Страница 3 из 5
А дома дело другое. Дома и стены помогают! Едва ли кому не знакома эта пословица русская. И вряд ли кто-нибудь будет спорить, что именно так и есть!
Понятно, что и в домашней жизни необходимы нам некоторые ограничения, правила, распорядок. Ведь если у хозяина в доме порядка нет никакого – хозяин такой продолжает оставаться хозяином только лишь… по инерции. А вообще-то уже кандидат в бомжи. Народом давно замечено: коли у кого в доме вовсе порядка нет – значит у него и самого дома в скором времени тоже вовсе не будет.
Русский язык, заметим, не только лишь велик и могуч, но еще и мудр. Сам наш язык подмечает происходящее с людьми, как это можно видеть и в данном случае. Ибо не случайно созвучны в русском языке устойчивые словосочетания: «порядок в доме» и – «порядочный человек».
Но вот избыток порядка – просим обратить на это внимание – дому противопоказан категорически! Неумное злоупотребление упорядочиванием приведет лишь к тому, что дом тебе не будет ощущаться родным. А будет лишь заорганизованное пространство, которому ты служишь как менеджер.
Вот в офисе небольшой избыток порядка иногда может быть полезен, чтоб дело спорилось (лишь бы переизбытка не было). А в доме… пусть уж лучше будет порядка маленький (!) недостаток, чем нежели какой-то избыток. Поскольку домострой офиса (офисострой) – начертывается как бы рейсфедером чертежника; тогда как домострой дома – только кистью художника!
Вот главная отличительная черта домашнего обихода, порядка внутреннего пространства дома: законодатель правил домашней жизни – сам тут же и живет, сам же на себе постоянно испытывая действие этих правил.
Поэтому дом суть зеркало своего хозяина. И точно уж не кривое, коим способна быть, например, анкета, заполненная этим же человеком для поступления на престижную работу.
А самое, что ни на есть, прямое и выразительное зеркало домовладельца есть его дом. Перефразируя известную поговорку, можно сказать: покажи мне, каков твой дом, и я сразу скажу, кто ты!
Итак, хозяин отражается в «зеркале» своего дома. И с отражением этим иногда происходят любопытные вещи – хотите верьте, хотите нет. А именно, иногда персонифицируется, «объективируется» отражение хозяина это. Подобно духам на спиритическом сеансе, которые – засвидетельствовал еще архиепископ Лука Войно-Ясенецкий – бывает, и обретают плоть.
Но только эта персона куда устойчивее, нежели духи, стремящиеся снова развоплотиться. Персону сию называют в народе ДОМОВОЙ. И вот именно поэтому домового величают еще Маленький ХОЗЯИН, Старый ХОЗЯИН…
Кстати, на заметку предпочитающим вторичный рынок жилья. Своей-то косточкой рыбка не давится, а вот ужиться со Старым хозяином, «забытым» прежними жильцами, новым хозяевам-людям бывает подчас непросто. Поэтому для нормализации отношений со старым – во всех смыслах слова – хозяином предками нашими применялись особые ритуалы.
Как и для того, чтобы перенести, переманить Маленького хозяина в новое жилище. Не будем пока вдаваться в эту обширную тему, заметим только: переезжал Домовой – как правило – на венике сидя.
Ибо веник есть орудие чистоты. Она же – гарант порядка естественного, сердцевина действительно требующегося упорядоченного лада в доме.
Что интересно подмечено нашими предками, чистота есть не только гарант порядка в доме, но также и мира в нем и согласия. Вот и еще раз убеждаемся в мудрости русского языка: не случайно созвучны такие слова как «ссора» и «сор»…
Есть у вас в доме соломенный веник? Лучше завести, если нет. Пылесос – хорошее дело, но годится скорей для генеральной уборки. Да и шуму от него много (кроме, впрочем, новинки – пылесосов-роботов).
Веник незаменим для – прибраться мимоходом по случаю. Смочить немного водой, легко достать пыль из мест, в которые пылесос не пролезет – и все, порядок, лад в доме!
Художники постоянно изображают Маленького хозяина с волосами соломенного цвета. Как сговорились! Да еще и с торчащими забавно – как веник именно.
Сей облик, правда, расходится немного с показаниями людей, которые утверждают, что видели потустороннее существо это собственными глазами. Описывают как человечка небольшого росточку и покрытого белой шерсткой.
Сейчас, впрочем, начали попадаться пегие… Неужели вредная экология способна вызвать мутации даже в паранормальных сферах?
Удивительные вещи рассказывают о домовом некоторые деревенские. Оказывается, если проявить почтение к нему, так он не просто тебе благожелательно соприсутствует, а всю текущую работу по дому, рутинную, за тебя выполняет! Если хозяева Маленького хозяина любят – хозяева отдыхают…
Любой городской в ответ на такое безапелляционно заявит: байка! Не только городской – даже и современный начинающий родовой помещик (об основоположниках родовых поместий см., напр., книгу Виктора Медикова «Путин, Мегре и будущее России»).
Только вот почему ж тогда байка столь повсеместная? Возможно, потому что скорее она не байка – метафора. Народная мудрость.
А в чем конкретно тут мудрость, позволит понять аналогия с ребенком, который научился ходить. Поначалу малышу трудно было. Все силы, все внимание, все соображение приходилось вкладывать в то, как несколько шагов сделать. Это ведь и вправду непросто поддерживать подвижный баланс такой напряжений и расслаблений мышц, чтобы не упасть! Но вот набирается опыта постепенно дитя и перестает падать и спотыкаться на ровном месте. А отрок (отрочество это то, что между детством и юностью) и вообще ходит, бегает – не задумываясь: ноги сами несут!
Сами. Вот и метафора. Русский лад, русский обиход впитал столько опыта прошлых поколений, что – ежели почтение к Русскому ладу проявлять, любить его, ему следовать – будто сами собой дела домашние станут идти, сами собою делаться!
Русский-то лад и есть Маленький хозяин в доме. Старый хозяин. Очень старый хозяин… В согласии с ним и его благоволением обиход как будто бы сам собой совершается: «по щучьему веленью».
Когда Емелю печка везет
Вот, кстати, сказка русская эта про щуку и про Емелю на печке.
• Печка – символ Русского лада (сердце ведь есть печь дома и домостроя и обихода русского северного).
• Щука – символ наидревнейшего ведения (чука – сохранилось кое-где в диалектах название рыбы сей: она чует, ведает; в начале времен, было дело, сам даже бог Род являлся в образе щуки…).
• Емеля же – емлющий: родовое ведение вместить способный. (И нечего возводить это имя ни к римскому Эмиль [противный], ни к греческому Емилиан [льстивый]: вы стали бы так своих детей называть?)
Итак, сказочный намек: емлющего – способного вместить родовое ведение – печка сама везет! Русский лад организует обихода течение таким образом, что будто бы само собою все спорится!
И остается поэтому русскому человеку время для занятий «высокими материями»: время на изобретательство, мудролюбие, творчество… То-то на Руси кулибиных – изобретателей – столько!
Русский народ справедливо называют народом философов, ученых, изобретателей (самовар, лазер, космический корабль, компьютер… – подробней о русском приоритете см., напр., в статье «Что создали русские?» … хотя тут, по хорошему, не статью, а целый многотомник бы писать надо!).
Иван Кулибин. Любитель Русского лада, изобретатель, механик, естествоиспытатель, старообрядец. Портрет работы П. Веденецкого, 1818.
Архимед из Нижнего Новгорода
Кстати, о самом Кулибине. О нижегородском Архимеде – как Ивана Петровича прозвали еще при жизни восхищенные современники. Был он из мастеровых, прислуги не держал, а хозяйство имел большое. Казалось бы, когда изобретать? Но изобретений у него было столько и были они такие, что снискали Кулибину расположение при царском дворе не меньшее, чем у наиболее родовитых и влиятельных вельмож его времени!