Страница 4 из 20
Тем не менее, через четыре года появился на свет еще один очень противоречивый документ. Решением Государственной комиссии РФ по информатизации от 28 мая 1999 года № 32 была одобрена «Концепция формирования информационного общества в России»14. То есть от информационного пространства был намечен переход к информационному обществу.
Уже в первых строках этого, по сути своей, политического манифеста заявлено: «В настоящее время осознаны предпосылки и реальные пути формирования и развития информационного общества в России. Этот процесс имеет глобальный характер, и неизбежно вхождение нашей страны в мiровое информационное сообщество». Сразу же возникают естественные вопросы: Кем это осознано и почему так неизбежно?
Вскоре авторы «Концепции…» явно проговариваются: «Стратегия перехода к информационному обществу требует психологической и пропагандистской поддержки в общественном мнении. Ее основные положения должны быть понятны населению, социальная направленность перехода должна быть разъяснена, необходимость движения к информационному обществу должна быть обоснована и доведена через СМИ до граждан страны». Отсюда окончательно становится ясно, что вхождение России в наднациональное мiровое информационное общество – это не объективный процесс, а новая идеология, в которую должны поверить «широкие народные массы».
Что же им обещают идеологи «нового мiрового порядка»? Читаем: «Использование материальных и духовных благ информационной цивилизации может обеспечить населению России достойную жизнь, экономическое процветание и необходимые условия для свободного развития личности… существенное повышение качества жизни населения… приобщение к благам техногенной цивилизации». Вновь возникают вопросы: Является ли экономическое процветание истинной целью земной человеческой жизни? Нужно ли ищущим небесных благ приобщаться к сомнительным «благам» техногенной цивилизации? Где гарантии того, что разработчики документа сдержат свои обещания?
Уже через несколько абзацев авторы вновь разоблачают сами себя: «На начальном этапе создания социально значимых информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сферах трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения и других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем уходит с рынка. При этом предполагается, что значительные финансовые ресурсы будут поступать от населения в виде оплаты предоставляемых информационных и коммуникационных услуг…» Итак, заключенным электронного концлагеря предлагается принять участие в его строительстве и в дальнейшем самим себя содержать! При этом нигде не говорится о том, как, собственно, «население» сможет зарабатывать средства, необходимые «для финансового участия в процессе перехода к информационному обществу».
Видимо, поэтому авторы «Концепции…» далее обращаются к народу с очередным призывом: «Движение по этому пути, особенно на первых этапах, требует широкой общественной поддержки, глубокого осознания целей перехода к информационному обществу и политических, экономических, социальных и культурных преимуществ, которые предоставляет населению жизнь в информационном мiрe. Для этой поддержки должны быть скоординированы усилия многих специалистов-гуманитариев по формированию облика гражданина информационного мiра, модели его жизнедеятельности. Эта поддержка должна получить самое широкое пропагандистское обеспечение во всех печатных и электронных СМИ».
Здесь невольно вспоминаются слова Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа о последних временах: Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих (Мф. 24,11).
В своем лженаучном труде авторы многое не договаривают, в частности, почему же «государство уйдет с рынка»? Да потому, что государства, как такового, уже не будет!
А с чем же останутся «граждане информационного мiра»? В документе говорится: «При этом кардинально меняется образ жизни большей части населения, социально-психологическая модель людей и общества в целом… Вышесказанное определяет необходимость решения сложной задачи – создание социально-психологической модели поведения члена информационного общества, выявление методов воздействий, которые обеспечат нормальную адаптацию и комфортное существование человека в условиях информационного общества…
Наиболее действенным образом такое воздействие оказывает система образования, которая должна приучать ребенка, подростка и взрослого к необходимости постоянных изменений в образе жизни, к восприятию, следованию и сохранению национальных традиций и культурного наследства своей страны».
Задумывались ли разработчики «Концепции…» о том, что совместить идеологию и «ценности» антихристианского глобального информационного общества с национальными традициями и культурным наследием России практически невозможно – это явления взаимоисключающие!
Сама идея построения единого наднационального глобального сообщества, объединяющего все народы вне Христа, противоречит Промыслу Божию о мiрe и человеке. В чем будет искать общность это неестественное объединение людей? Только во грехе под руководством врага спасения! Иначе и быть не может. Кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12,30), – таково обетование Самого Господа Иисуса Христа.
А вот еще один перл из манифеста проповедников вхождения России в единое глобальное царство: «Переход к информационному обществу должен рассматриваться… как фактор интеграции общественного сознания вокруг непреходящих гуманистических ценностей и национально-исторических традиций народов России…»
Комментарии, как говорят, излишни. Кому еще неизвестно, что гуманизм – это философия пораженного грехом смертного человека, где нет места Богу, нет места безсмертию души? А поскольку Бога нет, мерилом всего объявляется человек и его самолюбие, его желания, его гордыня. В гуманизме человек сам себя объявил Богом, присвоив себе «божественное достоинство», но при этом провозгласил себя потомком обезьяны и признал животную жизнь смыслом своего существования. Это мiровоззрение, основателем которого является сам диавол, шептавший в раю прародителям нашим: Вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт. 3, 5). На самом же деле в гуманизме зло рядится в личину добра, навязывая всем тленные «общечеловеческие ценности», абсолютно противоположные вечным ценностям Святаго Евангелия, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Лк. 16, 15). Таковы слова Самого Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Гуманизм – это осознанное богоборчество под маской «просвещенного человеколюбия». Дух гуманизма – дух антихриста. Причем гуманизм на государственном уровне повсеместно навязывается обществу в качестве универсальной религии.
Историческое призвание России – быть православной державой, хранительницей Православной веры, культуры и традиций. Причем ценности эти имеют вселенское значение. Вот что говорил на VIII Всемiрном Русском Народном Соборе выдающийся архипастырь нашего времени, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел:
«Секулярный мiръ давно устремился к построению “рая на земле”, что ведет к поклонению человекобогу – антихристу. Поэтому мы должны остановить ниспадение России в бездну исторического небытия, а мiръ, если угодно воле Божией, сохранить от скорого обладания сыном погибели и человеком греха (2 Сол. 2, 3)…
Силы зла, строящие “новый мiровой порядок” антихриста, сознают, что только Россия – могучая православная держава, правопреемница истинной веры и истинной государственности, – может помешать им. Поэтому в их план входит и окончательное разрушение и расчленение России, чтобы не допустить ее возможного возрождения…
Мы никогда не должны забывать, что миссия России, прежде всего, – духовная, то есть Россия всегда должна опираться на духовные ориентиры, должна отвращаться от греха и последовать правде Божией. Эта система координат абсолютна и незыблема!..