Вне города

Вспоминаю, как мама пыталась научить меня прибирать за собой игрушки. Потом я пытался разобраться со своими интересными (как мне тогда казалось), но при этом пылесборными и многоместазанимающими коллекциями. Потом мы боролись с беспорядком в студенческих общежитиях. Потом в семьях. Теперь вот мы пытаемся растолковать детям, как же важно прибирать игрушки… Круг замкнулся, а порядка так и не наступило. Но хаос в вещах у меня лично связывается с беспорядком внутри моего сознания. А вот это удручает. Не знаю, что там первично, но заметил: приберешься, и сразу в голове прояснение. Может быть, для того мы и разбрасываем свои игрушки с самого детства? Чтобы потом р-а-а-з! И родители довольны, и ты создал видимость, что хаоса тут нет, не было и, может быть, даже и не будет.

Как-то приехали в гости к друзьям, а там какие-то нововведения в быту. Оказалось, что мама двоих детей воюет с энтропией, пока муж на работу ходит.

– И как? – говорю.

– По плану! Японскую книгу про приборку и домашнюю оптимизацию читаем и внедряем!

– А в чем секрет? – спрашиваю.

– Выбросить все лишнее и оставить только то, что приносит радость.

После этого у нас состоялся диалог на тему: «А как быть?»

В городе при наличии денег и магазинов да при довлеющем обществе потребления все ясно: испортилось – выброси. Надоело? Выброси. Попользовался? Выброси. Создал мусор? Выброси! С глаз долой. (Слово «выброси» можно заменить на «отдай» или «продай»… избавься, короче.) Но если мы оказываемся, так сказать, в условиях жизни, стремящейся к автономии, подход к этому вопросу не может не поменяться. Вот смотрю на кучу гофрокартона – радости особенной нет. Но знаю, что он пригодится и в стройке, и на огороде. Смотрю на пластиковые бутылки – знаю много способов их применить, но от их увеличивающегося количества меня уже мутит. Что делать? Как бы так хранить, сохранять, вторично использовать (как правило, вторичное использование как раз предусматривает хранение) да при этом не сойти с ума и не утонуть в океане сохраненных вещей?

Во-первых, разумно создавать системы ясного хранения. Не зря после возведения первого строения на участке – туалета – расторопные хозяева начинают строить сарай. В нем хорошо сделать стеллажи и полки, выделить места под однородные вещи. Это экономит время, силы и внимание. Говорят, что до 80% времени работы может уходить на поиски нужных вещей и инструментов… К сожалению, мы хозяева не самые расторопные и важность сарая осознали не так давно.

Во-вторых, надо соблюдать некий субъективный порог, больше которого не накапливать. И если порог этот приближается, то срочно придумать, как вторично использовать или переработать хранимое.

Третье: если кавардак все же наступил (а он обязательно наступит в той или иной степени), то упорядочивание лучше вести маленькими шагами, даже если дело большое. Большое дело необходимо разбить на много мелких и делать их последовательно! Я, например, торопыга, хочу все и сразу. И обожаю плодить открытые проекты. Начну, не доделаю, а потом растягиваю дело, растягиваю, не могу никак завершить. Потом начну еще одно. А поскольку дело освоения целины и постройки деревенского хозяйства очень объемистое, то в результате начатые и незавершенные процессы начинают жить своей жизнью, изрядно вытрепывая сознание своего инициатора. Да и вообще, лучше делать маленькое и до конца, чем взять непосильно большое и увязнуть в нем. Это отличное правило для любого строителя: «маленькое прекрасно».

Четвертое: хорошо пользоваться бумагой и ручкой для того, чтобы облегчить себе приборку. Составить списки, проставить даты. Разбить на этапы. Выделить маленькие шаги. Не зря во всех магазинах раз в месяц проходит учет. Вот и тут так же.

Пятое: нет ничего более постоянного, чем временное. Полезно придерживать в себе желание положить вещь на временное место. Сделать времянку. Времянки имеют свойство накапливаться. От времянок крайне трудно избавиться.

Шестое: хорошо способствует приборке какой-нибудь мотивирующий фактор, например, приезд дорогих гостей. Или праздник. Или какое-то иное событие. В традиционном русско-деревенско-православном календаре это прописано специальными регламентами. Вот сейчас надо бы на кладбище прибраться, а вот сейчас в избе помыть все… И так из года в год.

Поддержка порядка в вещах и хозяйстве – это лишь внешнее проявление порядка более сложного… И давайте не будем размышлять, что тут первично, а что вторично… А просто подумаем, что делать со своими мозгами-то?

Мне кажется, что наше предназначение в этом мире и заключается в постоянном труде супротив энтропии. Как во внешнем мире, так и в своем субъективном, внутреннем. В экопоселении я об этом впервые в жизни задумался. Строишь-строишь – а все одно что-нибудь поломается. Нужен ремонт. Замена. Делаешь-делаешь, а только сделаешь, нужно делать уже что-то иное. Вроде бы в голове порядок, ан нет! Порушилось что-то, началась депрессия, и ничего уже не хочется. Энтропия-матушка.

Вот даже сейчас я написал много слов, а что-то в компьютере заглючило, и мои труды стерлись. Приходится писать заново. Эх!

Если с материальным миром все более-менее понятно, то у второго закона термодинамики есть еще одна сторона, и куда более противная. Наше сознание (ум), как и все в этом мире, подчинено тем же законам. Для того чтобы ум был упорядочен, нужно работать, затрачивать энергию. Если чуть-чуть дать ему слабину, он тут же широкими шагами пойдет домой, в хаос то есть. Да, да! Хаос – это нормальное состояние психики. Потому что она, как и все остальное в этом мире, стремится затрачивать меньше энергии. И потом из этого дома ее приходится чаще всего выковыривать. А это не всегда просто. Как психотерапевт вам говорю.

Итак, как себе помочь поддерживать порядок в голове? Перечислю некоторые идеи, о которых можно подумать и которые можно реализовать.

Во-первых, о направлении своих устремлений. Даже в окружающем нас океане непредсказуемости хорошо помнить, что вам нравится делать в жизни, и делать это, несмотря ни на что. Так сказать, постоянство жизненных намерений. Помните главу про предназначение? Так вот, повторюсь: осознание своей миссии изрядно структурирует жизнь и помогает в работе супротив энтропии.

Второе – это ритм. Все ритмично, вне зависимости от того, осознаем мы это или нет. Ритмов очень много. От привычных нам пульсов внутри тела (сердцебиение и дыхание), смены дня и ночи или времен года снаружи нас до менее известных и не таких легко ощущаемых (например, краниосакральные ритмы и какое-нибудь вальсирование небесных тел). Люди так давно наблюдают пульсирование Вселенной, что уже и не сосчитать количество придуманных ритмичных моделей. Тут и круговорот восточного колеса инь-ян. И циклы Контакта в западной гештальт-психологии. И всякие календари и теории хронобиологии… как говорится, на любой вкус и цвет есть модели ритмичности.

Но нам мало, мы постоянно пытаемся преступить естественные природные пульсации. Электричество нам позволяет работать в любое время дня и суток и не обращать внимания на Солнце. Кофеек и другие тоники помогают просыпаться утром, а успокоительные способствуют засыпанию вечером. Индустриальный уклад жизни толкает нас к тому, что мы забываем о ритмичности работ на земле, а расслабленная религиозность не дает возможности полноценно отдохнуть в пятницу (ислам), субботу (иудаизм) или в воскресенье (христианство). А естественная ритмичность очень помогает сохранить порядок в сознании и очень хорошо структурирует повседневную жизнь.

Восстановлению связи со всевозможными «сердцебиениями» и «дыханиями» может помочь любая внимательная телесная практика (цигун, йога, контактная импровизация – не путать с бодибилдингом!). Что же касается ритмичности режима, тут тоже нет ничего нового. В любой больнице в листе назначений у каждого пациента первой строкой указано, что режим питания, сна, бодрствования и процедур следует соблюдать. Об этом напоминают в школе, детском саду и везде, где только не лень. Что поделать, древняя практика заботы о ритмичности бытия действительно весьма и весьма эффективна супротив энтропии. Нужно помнить также и о ритмичности жизни в течение недели. В субботу в большинстве российских деревень топят баню. Ну и один выходной действительно хорошо бы считать святым днем, в который заповедовано молиться (читай: работать как раз над восстановлением порядка в голове).