Страница 8 из 12
Артхаус того времени не пошел дальше небольших, некоммерческих, самостоятельно сделанных фильмов, спектаклей или выставок. Но артхаус не умер. Часть его представителей эмигрировала, другие повзрослели, поконсервативели. Третьи продолжают начатое когда то, получая сегодня поддержку тех, кто умеет ценить их талант, честность и политическое мужество. Никите Хрущеву – вечная память. Это он их вырвал из небытия нашего невежества и сделал достоянием всего человечества
Обычно в произведениях артхауса осуществлялся поиск новых форм художественной выразительности и расширение языка живописи, кино или театра. Поэтому их просмотр рассчитан на зрителей, которые уже имеют соответствующий уровень самооброобразования, из-за чего прокат арт-хаус-произведений, как правило, был ограничен. Зато широко он был востребован у приезжающих иностранцев
В моде 60-х был принят этнический стиль, культ синтетики, носили капри, мини-платья с завышенной талией, мини-юбки, джинсы «скинни», начесы, прическу «Бабетта», «геометрические стрижки». Андрогинность[61], пончо, мокасины, узор в горошек вошли в моду в конце 60-х.
Поскольку в эти годы торжествовала идея феминизма, женственность в классическом понимании выходит из моды. Взамен приходит “спрос” на длинные худые ноги, и на фоне этого юбка укорачивается до предела. Модны белые воротнички и манжеты. Большой популярностью пользуются образы набоковской «Лолиты» и советской «Школьницы».
Популярны дождевики и ботинки на низком каблуке. Непрактичные маленькие сумочки заменяются на рюкзаки с длинными ремнями. В моду входит топ, обтягивающий разноцветные брюки, замшевая одежда, туфли на низкой платформе, простые короткие стрижки и яркая косметика. Создается хулиганский имидж The Rolling Stones, ставший как бы антиподом чистеньких и причесанных The Beatles.
Система обучения
Курсы
Мастер-классы
Преподаватели
Расписание
статьишкола визажа
как выбрать объектив
Двумя основными стилями одежды того времени стали спортивный стиль и стиль милитари. Цветовая гамма не отличалась разнообразием: черный, синий, серый, хаки. Распространенными элементами одежды стали юбка-карандаш – очень узкая юбка, длинной чуть ниже колена, и платье – рубашка – невероятно практичная вещь, которая становится особенно популярной у следующего поколения. Платье-рубашка часто дополнялась поясами, ремнями, хлястиками, большими карманами…
В 60-е годы на горизонте моды появилась новая супермодель. Ее звали – Твигги (настощее имя – Лесли Хорнби). Ее появление в мире моды и красоты перевернуло представление модельеров и поклонников о fashion-индустрии, о том, какой должна быть модель. С ее именем модельные параметры ушли от округлых женских форм к подростковой девичьей худобе. Влияние Твигги на развитие моды сложно переоценить. Твигги вошла в историю как модель, уделившая этому бизнесу всего 4 года своей жизни и ушедшая из него в таком возрасте, когда многие девушки только делают в нем свои первые успехи – в 20 лет. Однако за эти 4 года ей удалось сделать так много, как не делали другие модели. Она символизировала поколение детей, родившихся уже после окончания Второй мировой войны. Именно они стали по настоящему авангардными.
Существует мнение, что если родители в 60-е годы придерживались традиционных взглядов, то дети в новых условиях не чувствовали потребности в прежней морали. Ведь не совсем это и так. Важнейшим фактором стало появление надёжных и доступных способов контрацепции, – говорят мои оппоненты, – а это позволило использовать секс лишь в целях достижения удовольствия. Да, но не все так однозначно.
“Всё это формировало новое сознание (мнение моего оппонента), которое приводило к увеличению беспорядочных гендерных связей, а верность партнеру в глазах молодёжи зачастую стала выглядеть, как старомодный предрассудок”. Однобокий взгляд, однако. Чтобы понять ситуацию глубже, обратимся к движению хиппи.
Это имя придумали журналисты (понимающий, знающий – производное от разговорного английского). Он (представитель движения хиппи), действии тельно, знал больше, а понимал глубже, чем многие из его поколения. И спасибо тому журналисту, который ввел это понятие в обиход. Он точно отразил то, что было стержнем движения, которое переросло в субкультуру
Хиппи появилась в США как следствие резкого экономического подъема. Дети из обеспеченного класса получили возможность вместо обыденной рутинной деятельности заниматься чем угодно. Они путешествовали, пели, танцевали, писали картины. Но они переворачивали представления о жизни. Нам внушала пропаганда, что это были люди ленивые и не желающие работать. Тогда это называлось тунеядством[62]. На мой взгляд, всё принципиаьно иначе. Это были люди, генерированные своей эпохой. Она требовала радикальных перемен.
Как выглядели хиппи? Было несколько стандартов – похожие на Джона Леннона[63], Дженис Джоплин[64], Джима Моррисона[65], Анджелу Дэвис[66], индийского святого. Все носили длинные волосы (трактовавшиеся не только как связь с природой и свобода, но и символ феминизации культуры), недорогую одежду (отказ от материальных ценностей) ярких цветов (попытка вернуть в мир детскость, яркость и непосредственность восприятия мира), этнические украшения (отказ от рас, стереотипов, рамок и границ), многочисленные религиозные атрибуты и украшения (синтез всех духовных путей, солидарность и единство), фасон клёш (символ свободы). См. Интернет
Они категорически отвергали жизненные установки отцов: бросали учебу, семьи, сжигали повестки во Вьетнам (США), паспорта, унитожали всё, что могло связывать их с традициями прошлого. Они были проповедниками нового отношения к любви. То, что называется "свободная любовь". Мои оппоненты связывают это с распущенностью, но хиппи говорили лишь об искренности чувств.
Сама к хиппи я не принадлежала, хотя в городе моей молодости и среди моих друзей их было много. Осознав, что многие проблемы мира возникают из-за насилия, хиппи отказывались от него во всех сферах своей жизни. Они пробовали наркотики (свидетельствую), которые, в принципе являются вариантом расширения сознания. Но дальше мои друзья не пошли. Очень скоро движение отказалось от наркотиков, а его представители стали заниматься холотропным дыханием. В 60-е оно было известно и советскому обществу. О нем делали передачу “вражеские голоса”[67].
61
Андрогинность – явление, при котором человек проявляет одновременно и женские, и мужские качества.
62
Кстати, именно тунеядство инкриминировали Иосифу Бродскому – будущему лауреату Нобелевской премии.
63
Джон Ле́ннон (9 октября 1940, Ливерпуль, Великобритания – 8 декабря 1980, Нью-Йорк, США) – британский рок-музыкант, певец, поэт, композитор, художник, писатель. Один из основателей и участник группы «The Beatles», популярный музыкант XX века. Кроме своей музыкальной деятельности, Леннон был известен и как политический активист. Свои взгляды он высказывал как в песнях, так и в публичных выступлениях.
64
Дженис Лин Джоплин (19 января 1943, Порт-Артур, Техас, США – 4 октября 1970, Лос-Анджелес, Калифорния, США – американская рок-певица, считается лучшей белой исполнительницей блюза] и одной из величайших вокалисток в истории рок-музыки
65
Джим Мо́ррисон (8 декабря 1943, Мельбурн, Флорида – 3 июля 1971, Париж) – американский певец, поэт, автор песен. Считается одним из самых харизматичных фигур в истории рок-музыки. Журнал Rolling Stone включил его в список 100 величайших певцов всех времён
66
А́нджела Дэ́вис (26 января 1944, Бирмингем, Алабама, США) – американская правозащитница, деятельница коммунистического движения, социолог, педагог и писатель. В в конце 60-х и начале 70-х годов была символом движения за права заключённых.
67
Сегодня берут интервью у Станислава Грофа два прекрасных ведущих Российского ТВ