Страница 2 из 19
Кстати, если развивать эту мысль дальше, то придешь к выводу, что очень большой грех – принимать решение за другого человека. Это весьма распространенный вид энергетического вампиризма – пытаться повторить свою жизнь «набело», устроившись хозяином в чужой судьбе, например, в судьбе своего ребенка, из самых благородных, разумеется, побуждений. И если выбирать, что лучше: поступать правильно, но с чужого голоса, или ошибаться в соответствии со своими представлениями, то я выбрал бы второе. Иначе на всю жизнь останешься ребенком…
Итак, интуиция – наш компас при совершении различных поступков. Но поступки людей тесно связаны с «биографией» страны и мира в целом. А «биография» страны и мира в целом определяется ментальностью населения. И здесь мы закономерно должны обратиться к анализу общества, в котором живем. Это тема второй части — «Больное общество». Как известно, нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Сталинское общество массовой послевоенной безотцовщины, в котором я имел несчастье провести детство, отличается по большинству параметров от общества современного российского или современного западного. Но есть один пункт, который объединяет все эти три общества – внутренний атеизм. Большинство людей современного европейско-американского мира при решении жизненных вопросов неуклонно опираются обеими ногами на материальную платформу. Отсюда все они – атеисты, хотя часто называют себя верующими. Может ли такое больное в духовном плане общество взращивать здоровых людей? Ответ очевиден. Мы – свидетели системного кризиса западной цивилизации, из-за которого и не можем успешно противостоять убежденным экстремистам.
И каким же образом можно в наше время, в XXI веке, прийти к Богу? Раньше был единственный путь – вера отцов, приверженность традициям. Но он оказался скомпрометированным. Однако ныне открылась другая дорога, неизвестная ранее, – научный путь к Богу. И это тема третьей части (она так и называется – «Научный путь к Богу»). Современные открытия в области квантовой механики заставляют обоснованно предположить многомерность Мира, в котором мир материальный – всего лишь часть целого. Об этом всегда говорила церковь, но не могла доказать. Открылся другой путь к Богу – через знания. И здесь надо стоять на двух ногах: вере, которая всегда была, и знании, которое раньше не вело в храм. Многие чудеса, на которых настаивала церковь, могут ныне иметь научное объяснение. Это новое миропонимание можно условно назвать Квантовой Магией, если при этом понимать, что главное чудо, которое находит объяснение и даже обоснование – существование Бога. А если твердо знать, что Он есть, то проблема смысла жизни человечества в целом и каждого человека в отдельности имеет решение! Может быть, именно этого нам не хватало?
Таким образом, книга состоит из трех частей. Вместе они образуют тематическое единство. Но каждая часть внутренне замкнута и может быть прочитана отдельно.
Конечно, мой взгляд на жизненные события едва ли представлял хоть какой-то интерес, если бы не парадоксальное сочетание физик-экстрасенс. Поэтому я выбрал из своей творческой и житейской биографии самые интересные кусочки, чтобы рассказать тебе, читатель, о чем-то, тобой случайно или намеренно позабытом, и заодно убедить, что сказанное – правда, тебя не обманывают, и обстоятельства жизни каждого человека позволяют иногда совершать головокружительные повороты.
Мою жизнь можно резко поделить на две неравные части. Первая часть (лет до пятидесяти пяти) – это жизнь достаточно типичного научного сотрудника, обитавшего в государстве, которое пыталось построить новый общественный строй. Я и жил в этой стране, в городе Москве, в коммунальной трехсемейной квартире, при дефиците свободы, книг и денег, но зато при избытке идеалов будущего. В этот период моей жизни Бог для меня не существовал, и это делало мое бытие, как теперь понимаю, бесцельным. Потом началась перестройка, которая существенно изменила облик страны и ее нравственные ценности. К этой перемене можно относиться по-разному, но поскольку государство внезапно перестало руководить нашей идеологией и, более того, объявило старую идеологию неправильной, не предложив взамен другую, пришлось из обломков прошлых взглядов вырабатывать свои личные критерии истины и нравственного долга. Я уверен, что мое переключение в экстрасенсорику явилось закономерным продолжением моей предыдущей научной работы. Я не был от рождения вундеркиндом, на которого можно глядеть с опасливым изумлением. Но за последние годы я стал другим и в чем-то мало похожим на себя прежнего. Когда-то давным-давно некая компьютерная программа на работе моей жены распечатала целую страницу текста о свойствах моей личности, а кончила очень неожиданно: его, дескать, жизненная миссия – нести в мир чудеса. Мы с женой и приятелями, прочитав, посмеялись над глупой машиной. Теперь я стараюсь убедить тебя, читатель, что чудеса возможны. И для тебя лично тоже. Я изменился. Такие дела.
Часть 2
Больное общество
Одно из самых трудных испытаний на земле заключается в том, чтобы подняться выше мертвых систем – войн, религий, наций, разрушений, – отказаться быть их частью, а вместо этого выразить свое высшее «Я».
Введение
Дорогой читатель! Я рассчитываю, что ты прочитал первую часть настоящей трилогии, в которой говорится о связи здоровья людей и их мировоззрения, поступков и мыслей. Я убедился в существовании такой связи экспериментально через практику бесконтактного лечения больных людей. Но можно и на внешний авторитет сослаться. Читаю у Льва Толстого в «Круге чтения»[1]:
Легенда о падении человека – о грехе и об искуплении от страданий и смерти – есть только образное утверждение связи страданий и грехов.
В другом месте этой же книги сказано совсем в лоб:
Если связь между нашими страданиями и нашими грехами и не видна нам, связь эта все же существует.
Поверь, пожалуйста, в этом вопросе Льву Толстому и мне. Это пойдет тебе на пользу.
Часть вторая посвящена исследованию коллектива людей – человеческому обществу, или человейнику, как остроумно выразился А. Зиновьев[2]. Конечно, я буду пользоваться наработками первой части. Но если ты начал читать именно с этих строк, то не беда, при случае советую прочитать предыдущее, а я периодически буду возвращаться назад и повторять самое главное.
Часть первая закончилась некоторыми выводами, к которым я пришел, подводя итог прожитому. Не так важно, что в конце своей творческой жизни физика-экспериментатора я по-настоящему реализовал себя как экстрасенс. Мы все в той или иной степени экстрасенсы, даже те, кому по должности полагается восклицать при встрече с ними: «Чур меня!» Всю жизнь меня интересовал мир в целом, я его исследовал с разных сторон и пришел к определенным выводам. Итак, выпишу те из них, что имеют прямое отношение к тематике второй части – человейнику.
✓ Бог есть.
✓ Остерегайся попасть в любое стадо, потому что коллективный эгоизм опасен незаметным отключением совести.
✓ Совесть индивидуальна. Коллективной совести не бывает.
✓ Совесть – это тот язык, на котором с тобой разговаривает Бог. Совесть помогает тебе совершать правильные поступки и делать правильные выводы из неправильных поступков.
✓ Смыслом жизни является этическое обучение на материале жизненных поступков.
Теперь я позволю себе маленький комментарий к сказанному. Если есть Бог, то жизнь не кончается смертью, смерть – это всего лишь рубеж, переход из одного класса учебы в другой. Конечной целью учебы является достижение божественного этического совершенства каждой отдельной монадой человеческого духа. Нашим индивидуальным Учителем на этом пути является Бог. Главный предмет обучения – этика поведения по отношению к другим людям. Тренажер для практических занятий – человеческое общество, тот самый человейник. Самая большая опасность – перепутать Истину Учителя и истину недальновидного человейника.
1
Толстой Л. Избранные, собранные и расположенные на каждый день мысли многих писателей об истине, жизни и поведении. Круг чтения. – М.: ЭКСМО, 2002.
2
Зиновьев А. Идеология партии будущего. – М.: Алгоритм, 2003.