Страница 16 из 24
Золотая Заря имела иерархию власти. А там, где есть власть, люди будут соперничать за нее. Магия и есть власть. Истинное волшебство наделяет властью всех и каждого – из-за его бесконечной природы. Как и любовь, власть побуждает бороться за нее – это природа любого организма, от правительственных организаций до родительских комитетов в школе. Люди всегда думают, что только они знают, как лучше, они жаждут достичь вершины в видимой пищевой цепочке или полагают, что понимают работу лучше, чем кто-либо другой. Герметический орден Золотой Зари не был исключением. Участники соперничали, нарушали правила, спорили и формировали многочисленные фракции. В конечном счете Золотая Заря распалась. Она не могла больше существовать, хотя все же оказывала единственное в своем роде доминирующее влияние на западный оккультизм. Для будущих оккультистов она оставила после себя десятки ритуалов, инструкций и материалов для исследования. Сегодня системы Золотой Зари применяются во всем мире.
Уэйт и Смит периода Золотой Зари и их влияние на колоду
Артур Уэйт создал свое собственное общество после того, как расколы разделили орден. Памела Колман-Смит была среди тех участников, кто присоединился к нему. Это происходило в то время, пока Памела и Уэйт работали над Таро РУС. Участники Золотой Зари дали клятву не разглашать свою оккультную работу, и перед Уэйтом не раз вставала проблема сохранения эзотерических тайн ордена, когда он создавал колоду и писал сопровождающую ее книгу. Чтобы не выдавать секреты, Уэйт напечатал ключи к предсказательным значениям карт, используя своего рода шифр. Зашифровывая свою работу и принимая во внимание традиционные предсказательные определения, Уэйт обеспечил публику универсальным инструментом для предсказаний. Тем самым он непреднамеренно объяснил, почему Таро являются столь удобными в использовании. Его книга «Иллюстрированный ключ» объясняет, каким образом Таро могут использоваться для гадания или великого духовного познания.
Старшие Арканы Уэйт описал в разделе под названием «Доктрина, скрытая за завесой». Завеса эта разделяет материальный и духовный миры. Уэйт говорит нам, что Таро символически презентуют универсальные идеи, за которыми стоят все скрытые области человеческого разума, и именно в этом смысле они содержат тайную доктрину, которая объединяет нескольких истин, встроенных в сознание всех и каждого, но при этом недоступных непосвященным людям. Итак, Таро содержат тайное знание, которое заложено в каждом человеке изначально, но все же лишь немногие способны распознать и понять ее. Тайная истина, для Уэйта, надежно покоится в картах Старших Арканов, и он говорит о «более высоких намерениях» этих карт, имея в виду духовное путешествие, в которое вы отправляетесь вместе с ними. Он словно бы дразнит читателя:
Существует тайная традиция относительно Таро, а также тайная доктрина, содержащаяся внутри карт; я следовал этой доктрине, не нарушая границ, выражая эти тайны и следуя законам чести.
Уэйт намекает на эзотерические значения, никогда полностью не растолковывая их. Он обсуждает внутреннюю символику, подразумевая, что символы предназначены для того, чтобы вызвать новое толкование и пробудить истины, которые «спят» в нашем сознании.
Придворные карты, согласно Уэйту, это «мост между Старшими и Младшими Арканами». Уэйт предоставляет мало подробной информации и комментариев к картам Младших Арканов. Он признает, что они имеют «предсказательные значения» и «создавались с использованием многочисленных источников». Это отражает влияние тех различных тенденций, в соответствии с которыми Памела иллюстрировала Младшие Арканы. При этом Старшие Арканы вызывали наибольшее беспокойство Уэйта и были объектом, на котором он сосредоточивал все свое внимание. Кстати, несколько описаний Уэйтом Младших Арканов не соответствуют иллюстрациям Памелы.
Младшие Арканы, по Уэйту, за исключением Тузов, были разработаны для предсказания: в исправленных Таро все пронумерованные карты Младших Арканов – кроме Тузов – снабжены числами и картинками, иллюстрирующими – но не только – предсказательные значения, заложенные в них.
Независимая Памела Колман-Смит хорошо разбиралась в теории Золотой Зари и не могла не включить оккультную символику даже в те карты, которые были разработаны как инструмент предсказания. Для Памелы Колман-Смит мир сверхъестественного был единым ландшафтом. И поэтому для нее не было непреодолимых границ между Младшими и Старшими Арканами, – все карты представляли собой одну и ту же воображаемую вселенную.
Уэйт признает, что карты намекают на оккультные сокровища, которые лежат за пределами воспринимаемого нами мира. Он говорит читателю, что делать, когда тот сталкивается с картами, нагруженными оккультной символикой, такими как Десятка Пентаклей: «Когда иллюстрации, как в данном случае, имеют необычные значения, их нужно понимать в качестве намеков на возможное развитие событий в конкретном направлении». Он утверждает, что Младшие Арканы помогут интуиции раскрыть скрытую правду:
Недостаточно только лишь числовых значений и простых значений слов, – иллюстрации похожи на двери, которые приведут нас в неожиданные сферы или послужат тем поворотом, за которым открываются большие перспективы.
Его слова красивы и изящны и отлично описывают колоду, иллюстрации которой преподносят немало сюрпризов спустя более чем сто лет после их создания. Колода первоначально называлась Колодой Райдера – Уэйта. Название объединяло имя Уэйта с именем издателя – Уильяма Райдера. Тарологи почувствовали, что название колоды пропустило влияние Памелы и подчеркнуло важность ее иллюстраций. Более поздние издания колоды изменили название на колоду Райдера – Уэйта – Смит, подчеркнув важность вклада Памелы.
4. Хесед (Милосердие)
Каббалистическое Древо Жизни
Если вы намерены всерьез разобраться в символике колоды РУС, без понимания Древа Жизни не обойтись. Другого пути нет. К счастью, знание того, каким образом Древо Жизни соотносится с Таро, увлекательно. Стоит понять эти основы, даже если вы не планируете становиться практикующим каббалистом. Это добавит глубины вашему прочтению Таро и оживит для вас колоду РУС.
Десятки карт РУС наполнены символикой Древа.
Древо – захватывающая эзотерическая система, объединяющая числа и графические изображения со структурой колоды Таро. В некотором смысле если вы изучаете Древо, вы изучаете Таро, и наоборот. Иногда Древо может казаться подавляющим и пугающим. Эта глава предоставит вам краткий обзор глубокой метафизической системы.
Это исследование будет занимательным. Структура стала залогом успеха ордена Золотой Зари. Опора на масонство позволила им организовывать ритуалы и иерархию. Каббала добавила метафизику. Само Древо Жизни не имеет никакой «официальной» связи с Таро, однако Элифас Леви предложил именно подобное толкование, и в дальнейшем оккультисты поняли, что эти системы имеют много пересечений.
Древо рассказывает о божественной природе: ее появлении, проявлении и становлении в повседневной жизни и материальном мире. Древние каббалисты были просветленными иудеями, которые на заре Средневековья размышляли и работали с Талмудом и иудейским Священным Писанием, чтобы понять природу Божественности. В буквальном переводе слово «каббала» обозначает «получать» и может быть записано различными способами, включая Kabalah, Cabala и Qabala. Любое написание является верным. За эти годы другие религии, включая христианство, помещали символизм Древа Жизни в контекст своих духовных историй. Оккультисты Золотой Зари и западной традиции, образовавшейся в результате деятельности Золотой Зари, продолжают делать то же самое. Уэйт отлично объясняет это в своей книге «Доктрина и литература каббалы»:
Истинный ученик оккультизма верит в существование знания – которое на самом деле является тайной наукой, – полученного от прошлых поколений, и в то, что это знание касается, в широком смысле, способа объединения человека с Богом[32].
32
The Doctrine and Literature of the Kabalah, 37.