конечно, средства, употребляемые ею для достижения этой цели, не всегда могла бы одобрить высокая и чистая нравственность Евангелия, но это были времена, когда люди только ожидали евангельского благовестия.
Прослеживая путь Ревекки, супруги Исаака, мы отдаем дань ее красоте, проницательному и твердому уму и добросердечию. И прощаем недостатки, обусловленные материнской любовью.
Лия и Рахиль – жены нелюбимая и любимая
Иаков пришел в город Харран.
Его глазам предстала мирная картина. На поле возле источника лежали стада овец в ожидании водопоя. Пастухи, отвечая на расспросы Иакова, сказали, что знают Лавана и что живет он хорошо. Они указали ему на Рахиль, дочь Лавана, которая также привела свои стада на водопой. Ее красота поразила Иакова.
Лаван выбежал из дома и обнял сына сестры, которую некогда провожал с такой горечью:
– Подлинно ты кость моя и плоть моя (Быт. 29, 14).
Целый месяц Иаков работал на дядю.
Потом Лаван спросил племянника, какое он хочет вознаграждение за труд.
Иаков отвечал:
– Я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою» (Быт. 29, 18).
Лаван согласился.
Семь последующих лет пролетели для Иакова незаметно – жених Рахили был в упоении от этой целомудренной близости.
В то время как Рахиль ждала брака, ее старшей сестре, Лии, казалось, в этом было отказано навсегда. «Лия была слаба глазами» (Быт. 29, 17), – говорит Писание.
И вот брак племянника и младшей дочери Лавана был отпразднован. Иаков был уверен в своем счастье: он получал дорогую плату за свой труд. Однако наутро его ждало жестокое разочарование. Оказалось, что семь лет труда он отдал за другую женщину – Лию, а не Рахиль.
На его негодование Лаван отвечал:
– В пашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей (Быт. 29, 26).
И предложил Иакову на следующей же неделе соединить его с Рахилью, с условием работать за это еще семь лет.
Иаков согласился, и Рахиль сделалась его женой.
«Иаков… любил Рахиль больше, нежели Лию» (Быт. 29, 31).
Лия страдала, и Бог сжалился над ней, послав в утешение четырех сыновей. Их рождение подало Лие надежду, что отныне она будет вызывать в муже больше радости, чем огорчения.
В то время как Лия благодарила Бога за свое счастье, любимая Иаковом Рахиль считала себя несчастной и горько жаловалась на судьбу.