Страница 12 из 14
Один из учащихся отметил, что «идеальный человек должен уметь воспитать своих детей так, чтобы гордиться ими», и это можно расценивать, как «крик души». Ведь, вопрос, который был задан учащимся, связан с пониманием сущности «идеального» человека, с наличием у «идеального» человека тех или иных качеств.
Ещё один учащийся написал, что «идеальный» человек должен уметь радоваться и уметь проигрывать». Наверно, умение радоваться должно быть присуще любому человеку, ведь, без радости, в принципе, человек не сможет прожить. Что касается «умения проигрывать», то это – очень серьёзное качество Личности, которое, безусловно, отсутствует у людей с эгоистической направленностью. Поскольку, оно предполагает умение признать ведущее значение «другого», приоритет «другого», что, как мы показали выше, очень трудно даётся человеку – эгоисту. Умение признать приоритет «другого» предполагает умение анализировать, мыслить, думать, делать выводы. И, если человек умеет признавать «победу» за «другим», это означает, что он стоит на пути формирования, как Личность, и у него есть шанс когда-нибудь достичь в своём развитии уровня, который характеризуется, как «идеальный».
«Идеальный человек должен обладать моральными ценностями» – наверно, этими ценностями должен обладать любой человек, который живёт на земле.
«Идеальный человек сам строит свою судьбу, сам решает, как правильно поступить» – так написал один ученик. Как мы показали выше, любой человек проживает свою жизнь сам, любой человек принимает решения, как ему строить свою жизнь.
«Идеальный человек старается избегать трудностей» – наверно, так мог написать ученик, который не понимает, что все трудности себе создаёт сам человек. И, научиться избегать трудностей – это означает научиться общаться с «другими», научиться воспринимать «других», как самих себя, научиться любить «других». В унисон с нашей мыслью одна из учениц написала: «Идеальный человек должен уметь искренне любить всех окружающих его людей, обладать чувством собственного достоинства, уважения к другим людям, уметь прощать, помогать, по возможности, всем нуждающимся». Для того, чтобы «помогать всем нуждающимся», человек, видимо, должен быть не только интеллектуально богат, иметь большой опыт практической деятельности, но и быть весьма состоятельным (материально) человеком. Да, и – можно ли помочь всем нуждающимся? Полагаю, такую цель не должен ставить, в том числе, и «идеальный» человек. К тому же, надо понять, что такое «помощь нуждающемуся». Полагаю, часто, «нуждающийся» хотел бы приобрести только материальные ценности, и не ставит цель самому научиться истинно жить, в том числе, и зарабатывать деньги себе на жизнь.
«У каждого человека свой идеал – мне нравятся творческие, преданные, честные, а кому-то нравятся другие». Думаю, никому не нравятся другие, все люди предпочитают иметь рядом с собой именно преданных и честных людей. Другое дело, самому научиться быть всегда преданным и честным – это требует определённой работы самого человека.
«Помогать другим людям, быть добрым и доброжелательным, стремиться к совершенству и выполнять свои цели». Очень часто «выполнение своих целей» приходит в противоречие с действиями по оказанию помощи людям, с добрым к ним отношением, с доброжелательностью человека. Стремясь реализовать свои цели, человек часто идёт на конфликт с «другими», которые выступают препоной, стоят у него на пути, мешают в реализации его целей. Поэтому, зачастую, эти средства, о которых говорит учащийся, несовместимы.
«Смысл жизни идеального человека заключается в хорошем отношении к другим людям, в нравственности». Выше мы уже объясняли, что у идеального человека должно быть не «хорошее отношение к людям», а стремление выполнять дела, направленные на удовлетворение потребностей людей.
«Смысл жизни идеального человека заключается в том, чтобы восхищаться тем, что создали люди на земле». Восхищение – это не жизнь. Это – результат познания чего-то, с чем раньше человек не встречался. И выражение восхищения ни для какого человека не должно быть смыслом жизни. Тем более – для «идеального»
Один учащийся написал, что идеальный человек «должен стремиться развиваться, сделать как можно больше для людей и планеты, принести в этот мир что-то новое и оставить что-то после себя». Смысл жизни человека – не «оставить что – то после себя», а – целенаправленное стремление человека к созиданию Жизни на земле.
«Смысл жизни идеального человека в том, чтобы завести большую семью, много друзей и чтобы вокруг были лишь те люди, которым ты можешь доверять». И – ни слова о пользе для «других»! Вот – истинный образец смысла жизни эгоиста! Всё, что он хотел бы иметь – для себя, для своего удобства.
Результаты анкетирования, проведённого в классе, который учителя характеризуют, как «сборный», в котором учатся дети разного уровня интеллектуального развития, несколько отличаются от тех, которые мы получили в первых двух классах.
Первое, что отличает ответы, полученные в этом классе – здесь выпускники подошли к анкетированию более ответственно. Почти все учащиеся дали рассуждающий ответ на этот вопрос. Высказывали свой взгляд, а потом пытались обосновать то, что написали. Можно сказать, что ответы учащихся этого класса были самыми интересными. Безусловно, за каждым ответом стоял конкретный ученик. И, если бы эти ответы анализировал учитель, который знает своих учеников, он объяснил бы, почему тот или иной ученик имеет тот или иной взгляд на проблему «идеального» человека.
Однако, и в этом классе есть ответы, которые повторяют ответы учащихся первых двух, проанализированных ранее, классов.
Несколько учеников ответили, что «идеальных людей не бывает» – но, каждый такой вывод имел разное обоснование, которое давали разные ученики.
«Идеальных людей не бывает. Идеальный человек – это совершенный человек. А ведь жизнь – это бесконечное совершенствование. Считать себя совершенным – значит убить себя. Идеальные люди – это мёртвые люди, они никому не мешают, не психуют, у них больше нет проблем и целей». При анализе ответа этого ученика бросается в глаза, что он не умеет мыслить, не видит противоречий, которые допускает в своих высказываниях. Вначале он утверждает, что «идеальных людей не бывает», но, тут же, следом, утверждает, что «идеальный человек – это совершенный человек», при этом, оказывается, идеальные люди есть, но они – «мертвецы», потому, что «у них нет проблем и целей», и этих людей убивает именно то, что они считают себя совершенными». Не видит этот ученик в своём ответе главное противоречие: утверждая, что совершенствоваться можно до бесконечности («жизнь – это бесконечное совершенствование»), он тут же утверждает, что тот, кто считает себя совершенным – «мертвец». В этом ответе чувствуется какая-то ненависть к совершенным людям или к людям, стремящимся к совершенствованию. Для меня, как практического психолога, было бы интересно поработать с этим учеником: ему, непременно, нужна психологическая помощь, чтобы помочь избавиться от комплекса неполноценности. Надо было бы определить его реальный уровень развития, как Личности, составить психологическую характеристику, объяснить ученику, какие качества Личности, которые необходимо развивать, чтобы стать совершенным (идеальным) человеком, у него развиты слабо, выявить причины такого положения, разработать рекомендации по его самосовершенствованию. Этого учащегося школа уже выпустила в жизнь, но, судя по его ответу на вопрос об идеальных людях, он не готов к самостоятельной жизни. Безусловно, существуют критерии, по которым ученик может считаться «выпускником» школы. Но, это – формально. К сожалению, не разработаны критерии (уровни развитости учащихся, как Личностей), по которым можно судить о той или иной степени подготовленности учащихся к самостоятельной жизни. Чтобы разработать такие критерии, необходимо принимать в школу, обучать школьников не по формальному признаку – возрасту (или – росту, весу), а брать, в качестве критерия, оценку уровня развитости школьника, как Личности.